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贰 在十字架上(1)

基督生平 by 焦源濂

贰 在十字架上(太27:35-50;可15:24-37;路23:33-47;约19:18-30)

钉十字架是罗马帝国统治者为治死奴隶和最凶恶的罪犯所设之死刑。 由于极其残酷,因此不用在罗马公民身上。 执行此刑时,是先将犯人的两手分展,双脚重叠地钉在十字架上;然后将十架竖起,猛然地植于预先挖好的洞中! 十字架竖立之后,犯人的全身重量,单单悬挂在数根又粗又大的铁钉上,受刑者全身的骨节分崩脱离,其痛苦非人所能形容,却又不致使受刑者迅速死亡。 这实在是人类历史上一种最残忍的刑法。 犹太人就是要求彼拉多以这种刑法来治死主耶稣。

四福音书对主被钉在十字架上的肉身痛苦,很少描述。 但是对祂在十字架上的言语,以及十字架四围的情景,却有相当清楚的介绍。

一、十架七言

兹将它们的次序并其教训,介绍如下:

(一)第一句话——“父啊,赦免他们……”(太27:38-44;路23:34-38)这句话,是主被钉之后“当时”说的。 (路23:34)

1. 当时情景:

(1)二盗同钉。 一个强盗在左边,另一个强盗在右边,这就是旧约圣经的预言:“他也被列在罪犯之中,他却担当多人的罪,又为罪犯代求”奇妙地被应验了(赛53:12)。

(2)众人讥诮。 当主被钉十字架时,祂成了众人讥诮的中心。 不仅祭司长、文士和长老戏笑祂,连路过的群众,甚至两个同钉的强盗也讥诮祂! 他们虽然用各种不同的话来讥诮主,但是有一点却是他们共同强调的:就是他们讥诮主不能“救自己”(太27:40、42、44)。 他们完全不明白,救主为了救全世界的人,就绝不能救自己,这就是救赎的原则。 祂不是无能救自己,乃是有一大能——爱——使祂不能救自己! 可叹的是,世人往往都是赞扬那些牺牲别人而救自己的人,却轻看为了救别人而牺牲自己的救主。

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贰 在十字架上(太27:35-50;可15:24-37;路23:33-47;约19:18-30) 钉十字架是罗马帝国统治者为治死奴隶和最凶恶的罪犯所设之死刑。 由于极其残酷,因此不用在罗马公民身上。 执行此刑时,是先将犯人的两手分展,双脚重叠地钉在十字架上;然后将十架竖起,猛然地植于预先挖好的洞中! 十字架竖立之后,犯人的全身重量,单单悬挂在数根又粗又大的铁钉上,受刑者全身的骨节分崩脱离,其痛苦非人所能形容,却又不致使受刑者迅速死亡。 这实在是人类历史上一种最残忍的刑法。 犹太人就是要求彼拉多以这种刑法来治死主耶稣。 四福音书对主被钉在十字架上的肉身痛苦,很少描述。 但是对祂在十字架上的言语,以及十字架四围的情景,却有相当清楚的介绍。 一、十架七言 兹将它们的次序并其教训,介绍如下: (一)第一句话——“父啊,赦免他们……”(太27:38-44;路23:34-38)这句话,是主被钉之后“当时”说的。 (路23:34) 1. 当时情景: (1)二盗同钉。 一个强盗在左边,另一个强盗在右边,这就是旧约圣经的预言:“他也被列在罪犯之中,他却担当多人的罪,又为罪犯代求”奇妙地被应验了(赛53
:12)。 (2)众人讥诮。 当主被钉十字架时,祂成了众人讥诮的中心。 不仅祭司长、文士和长老戏笑祂,连路过的群众,甚至两个同钉的强盗也讥诮祂! 他们虽然用各种不同的话来讥诮主,但是有一点却是他们共同强调的:就是他们讥诮主不能“救自己”(太27:40、42、44)。 他们完全不明白,救主为了救全世界的人,就绝不能救自己,这就是救赎的原则。 祂不是无能救自己,乃是有一大能——爱——使祂不能救自己! 可叹的是,世人往往都是赞扬那些牺牲别人而救自己的人,却轻看为了救别人而牺牲自己的救主。