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第八课 洁净十个?疯病人

主所行的神迹 by 法兰斯·迪信

经文:路加福音十七章11至19节)

主在前往耶路撒冷的途中,洁净了十个?疯病人的神迹,只有路加福音才有记载──翻阅马可福音十章32节。在正常情况,这十个人是不会在一起的,因他们有些是犹太人,有些是撒玛利亚人──翻阅约翰福音四章9节;然而,困难却将他们聚合起来。这十个人一直在远处站着(12节),他们一见到主,便高声呼求他的怜悯(13节)。主吩咐他们说:「你们去把身体给祭司察看」(14节),他们就听命而行,去的时候?疯就得洁净了。当中只有一人回去感谢主(15至16节),其馀九个却不见影踪(17节)。回去谢恩的那人,从主的口中特别获得信心的确据(19节)。我们从这次事件中得着5个简单的教训。

1.凡求告主耶稣的人,总不会徒然。

请看第13节。他们恳切呼求主的施恩,因为连?疯病人也晓得主定必帮助他们。感谢神,没有人会因为太坏、犯太多罪、患太重病,或面对的困难太大,以致不能呼求主的施恩。主不会偏待任何人,不管是犹太人或撒玛利亚人,主都一视同仁──翻阅罗马书十章11至13节。姑勿论我们正在面对个人的困难,还是家庭、经济、事业、身体、道德或属灵上的困难,只要我们呼求他,他便会救助我们。事实上,他已给予我们一个特别关乎这方面的的宝贵应许──翻阅诗篇五十篇15节。正如他看见这十个?疯病人(14节),他同样也看见你和我,且愿意随时赐下他的恩惠。你的求告绝不会徒然──翻阅诗篇三十四篇56节和19节。

2.主并非用同一方式对待每一个人。

第14节告诉我们,耶稣如何按照利未记十四章2至4节的教导,去对待这十个?疯病人。他实质上是说:「祭司已判定你们是?疯病人,但如果你们相信我能够治好你们,且现在就能够治好你们,那麽,你们去向祭司展示自己的身体,让他们看见你们已经好了」。相对而言,我们在路加福音五章12至14节看到主医治另一个?疯病人。他没有吩咐那人去见祭司,却藉着他的话和用手触摸,一下子便把他治好了。此外,试回想乃缦,他要先到约但河浸七次,身上的?疯才得医治──翻阅列王记下五章14节!我们在这里得出的教训是,在关乎救恩的整件事情上,主掌有最高的主权,他会以不同的方式去处理不同的情况。例如,试比较他对待尼哥底母(约三章),跟井旁的妇女(约四章)是如何不同。还有,试比较他对待埃提阿伯的太监(徒八章)、跟大数的扫罗(徒九章),与哥尼流(徒十章)也并不相同。他们各有不同的经历!只有一条道路可到神那里──翻阅约翰福音十章9节、十四章6节,使徒行传四章12节;可是,却有很多道路可来到基督面前。

3.只有走上顺服的道路,才可得着属灵的福气。

第14节告诉我们,主吩咐十个?疯病人说:「去把身体给祭司察看」,当他们去的时候,「就洁净了」。他们听从耶稣的话去做,於是便得着主应许赐给他们,而他们又极之需要的祝福。「他们去的时候」,耶稣便开始工作;换言之,他们一听从,就立刻得着医治。我们若然渴望获得丰盛的属灵福气,就必须有一颗愿意遵从主吩咐的心。正如一首古老诗歌这样说:

信靠顺服,

此外再无别法,

唯有信靠顺服,

才能得主喜乐。

圣经清楚列明了哪些命令,唯有我们遵守才能得着福音的好处?

(1)到主面前来──以赛亚书一章18节;马太福音十一章28节;约翰福音六章37节;启示录二十二章17节。

(2)认罪悔改──马可福音一章15节;路加福音十三章3节;使徒行传十七章30节;罗马书二章4节。

(3)弃绝罪恶──以赛亚书五十五章7节;马太福音五章29节;罗马书十三章14节;哥林多後书七章1节。

(4)相信──约翰福音三章16节;使徒行传十三章39节;罗马书一章16节;以弗所书二章8节。

(5)承认──马太福音十章32节;罗马书十章9节;提摩太前书六章13节;约翰壹书四章2节。

(6)受洗──马太福音二十八章19节;使徒行传二章38节、八章38节、十章48节。

(7)守圣餐──路加福音二十二章19至20节;使徒行传二章42节、二十章7节;哥林多前书十一章23至28节。

我们得着主祝福的多少,直接取决於我们遵从主吩咐的多少──翻阅约翰福音二章5节,并比较使徒行传九章6节。

4.当我们想到主耶稣为我们所做的一切,我们最起码的回应,就是向他感恩,以及将我们的生命完全呈献给他。

请看第15至16节。获得主医治的十个?疯病人理应回去向主感恩,可是,九个都没有回去。你若是?疯病人,耶稣医好了你,你对他所施的怜悯简直是感激不尽。你曾否为到他因你而舍弃了碧玉皇宫(林後八9)、在伯利恒的马糟中降生(路二7)、在拿撒勒藉藉无闻地过活(路二51)、站在约但河中受洗(太三13-17)、在旷野中胜过试探(太四11)、公开事奉了三年(徒十38)、在客马尼园忍受极大的痛苦,并在加略山成就的工作(路二十二44;彼前二24),由衷地向他谢恩?你除了向他说感谢之外,曾否献上自己的生命来事奉他,以此来表示你对他的感恩?请留意使徒保罗曾为到以下的事情献上感恩:得救赎(林後九15);得释放(罗七25);有力量服事(提前一12);得胜(林前十五57);获得善待(林後八16);能心里顺服(罗六17);与肢体相交(提後一3)。

5.只有当我们确切地来到主的面前,对他为我们所做的一切事情献上感恩,我们才得到他给予的确据。

请看第19节。得蒙洁净、获赦免和拯救是一回事,但清楚得着确据却是另一回事。你已经清楚得着确据吗?要真正得着确据,就要像这?疯病人一样作出行动──第15节;然後,主会藉着我们的信心,使我们得着完全──第19节!

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经文:路加福音十七章11至19节) 主在前往耶路撒冷的途中,洁净了十个?疯病人的神迹,只有路加福音才有记载──翻阅马可福音十章32节。在正常情况,这十个人是不会在一起的,因他们有些是犹太人,有些是撒玛利亚人──翻阅约翰福音四章9节;然而,困难却将他们聚合起来。这十个人一直在远处站着(12节),他们一见到主,便高声呼求他的怜悯(13节)。主吩咐他们说:「你们去把身体给祭司察看」(14节),他们就听命而行,去的时候?疯就得洁净了。当中只有一人回去感谢主(15至16节),其馀九个却不见影踪(17节)。回去谢恩的那人,从主的口中特别获得信心的确据(19节)。我们从这次事件中得着5个简单的教训。 1.凡求告主耶稣的人,总不会徒然。 请看第13节。他们恳切呼求主的施恩,因为连?疯病人也晓得主定必帮助他们。感谢神,没有人会因为太坏、犯太多罪、患太重病,或面对的困难太大,以致不能呼求主的施恩。主不会偏待任何人,不管是犹太人或撒玛利亚人,主都一视同仁──翻阅罗马书十章11至13节。姑勿论我们正在面对个人的困难,还是家庭、经济、事业、身体、道德或属灵上的困难,只要我们呼求他,他便会救助我
们。事实上,他已给予我们一个特别关乎这方面的的宝贵应许──翻阅诗篇五十篇15节。正如他看见这十个?疯病人(14节),他同样也看见你和我,且愿意随时赐下他的恩惠。你的求告绝不会徒然──翻阅诗篇三十四篇56节和19节。 2.主并非用同一方式对待每一个人。 第14节告诉我们,耶稣如何按照利未记十四章2至4节的教导,去对待这十个?疯病人。他实质上是说:「祭司已判定你们是?疯病人,但如果你们相信我能够治好你们,且现在就能够治好你们,那麽,你们去向祭司展示自己的身体,让他们看见你们已经好了」。相对而言,我们在路加福音五章12至14节看到主医治另一个?疯病人。他没有吩咐那人去见祭司,却藉着他的话和用手触摸,一下子便把他治好了。此外,试回想乃缦,他要先到约但河浸七次,身上的?疯才得医治──翻阅列王记下五章14节!我们在这里得出的教训是,在关乎救恩的整件事情上,主掌有最高的主权,他会以不同的方式去处理不同的情况。例如,试比较他对待尼哥底母(约三章),跟井旁的妇女(约四章)是如何不同。还有,试比较他对待埃提阿伯的太监(徒八章)、跟大数的扫罗(徒九章),与哥尼流(徒十章)也并不相同。他们各有不同
的经历!只有一条道路可到神那里──翻阅约翰福音十章9节、十四章6节,使徒行传四章12节;可是,却有很多道路可来到基督面前。 3.只有走上顺服的道路,才可得着属灵的福气。 第14节告诉我们,主吩咐十个?疯病人说:「去把身体给祭司察看」,当他们去的时候,「就洁净了」。他们听从耶稣的话去做,於是便得着主应许赐给他们,而他们又极之需要的祝福。「他们去的时候」,耶稣便开始工作;换言之,他们一听从,就立刻得着医治。我们若然渴望获得丰盛的属灵福气,就必须有一颗愿意遵从主吩咐的心。正如一首古老诗歌这样说: 信靠顺服, 此外再无别法, 唯有信靠顺服, 才能得主喜乐。 圣经清楚列明了哪些命令,唯有我们遵守才能得着福音的好处? (1)到主面前来──以赛亚书一章18节;马太福音十一章28节;约翰福音六章37节;启示录二十二章17节。 (2)认罪悔改──马可福音一章15节;路加福音十三章3节;使徒行传十七章30节;罗马书二章4节。 (3)弃绝罪恶──以赛亚书五十五章7节;马太福音五章29节;罗马书十三章14节;哥林多後书七章1节。 (4)相信──
约翰福音三章16节;使徒行传十三章39节;罗马书一章16节;以弗所书二章8节。 (5)承认──马太福音十章32节;罗马书十章9节;提摩太前书六章13节;约翰壹书四章2节。 (6)受洗──马太福音二十八章19节;使徒行传二章38节、八章38节、十章48节。 (7)守圣餐──路加福音二十二章19至20节;使徒行传二章42节、二十章7节;哥林多前书十一章23至28节。 我们得着主祝福的多少,直接取决於我们遵从主吩咐的多少──翻阅约翰福音二章5节,并比较使徒行传九章6节。 4.当我们想到主耶稣为我们所做的一切,我们最起码的回应,就是向他感恩,以及将我们的生命完全呈献给他。 请看第15至16节。获得主医治的十个?疯病人理应回去向主感恩,可是,九个都没有回去。你若是?疯病人,耶稣医好了你,你对他所施的怜悯简直是感激不尽。你曾否为到他因你而舍弃了碧玉皇宫(林後八9)、在伯利恒的马糟中降生(路二7)、在拿撒勒藉藉无闻地过活(路二51)、站在约但河中受洗(太三13-17)、在旷野中胜过试探(太四11)、公开事奉了三年(徒十38)、在客马尼园忍受极大的痛苦,并在加略山成
就的工作(路二十二44;彼前二24),由衷地向他谢恩?你除了向他说感谢之外,曾否献上自己的生命来事奉他,以此来表示你对他的感恩?请留意使徒保罗曾为到以下的事情献上感恩:得救赎(林後九15);得释放(罗七25);有力量服事(提前一12);得胜(林前十五57);获得善待(林後八16);能心里顺服(罗六17);与肢体相交(提後一3)。 5.只有当我们确切地来到主的面前,对他为我们所做的一切事情献上感恩,我们才得到他给予的确据。 请看第19节。得蒙洁净、获赦免和拯救是一回事,但清楚得着确据却是另一回事。你已经清楚得着确据吗?要真正得着确据,就要像这?疯病人一样作出行动──第15节;然後,主会藉着我们的信心,使我们得着完全──第19节!