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导论

但以理书释义 by 马有藻

在十七本大小先知书中,有关神将来在地上建立弥赛亚国度的预言,没有一本书卷在资料上胜过但以理书。虽然其它先知书不缺这方面的预告,但在年期时代发展的细节上,但以理书出类拔萃,远超同侪,举凡有关预告弥赛亚国度建立前列邦国在末世发展的准确性,此书实是无与伦比的。

然而无可讳言的,这也是一本难解的书,除了书的历史部分外,书中的启示预言部分却是隐晦艰涩,其一主因是本书的文学体裁归属「启示文学类」此种文献称为「新预言」,它与「预言文学」虽有甚多共同点,然而其颖异处亦颇繁多,致信徒不易明白此类文字之要窍,其一之分别乃是「预言文学」多是以传扬或阐释神言语的记录为主,而「启示文学」则多善用象征文字、表象图画代替描述,可以说「启示文学」乃是「预言文学」更进一步的结晶。

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在十七本大小先知书中,有关神将来在地上建立弥赛亚国度的预言,没有一本书卷在资料上胜过但以理书。虽然其它先知书不缺这方面的预告,但在年期时代发展的细节上,但以理书出类拔萃,远超同侪,举凡有关预告弥赛亚国度建立前列邦国在末世发展的准确性,此书实是无与伦比的。 然而无可讳言的,这也是一本难解的书,除了书的历史部分外,书中的启示预言部分却是隐晦艰涩,其一主因是本书的文学体裁归属「启示文学类」此种文献称为「新预言」,它与「预言文学」虽有甚多共同点,然而其颖异处亦颇繁多,致信徒不易明白此类文字之要窍,其一之分别乃是「预言文学」多是以传扬或阐释神言语的记录为主,而「启示文学」则多善用象征文字、表象图画代替描述,可以说「启示文学」乃是「预言文学」更进一步的结晶。