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约 珥 书

圣经鸟瞰 by 赵中辉

一、概要

作者是约珥(意即:耶和华是神),或许是犹大先知中最早的一位,他说预言是在约阿施与乌西亚作王时(代下廿三至廿六章)。钥义是刑罚与恢复;钥节是二13;著书时间是主前801至795年或更后。

二、题旨

明显可见约珥并不是祭司,他是在比较繁荣时期的耶路撒冷居民,蒙神所召,说明蝗虫之灾与即将来临的旱灾乃是因为百姓的罪。以上所说的情形是屡发的,所以约珥在预言上往前瞻望未来与荣耀的恢复以及后来所发生的事件。

三、特征

有很多与何西阿同时代的人,先知写书的体材清晰,富描述性。

四、显著的教训

对农民而言,最坏的天灾之一就是蝗虫,它们一来到就把田中的绿叶全吃光了,这是警告即将有敌人的入侵而受到灾祸,这种警告是何等的紧急逼真。

约珥最大的预言是关于圣灵的浇灌,首先是五旬节(二28,32;徒十六21),以后在外邦人的日期满了的时候。

明显可见,先知约珥是注重于对世界末了的警告,因为他被召是叫犁头打成刀,镰刀打成枪(与弥迦四3所说正相反)。

约沙法谷的大季节(三2)明显是关系到“灾难期间”(太廿五32),灾难期间的末了,外邦诸国受审判。

五、了解的关键

约珥是神所重用的仆人,蒙召阐述神伟大的真理。使徒彼得在五旬节时所传全部的信息是以约珥的预言为根据。

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一、概要 作者是约珥(意即:耶和华是神),或许是犹大先知中最早的一位,他说预言是在约阿施与乌西亚作王时(代下廿三至廿六章)。钥义是刑罚与恢复;钥节是二13;著书时间是主前801至795年或更后。 二、题旨 明显可见约珥并不是祭司,他是在比较繁荣时期的耶路撒冷居民,蒙神所召,说明蝗虫之灾与即将来临的旱灾乃是因为百姓的罪。以上所说的情形是屡发的,所以约珥在预言上往前瞻望未来与荣耀的恢复以及后来所发生的事件。 三、特征 有很多与何西阿同时代的人,先知写书的体材清晰,富描述性。 四、显著的教训 对农民而言,最坏的天灾之一就是蝗虫,它们一来到就把田中的绿叶全吃光了,这是警告即将有敌人的入侵而受到灾祸,这种警告是何等的紧急逼真。 约珥最大的预言是关于圣灵的浇灌,首先是五旬节(二28,32;徒十六21),以后在外邦人的日期满了的时候。 明显可见,先知约珥是注重于对世界末了的警告,因为他被召是叫犁头打成刀,镰刀打成枪(与弥迦四3所说正相反)。 约沙法谷的大季节(三2)明显是关系到“灾难期间”(太廿五32),灾难期间的末了,外邦诸国受审判。
五、了解的关键 约珥是神所重用的仆人,蒙召阐述神伟大的真理。使徒彼得在五旬节时所传全部的信息是以约珥的预言为根据。