三、荣耀之主的被弃（37-50节）
主耶稣说完了这些话，就离开他们隐藏了。
这是祂向犹太百姓最后的一次讲话，从此他们再也听不见祂向他们讲话了。
（一）群众的反应 约翰无限惋惜地指出，犹太百姓虽然听见了主所讲的许多宝贵教训，又曾见过主所行的许多神迹，但是他们的反应仍然是：
1．
不信。
他们之所以不信，乃是由于他们不愿信（37节）。
主的教训听得越多，主的神迹看得越多，他们就越发刚硬，以致终于落到“不能信”的地步（39节）。
这就是约翰福音在开始时所说绝大多数以色列人对主耶稣的态度（约1：11）；这也是旧约以赛亚先知对以色列人预言的应验。
2．
小信（42－43节）。
但约翰又指出，有不少犹太官长却相信了主。
可是他们因畏惧法利赛人的权势，不敢为信仰与社会的恶势力决裂，他们只能作秘密的信徒！
这种小信的信徒，就是主所说的那种“爱惜自己生命的，就失丧生命”的人了。
（二）不信的后果（44－50节） 神差耶稣降世，为的是叫人“看见那差他来的”——那肉眼所看不见的神，所以主的所说所行，就是神的所说所行，这一切都是完美的。
人在看见和听见主耶稣的教训与神迹之后，信与不信，就是他们对神爱慕或反对的反应。
所以主大声地说（可能是对门徒）：“弃绝我不领受我话的人……我所讲的道，在末日要审判他！”
（48节）
