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贰 圣灵的应许

基督生平 by 焦源濂

贰 圣灵的应许(约14:15-26)

主耶稣在与尼哥底母谈重生之道时,以及后来去圣城过住棚节时,均曾略略地提及圣灵的事;在这次临别赠言中,圣灵却是祂经常谈论的内容。 因为今后祂与门徒的关系,将是以圣灵作代表而实践出来的。 所以祂现在就对门徒仔细地介绍了祂的这位“代表”。

一、名称

主介绍圣灵是:

①保惠师(Helper,16节),亦可以译作训慰师(Comforter或中保Advocate——含律师或为人求情者)从这名称看,圣灵的工作性质与主耶稣是完全一样的。

②真理的灵(17节),祂总是以真理帮助人和安慰人。

二、地位

“另外一位保惠师”——圣灵与主耶稣完全一样,也是有“位格”的。 因此圣灵是三位一体神中的一位。 是圣子离世时,向圣父求来帮助地上圣徒的。

三、与人的关系(17-26节)

(一)与不信者的关系——“乃世人不能接受的。” 世人所以不接受祂。 乃是因为:①看不见祂;②不认识祂——没有圣灵的经历。 信徒虽也看不见圣灵,但是因信主,就能有借着圣灵“重生”的经历(约3:7-8)。

(二)与信徒的关系

1. 永远同在(16-18节)。 除了外面的引导之外,还要住在信徒的心里与他同在(参弗1:13-14),并且是永远的同在,永不离开。

2. 经历基督(19-24节)。 主说,圣灵除了使人知道“主在父里面”——确知主复活并升入高天坐在至大者右边之外(徒2:25),还能使人知道“你们在我里面,我也在你们里面”——与主有合一的经历,并且使基督从他们的身上彰显出来(腓1:20-21)。

3. 属灵导师(25-26节)。 圣灵要在真理上教导信徒。 祂的教导分为两方面:

(1)在一切事上教导,使信徒行事为人合乎真理。

(2)以主的话来教导——使人想起主的话。

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贰 圣灵的应许(约14:15-26) 主耶稣在与尼哥底母谈重生之道时,以及后来去圣城过住棚节时,均曾略略地提及圣灵的事;在这次临别赠言中,圣灵却是祂经常谈论的内容。 因为今后祂与门徒的关系,将是以圣灵作代表而实践出来的。 所以祂现在就对门徒仔细地介绍了祂的这位“代表”。 一、名称 主介绍圣灵是: ①保惠师(Helper,16节),亦可以译作训慰师(Comforter或中保Advocate——含律师或为人求情者)从这名称看,圣灵的工作性质与主耶稣是完全一样的。 ②真理的灵(17节),祂总是以真理帮助人和安慰人。 二、地位 “另外一位保惠师”——圣灵与主耶稣完全一样,也是有“位格”的。 因此圣灵是三位一体神中的一位。 是圣子离世时,向圣父求来帮助地上圣徒的。 三、与人的关系(17-26节) (一)与不信者的关系——“乃世人不能接受的。” 世人所以不接受祂。 乃是因为:①看不见祂;②不认识祂——没有圣灵的经历。 信徒虽也看不见圣灵,但是因信主,就能有借着圣灵“重生”的经历(约3:7-8)。 (二)与信徒的关系 1. 永远同在(16-18节)。 除了外面的引导之外,还要住在信徒的心里与他同在
(参弗1:13-14),并且是永远的同在,永不离开。 2. 经历基督(19-24节)。 主说,圣灵除了使人知道“主在父里面”——确知主复活并升入高天坐在至大者右边之外(徒2:25),还能使人知道“你们在我里面,我也在你们里面”——与主有合一的经历,并且使基督从他们的身上彰显出来(腓1:20-21)。 3. 属灵导师(25-26节)。 圣灵要在真理上教导信徒。 祂的教导分为两方面: (1)在一切事上教导,使信徒行事为人合乎真理。 (2)以主的话来教导——使人想起主的话。