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肆 钉死之后(4)

基督生平 by 焦源濂

二、尼哥底母(约19:39-42)

当主耶稣被钉十字架之前,在祂工作艰难的时期中,与祂形影不离的门徒,几乎都是些无知的小民,所以主曾称赞他们说:“我在磨炼之中,常和我同在的就是你们”(路22:28)。 当时几乎无人知道,在犹太的上层社会中,竟然有人也是主的门徒。 直到主被钉死十字架之时,那些素来跟随主的“小民”信徒都纷纷躲开了,犹太上层社会中的两位杰出人物(尼哥底母与约瑟)竟突然出现,并且暴露他们也是主耶稣的忠实门徒,这是多么不可思议的事啊!

(一)他的信仰历程 可以归纳为三个阶段:

1. 早期——难得的慕道者(约3:1-21)。 他虽是法利赛人、犹太人的官、德高望重的老人,却不自义自满,竟愿亲自前来向耶稣讨教神国之道。

2. 中期——长期的胆怯者(约7:45-52)。 自从他那次向主问道悄然退去之后,在主的周围就再也见不到他的踪影了。 直至有一次,当祭司长罔顾律法,意图强行捉拿耶稣时,他才情不自禁地为主耶稣说了一句公道话。 不过那时他仍然没有胆量公开他对主的信心;并且在他的公道话遭到祭司长的反驳之后,他就缄默不语了。 显然,他与主的“一夕谈”,信心已入了他的心,只是畏惧环境的压力,或许也是因为他留恋世上的名利,他仍不愿公开承认自己对主的信仰。 可以断言,他这一段“秘密信主”的日子,心里必是相当的痛苦,因为当公会的人在他面前诬蔑主的时候,他的心虽不满,却不敢公开反对;当他看见主带领门徒在各处为神作工时,他虽向往,却不能随行;这种双重人格的生活,所带给他的矛盾和痛苦是何等大呢?

3. 后期——荣耀的见证人(约19:39-42)。 主耶稣的死,终于使他从黑暗中走了出来。 他向世人大胆地宣告,他是站在主耶稣一边的! 他带了一百斤没药和沉香来膏抹主的身体,又以细麻布加上香料将这身体裹好,然后将主安葬了。 犹太人曾因主自称是“犹太人的王”而戏弄祂、治死祂;但是尼哥底母和约瑟却以君王一般隆重之礼来埋葬主。 他们实在是主荣耀的见证人。

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二、尼哥底母(约19:39-42) 当主耶稣被钉十字架之前,在祂工作艰难的时期中,与祂形影不离的门徒,几乎都是些无知的小民,所以主曾称赞他们说:“我在磨炼之中,常和我同在的就是你们”(路22:28)。 当时几乎无人知道,在犹太的上层社会中,竟然有人也是主的门徒。 直到主被钉死十字架之时,那些素来跟随主的“小民”信徒都纷纷躲开了,犹太上层社会中的两位杰出人物(尼哥底母与约瑟)竟突然出现,并且暴露他们也是主耶稣的忠实门徒,这是多么不可思议的事啊! (一)他的信仰历程 可以归纳为三个阶段: 1. 早期——难得的慕道者(约3:1-21)。 他虽是法利赛人、犹太人的官、德高望重的老人,却不自义自满,竟愿亲自前来向耶稣讨教神国之道。 2. 中期——长期的胆怯者(约7:45-52)。 自从他那次向主问道悄然退去之后,在主的周围就再也见不到他的踪影了。 直至有一次,当祭司长罔顾律法,意图强行捉拿耶稣时,他才情不自禁地为主耶稣说了一句公道话。 不过那时他仍然没有胆量公开他对主的信心;并且在他的公道话遭到祭司长的反驳之后,他就缄默不语了。 显然,他与主的“一夕谈”,信心已入了他的心,只是畏惧环境的压力,
或许也是因为他留恋世上的名利,他仍不愿公开承认自己对主的信仰。 可以断言,他这一段“秘密信主”的日子,心里必是相当的痛苦,因为当公会的人在他面前诬蔑主的时候,他的心虽不满,却不敢公开反对;当他看见主带领门徒在各处为神作工时,他虽向往,却不能随行;这种双重人格的生活,所带给他的矛盾和痛苦是何等大呢? 3. 后期——荣耀的见证人(约19:39-42)。 主耶稣的死,终于使他从黑暗中走了出来。 他向世人大胆地宣告,他是站在主耶稣一边的! 他带了一百斤没药和沉香来膏抹主的身体,又以细麻布加上香料将这身体裹好,然后将主安葬了。 犹太人曾因主自称是“犹太人的王”而戏弄祂、治死祂;但是尼哥底母和约瑟却以君王一般隆重之礼来埋葬主。 他们实在是主荣耀的见证人。