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第五课 信心的试验──亚伯拉罕

查考希伯来书十一章 by 法兰斯·迪信

(经文:来十一17-19;创二十二1-19)

现在让我们一同查考希伯来书十一章十七至十九节。现在我们要探讨的是亚伯拉罕将自己的儿子以撒献给神作为燔祭一事,这肯定是亚伯拉罕至高信心之举动。请注意在希伯来书十一章十一至十二节关乎以撒出生的经文,也有提及亚伯拉罕及撒拉,这是对信心何等奇妙的论述!──请小心阅读有关章节,并翻阅罗马书四章十八至二十一节。明显与一般人的希望及自然法则相反,亚伯拉罕信靠神定必履行他的诺言以及成全他的应许。这就是信心的意义,在创世记二十一章一至三节,我们看到信靠神是何等安稳,他的时间安排是何等完美。当我们比较希伯来书十一章十七至十九节及创世记二十二章一至十九节时,我们可以找到历史事实的记录,可以完全说明福音的中心思想。

亚伯拉罕是圣父的预表──请参阅约翰福音三章十六节;罗马书八章三十二节;约翰一书四章十四节。

以撒是主耶稣的预表──请参阅诗篇四十篇六至八节;腓立比书二章五至八节。

羔羊是替代的预表,有如主耶稣代替我们死在十字架上──请参阅以赛亚书五十三章五节;希伯来书十章五至十节;彼得前书二章二十四节。

希伯来书十一章十九节告诉我们,亚伯拉罕相信神会使以撒从死里复活──请参阅哥林多前书十五章一至四节。

那两句勾划本课的焦点是创世记二十二章一节──「在这些事以后,神要亚伯拉罕」;以及希伯来书十一章十七节──「亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上」。如果对神有真正的信心,这个信心定会经常遇到试炼与试验。成为信徒而又不受考验,这是不可能的──请参阅希伯来书十二章五至十一节;彼得前书一章七节。信心不单受到考验,而且是由神亲自去考验。他虽然可以借助很多的媒介进行,但他是主导我们信心受到试验的那位──请留意创世记二十二章一节中的那句「神要试验亚伯拉罕……」──或参阅列王纪上十二章二十四节。信心的考验对神来说是何等的珍贵,而对神的儿女又有何等的益处,我们不单只期望得到这种试验,而且更要为此而欢欣──请参阅雅各书一章二节;知道这位活着及拥有主权的神正是主导这个信心考验,而他的恩手永远不会让他的孩子白流一滴眼泪。信心的试炼或试验有三方面值得我们留意。

(一)试验信心的量度

信心的试验有多大?很明显有些人所受的试验较其他人多,或者看起来如此。例如,不是人人所受试验的程度均与亚伯拉罕、约伯及保罗所受的一样。究竟有没有一些基本原则可以给我们解释试验的程度?确实是有的:信心的试验是根据信心的分量多少而定。若要更快了解信心的程度,我们可以比较马可福音四章四十节;马太福音六章三十节及十七章二十节;路加福音十七章五节及七章九节(请按上述次序查阅这些参照经文)。奉献以撒并非亚伯拉罕第一次信心的试验,这差不多是最后一次!初期经历对神的信心时,他不可能准备接受这样大的考验。我们的经历也是一样。我们初时只为求宽恕而信靠神,日子久了,在很多其他情况及很多其他事情上,我们都会学习信靠他。随着信心的增长,我们的信心会根据它的分量多少而受到试炼及试验;但不要惧怕──请参阅哥林多前书十章十三节。

(二)试验信心的方式

换言之,信心怎样受到试验?在圣经里可以找到很多有关男男女女信心受到试验的论述。有时在信心的试验中,我们的爱心受到触摸,正如本课研究亚伯拉罕献子的例子中,我们听到主对我们说:「我儿,将我给你的放回我的手中。」有时像保罗的例子一样,试验来自我们的身躯──请参阅哥林多后书十二章七至九节。有时信心的试验涉及我们失去地位,丧失我们经过周长考虑的计划,以及似乎是神的手妙不可测之介入;但信心的试验通常是为神的荣耀及我们的好处,我们只是需要为约伯记二十三章十节及罗马书八章二十八节的真理而欢欣。

(三)试验信心的意义

神为什么试验我们的信心?按理,信心绝不会问:「为什么?」因为信心就是信靠神,并将「为什么?」这问题留给他;但神确实已透过他的话语告诉我们为何要考验我们的信心的一些原因:

(1)神试验我们的信心为要证明它的真实性。只有当信心受到试验,才能证明及显示信心的真实性──请比较创世记二十二章一节及十二节;神好像在说:「亚伯拉罕,你是否信靠我?……那就证明吧!」

(2)神试验我们的信心为要使它增强。当亚伯拉罕信靠神,必会赐给他以撒这份礼物后,他的信心有多坚强!──正如罗马书四章二十节告诉我们;但自创世记二十二章的经历后,他的信心更加增强了多少!然后他才能与约伯异口同声的说话──请参阅约伯记十三章十五节。一棵小树遇风则愈坚强;即遇到逆境则愈坚强。

(3)神试验我们的信心为要保持它的珍贵性。彼得前书一章七节是一节伟大的经文,而它应该时常与玛拉基书三章三节一起阅读。我们的生命中之渣滓隔离后所出现的纯金,乃是将「赞美、荣耀及尊贵」归给他,而信心的试验之所以如此珍贵,就是在于其使渣滓隔离出来。

(4)神试验我们的信心为要使它结果子。这是我们从约翰福音十五章二节所学到的,特别是最后的一节。我们天国的园丁正在找寻果子(二节),更多的果子(二节),以及多结果子。(五及八节);一个他使其儿女生命多结果子的方法,就是透过试炼与试验。「当试炼的风吹得最劲时,信心之花便盛开。」

(5)神试验我们的信心为要使用它的见证。请参阅哥林多后书十一章二十三至二十八节;腓立比书一章十二节,然后与使徒行传十六章二十二至二十五节作一比较,特别注意二十五节中最后的八个字。

以下是一段结语!神常常回赠给我们的远多于他叫我们为他而放弃的。他可能就在我们今生回赠,否则,他肯定会在我们未来的生命中赐给我们丰富的奖赏──请参阅及细读彼得前书四章十二至十九。

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(经文:来十一17-19;创二十二1-19) 现在让我们一同查考希伯来书十一章十七至十九节。现在我们要探讨的是亚伯拉罕将自己的儿子以撒献给神作为燔祭一事,这肯定是亚伯拉罕至高信心之举动。请注意在希伯来书十一章十一至十二节关乎以撒出生的经文,也有提及亚伯拉罕及撒拉,这是对信心何等奇妙的论述!──请小心阅读有关章节,并翻阅罗马书四章十八至二十一节。明显与一般人的希望及自然法则相反,亚伯拉罕信靠神定必履行他的诺言以及成全他的应许。这就是信心的意义,在创世记二十一章一至三节,我们看到信靠神是何等安稳,他的时间安排是何等完美。当我们比较希伯来书十一章十七至十九节及创世记二十二章一至十九节时,我们可以找到历史事实的记录,可以完全说明福音的中心思想。 亚伯拉罕是圣父的预表──请参阅约翰福音三章十六节;罗马书八章三十二节;约翰一书四章十四节。 以撒是主耶稣的预表──请参阅诗篇四十篇六至八节;腓立比书二章五至八节。 羔羊是替代的预表,有如主耶稣代替我们死在十字架上──请参阅以赛亚书五十三章五节;希伯来书十章五至十节;彼得前书二章二十四节。 希伯来书十一章十九节告诉我们,亚伯
拉罕相信神会使以撒从死里复活──请参阅哥林多前书十五章一至四节。 那两句勾划本课的焦点是创世记二十二章一节──「在这些事以后,神要亚伯拉罕」;以及希伯来书十一章十七节──「亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上」。如果对神有真正的信心,这个信心定会经常遇到试炼与试验。成为信徒而又不受考验,这是不可能的──请参阅希伯来书十二章五至十一节;彼得前书一章七节。信心不单受到考验,而且是由神亲自去考验。他虽然可以借助很多的媒介进行,但他是主导我们信心受到试验的那位──请留意创世记二十二章一节中的那句「神要试验亚伯拉罕……」──或参阅列王纪上十二章二十四节。信心的考验对神来说是何等的珍贵,而对神的儿女又有何等的益处,我们不单只期望得到这种试验,而且更要为此而欢欣──请参阅雅各书一章二节;知道这位活着及拥有主权的神正是主导这个信心考验,而他的恩手永远不会让他的孩子白流一滴眼泪。信心的试炼或试验有三方面值得我们留意。 (一)试验信心的量度 信心的试验有多大?很明显有些人所受的试验较其他人多,或者看起来如此。例如,不是人人所受试验的程度均与亚伯拉罕、约伯及保罗所受的一样。究竟有没有
一些基本原则可以给我们解释试验的程度?确实是有的:信心的试验是根据信心的分量多少而定。若要更快了解信心的程度,我们可以比较马可福音四章四十节;马太福音六章三十节及十七章二十节;路加福音十七章五节及七章九节(请按上述次序查阅这些参照经文)。奉献以撒并非亚伯拉罕第一次信心的试验,这差不多是最后一次!初期经历对神的信心时,他不可能准备接受这样大的考验。我们的经历也是一样。我们初时只为求宽恕而信靠神,日子久了,在很多其他情况及很多其他事情上,我们都会学习信靠他。随着信心的增长,我们的信心会根据它的分量多少而受到试炼及试验;但不要惧怕──请参阅哥林多前书十章十三节。 (二)试验信心的方式 换言之,信心怎样受到试验?在圣经里可以找到很多有关男男女女信心受到试验的论述。有时在信心的试验中,我们的爱心受到触摸,正如本课研究亚伯拉罕献子的例子中,我们听到主对我们说:「我儿,将我给你的放回我的手中。」有时像保罗的例子一样,试验来自我们的身躯──请参阅哥林多后书十二章七至九节。有时信心的试验涉及我们失去地位,丧失我们经过周长考虑的计划,以及似乎是神的手妙不可测之介入;但信心的试验通常是为神的荣耀
及我们的好处,我们只是需要为约伯记二十三章十节及罗马书八章二十八节的真理而欢欣。 (三)试验信心的意义 神为什么试验我们的信心?按理,信心绝不会问:「为什么?」因为信心就是信靠神,并将「为什么?」这问题留给他;但神确实已透过他的话语告诉我们为何要考验我们的信心的一些原因: (1)神试验我们的信心为要证明它的真实性。只有当信心受到试验,才能证明及显示信心的真实性──请比较创世记二十二章一节及十二节;神好像在说:「亚伯拉罕,你是否信靠我?……那就证明吧!」 (2)神试验我们的信心为要使它增强。当亚伯拉罕信靠神,必会赐给他以撒这份礼物后,他的信心有多坚强!──正如罗马书四章二十节告诉我们;但自创世记二十二章的经历后,他的信心更加增强了多少!然后他才能与约伯异口同声的说话──请参阅约伯记十三章十五节。一棵小树遇风则愈坚强;即遇到逆境则愈坚强。 (3)神试验我们的信心为要保持它的珍贵性。彼得前书一章七节是一节伟大的经文,而它应该时常与玛拉基书三章三节一起阅读。我们的生命中之渣滓隔离后所出现的纯金,乃是将「赞美、荣耀及尊贵」归给他,而信心的试验之所以如此珍贵,就是在于
其使渣滓隔离出来。 (4)神试验我们的信心为要使它结果子。这是我们从约翰福音十五章二节所学到的,特别是最后的一节。我们天国的园丁正在找寻果子(二节),更多的果子(二节),以及多结果子。(五及八节);一个他使其儿女生命多结果子的方法,就是透过试炼与试验。「当试炼的风吹得最劲时,信心之花便盛开。」 (5)神试验我们的信心为要使用它的见证。请参阅哥林多后书十一章二十三至二十八节;腓立比书一章十二节,然后与使徒行传十六章二十二至二十五节作一比较,特别注意二十五节中最后的八个字。 以下是一段结语!神常常回赠给我们的远多于他叫我们为他而放弃的。他可能就在我们今生回赠,否则,他肯定会在我们未来的生命中赐给我们丰富的奖赏──请参阅及细读彼得前书四章十二至十九。