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雅 歌

圣经鸟瞰 by 赵中辉

一、概要

雅歌书另外一个名字是“歌中之歌”(希伯来文),意思是所罗门所写的一千零五首诗中最优美者(王上四32),作者无疑是所罗门。著书时间约于主前1000年,书的性质是诗歌。钥义是婚姻之爱的喜乐。钥字是“良人”,钥节是六章3节。

二、题旨

雅歌书是一部描写爱情、喜乐的东方诗词。书中的人物是所罗门及其新妇,在属灵方面表显了耶和华的爱以及基督与教会之爱。

三、大纲

就书中的对话显示了以下的分段:

(1)一1至二6(2)二7至三5

(3)三6至五1(4)五2至六9

(5)六10至八4(6)八5至14

四、特征

雅歌好象其他希伯来的诗歌一样,发言者与诗中的情景轮番交迭。如何分辨,必须看所使用的代名词。

主要人物的名字:书拉密(男性,平安之君)与书拉密女(追求和平者)相当,正如Julius与Julia、Frank和Frances相当一样。

婚约是许多先知与使徒所最爱用的词句,说明神与他百姓的关系。

五、显著的教训

在贫苦家庭中的长女显然是承担家庭里的劳苦重担,她要看顾羊群,栽种所罗门王的葡萄园。一日,当她看羊时,她看见一位容貌俊美的陌生人,如此而成为朋友,进而彼此深深相爱。有一天,这位陌生人要离开,但答应必再回来。她相信他,信赖他并等待他实践诺言。在村中没有一个人相信只有这位女孩相信,并作梦也想到他的归来。有一天,这位郎君果然回来了,带了一群人浩浩荡荡地回来迎娶他的新妇。

有些人以为书拉密女就是这位新妇。还有人说,这位新妇是法老的女儿,还有人说,新妇是他在作王初期与他结婚蒙爱的人亚比煞(王上一3;二20—25)。

六、特色

本书全书中未提到神的名字。

书念是小赫蒙西南坡小山的一个村庄,本书往往是犹太人过逾越节时所念的书。也有人以为,这本书是一篇诗记,是在婚筵席上所唱的。

七、了解的关键

那些全心全意奉献给基督的人才能欣赏雅歌书中的价值,对他们来说,这个关系是了解的。真理是清楚的。

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一、概要 雅歌书另外一个名字是“歌中之歌”(希伯来文),意思是所罗门所写的一千零五首诗中最优美者(王上四32),作者无疑是所罗门。著书时间约于主前1000年,书的性质是诗歌。钥义是婚姻之爱的喜乐。钥字是“良人”,钥节是六章3节。 二、题旨 雅歌书是一部描写爱情、喜乐的东方诗词。书中的人物是所罗门及其新妇,在属灵方面表显了耶和华的爱以及基督与教会之爱。 三、大纲 就书中的对话显示了以下的分段: (1)一1至二6(2)二7至三5 (3)三6至五1(4)五2至六9 (5)六10至八4(6)八5至14 四、特征 雅歌好象其他希伯来的诗歌一样,发言者与诗中的情景轮番交迭。如何分辨,必须看所使用的代名词。 主要人物的名字:书拉密(男性,平安之君)与书拉密女(追求和平者)相当,正如Julius与Julia、Frank和Frances相当一样。 婚约是许多先知与使徒所最爱用的词句,说明神与他百姓的关系。 五、显著的教训 在贫苦家庭中的长女显然是承担家庭里的劳苦重担,她要看顾羊群,栽种所罗门王的葡萄园。一日,当她看羊时,
她看见一位容貌俊美的陌生人,如此而成为朋友,进而彼此深深相爱。有一天,这位陌生人要离开,但答应必再回来。她相信他,信赖他并等待他实践诺言。在村中没有一个人相信只有这位女孩相信,并作梦也想到他的归来。有一天,这位郎君果然回来了,带了一群人浩浩荡荡地回来迎娶他的新妇。 有些人以为书拉密女就是这位新妇。还有人说,这位新妇是法老的女儿,还有人说,新妇是他在作王初期与他结婚蒙爱的人亚比煞(王上一3;二20—25)。 六、特色 本书全书中未提到神的名字。 书念是小赫蒙西南坡小山的一个村庄,本书往往是犹太人过逾越节时所念的书。也有人以为,这本书是一篇诗记,是在婚筵席上所唱的。 七、了解的关键 那些全心全意奉献给基督的人才能欣赏雅歌书中的价值,对他们来说,这个关系是了解的。真理是清楚的。