贰 在筵席上施教（路14：1-24）
本段经文所记的，都是主耶稣被邀赴筵时，在筵席上所施的训诲。
这次筵席的主人，是一个法利赛人的首领，他之所以请主耶稣赴席，动机是“窥探他”，陷害祂。
主耶稣虽然知道他的恶念，不但仍然应邀赴席，且在席间对主人和他的同党，从容地以行动和言语来教诲他们，祂对人的慈心和良善，以及祂对真理的热忱和智慧，又一次显明在我们的眼前。
在这次筵席上，主一共用了一个神迹和三个比喻，来教训同席的人。
一、治病的教训（1-6节）
主以实际的行动——医治一个患水臌的人——来教训法利赛人，使他们知道拘泥于宗教仪文的无知和错误。
（一）恶意的宴会 这次宴会是在安息日举行的，宴会的主人是很有名望和修养的人，因他是法利赛人的首领。
因此所请的宾客也都是些社会名流——律法师和法利赛人。
但是在众宾客中，只有两个例外，那就是拿撒勒人耶稣，和那个患水臌病的人。
宴会的主人特意将这两个“特别的客人”安排在一起，由此便可知他的用心了，按外表看来，这些道貌岸然、满腹经纶的人士，开了这样一个筵席，真是既高雅又慈善。
殊不知他们却是口蜜腹剑，存心要找主的把柄，好败坏主。
（二）善意的赴会 这些人不知主的善心，但是主却知道他们的恶心；虽然如此，主对他们的善心仍然不改，不但从容赴会，还对他们耐心教导。
四福音书一再显示，主耶稣是一个不怕被人窥探的人，因为祂为人光明正大，生命完美无瑕。
并且，主也是一个不会因被人窥探而激怒的人，因为祂慈爱善良。
祂的完美良善真是无人能比的。
（三）医治与教导 法利赛人找机会窥探主，主却找机会行善和教导他们，罪使人的心刚硬，但是罪人的痛苦和错误却使主伤心。
所以主在宴席开始之时，就迫不及待地要医治这病人，因为祂要借此来训诲他们。
其经过是：
1．
唤醒良知。
虽然主知道宴会主人将这病人放在祂面前的用心不善，虽然这病人自己也没有主动地求主的医治，但是主耶稣仍然要医治他。
不过祂在医治这病人之前，先要唤醒他们的良知，所以先问他们：“安息日治病，可以不可以？”
祂盼望这些“律法专家”知道自己误解律法的错误。
