一、背景
著者是保罗：著书日期是主后57年，写书地点无疑是哥林多。加拉太人乃是中央小亚细亚靠近黑海(参徒十三，十四章)某地区的居民。
写书的缘由：保罗从前曾对这些人传过福音，他们欢喜领受了神的道。在保罗离开之后来了犹太教会教师，努力说明基督教是犹太教的一种，所以基督徒也必须守律法。加拉太人就随从了他们，于是就离弃了福音的真理。
二、题旨
加拉太书是福音的独立宣言。钥字是“自由”。钥节是五11，本书与罗马书有密切的关系，但着重点多少有些不同。加拉太书着重在信徒凭信心生活这方面的事实。本书的信息是对受律法捆绑的人一个“奴隶解放宣言”。
三、主要分段
本书共分七大段：(1)问安；(2)题旨；(3)保罗的福音乃一启示；(4)因信称义，不靠律法；(5)信徒的生活不在肉体支配之下；(6)成圣乃圣灵之工；(7)劝勉。
四、本书特征
本书信中的言词锋利。所讨论的主题又是非常重要。书中并无一句夸赞的话。保罗对加拉太人非常愤慨。
保罗认为恩典和律法混淆的错误是极其危险的。而且有传染性。保罗想加拉太人这样作，缘故并非是他们无知，乃是他们对福音的不忠。
平常保罗写书是用书记，但现在他是亲手写的(六11)。这或许是因为事态的严重。
在加拉太教会中最大的难题，就是法理主义作祟。假师傅想把基督教与犹太教合一炉而冶之。这是一种狡猾的错误。保罗称此为“别的福音”，予以严厉的斥责。
加拉太人本身的性格似乎是感情用事，易受冲动，见异思迁。这从他们首先崇拜保罗，后来忽然间又用石头打他的事上得到证明(徒十四13—19)。
五、大纲
引言(一)
呼召(一)
保证(二)
冲突(二)
福音权威
因信称义(三)
律法目的(三)
仆人与后嗣(四)
个人应用
律法与自由(五)
个人的责任(六)
结束(六)
六、特殊教训
在一8、9两节中清楚有力地表明保罗教训的极端重要性，若有人传别的教训，他就应该受咒诅。
论到福音信息的充足性，我们可以说在全部圣经中再没有比加拉太书这里说的更详细，更有力。加拉太书是神回答今日一切想把恩典与律法混为一谈的异端假道。
保罗把律法的性质与功用描写得清楚透彻，他用“师傅”这个字眼来指明律法的宗旨(三24、25)。
如果我们记得“从恩典中堕落”(五4)就是落在律法中，我们就能避免其他别的错误。
七、钥诀
在你未研究加拉太书以前，最好是温习加拉太人的历史(记载在使徒行传十三，十四章)；然后再念罗马书。这样你就可以明白加拉太书。
