绪论∶
1.五经在律法书中的特色(这只是一般的看法)∶
书卷角色不同的面貌
创世记神的主权神的计划
出埃及记神的宽容神赎救的能力
利未记神的圣洁神的位格
民数记神的严格神的保守
申命记神的尊严神的原则
2.日期∶主前1405年在以色列人正要进迦南之前。
3.对象∶以色列新的一代[离开埃及时他们是少于廿岁]。
4.地点∶摩押平原，耶利哥以东(参申1∶1；29∶1)。
成书的目的
1.历史性的目的∶提供了对民族历史的回顾，并神与列祖之间有关迦南应许的约之更新。
2.教义性的目的∶a.重申及引申以色列人的律法；
全书的内容与重点(主要分成三部份∶1.历史性；2.律法性；3.预言性)
I.以色列漂流的回顾(1-4章)
1.摩西重提以色列在加低斯的怨言(1)
2.因罪的原故而多年在旷野的漂流(2-3)
3.在进入迦南前的警告(4)
II.现今的责任——神律法的重申(5-26章)
1.重提西乃律法(5-11)
重读十诫(5a)并为着新一代面对的新环境而重新解释(5b-11)。摩西作为律法的中保(5b),给与以色列人其意思(6-8),也使他们回想神恩典的救赎,虽悖逆横梗神仍向他们显现。
2.重提特别的律法(12-26章)
除了道德上的律法之外，以色列人也需有特别的礼仪及民事上的义务责任。
a.礼仪上的责任与献祭、十一和节期有关(12-16a)；
b.民事上的责任与审判者、陌生人、地主和兵士有关(16b-20)；
c.社交上的责任对家庭(21)，朋友(22)，弟兄同胞(23-25)。
III.以色列将来的启示——前瞻(27-34章)
1.以色列短暂的将来(27-28a)
悖逆将受咒诅，顺命将受祝福。
2.以色列的长远的将来(28b-30)
摩西预计以色列人的被掳及流散(28b-29)，并他们回归的应许(30)
3.摩西对以色列道别的说话(31-34)
摩西不得进应许地而在约但海东说出这番话。约书亚为继承摩西带领以色列过约但河(31)，并作摩西之歌以颂神(32)，之后便有最后的赠言(33)。
当时立约的条例(当时是叫HittiteSuzeraintytreaties)
1.绪言[Preamble]
2.历史序言[HistoricalPrologue]
3.普通的条款[GeneralStipulations]
4.特别的条款[SpecificStipulations]
5.见证[DivineWitnesses]
6.祝福与咒诅[BlessingandCurses]
