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第二节

基础释经法 by 苏克

二、希列及煞买

拉比希列(RabbiHillel,70B.C。?-A。D。10?)是巴勒斯坦犹太人中著名的领袖,满有谦卑和爱心。他生於巴比伦,在耶路撒冷建立了一所学校,并以自己的名字来命名。他将犹太人从摩西律法中归纳出的六百一十三条命令总结为六个主题。

他也定立了解释莒约的七条规则。伍德(JamesD。Wood将这七条总结如下:

第一是从较小至较重要的推论,反之亦然。第二是用类推来作推论。第二是「建立一个类别」,当一组经文的内容有相似之处时,会被视为与组内的主要经文具有共同的特徵。因此,当其中任何一段经文的意思不明时,可以参考该主要经文的意义来解释。第四与第三相似,但只限於两段经文。第五条规则建基於一般及个别之间的关系上。第六是用另一段相似的经文来解经。第七是从上文下理中推论。5

煞买(Shammai)与希列是同一时代的,但性格及解经方法则与希列截然不同。他性格刚烈,解释律法非常严谨。这两位拉比的教导经常是背道而驰的。在主後七○年耶路撒冷城被攻陷之後,希列学派成为主流,煞买学派的重要性及影响力则逐渐减少。

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二、希列及煞买 拉比希列(RabbiHillel,70B.C。?-A。D。10?)是巴勒斯坦犹太人中著名的领袖,满有谦卑和爱心。他生於巴比伦,在耶路撒冷建立了一所学校,并以自己的名字来命名。他将犹太人从摩西律法中归纳出的六百一十三条命令总结为六个主题。 他也定立了解释莒约的七条规则。伍德(JamesD。Wood将这七条总结如下: 第一是从较小至较重要的推论,反之亦然。第二是用类推来作推论。第二是「建立一个类别」,当一组经文的内容有相似之处时,会被视为与组内的主要经文具有共同的特徵。因此,当其中任何一段经文的意思不明时,可以参考该主要经文的意义来解释。第四与第三相似,但只限於两段经文。第五条规则建基於一般及个别之间的关系上。第六是用另一段相似的经文来解经。第七是从上文下理中推论。5 煞买(Shammai)与希列是同一时代的,但性格及解经方法则与希列截然不同。他性格刚烈,解释律法非常严谨。这两位拉比的教导经常是背道而驰的。在主後七○年耶路撒冷城被攻陷之後,希列学派成为主流,煞买学派的重要性及影响力则逐渐减少。