一、背景
著者保罗：写书时间是在主后65年，是从希腊北部的马其顿写的。
本书是写给保罗的亲爱朋友，以弗所教会的牧者提摩太，保罗在路司得(徒十六1—3)遇见提摩太并拣选他为主内的同工。论到提摩太保罗写着说，“因为没有别人与我同心”，因此提摩太是保罗所最知己，最靠得住的一位主内友人。
写书缘由：保罗在罗马初次坐监被释放之后，又到以弗所，以后到马其顿去，就把提摩太留在以弗所。保罗在马其顿写了这本教牧良规给提摩太，指教他所应当作的工。
二、题旨
提摩太前书是三封(还有提后与提多)“教牧书信”中之一。题目是教会中的秩序、组织与规程。起初，教会中的一切难题均由使徒们处理。但在使徒时代末期，神的灵就把将来教会所需要的指引和清楚的启示记录下来。
三、主要分段
斥责异端(一)；祈祷与神的安排(二)；长老与执事的资格(三)；良牧规范(四)；良牧善工(五)。
四、本书特征
提摩太是一个比较年轻的福音使者。他是被主任命的牧者(四14；提后一6)，身体不太好(五23)，是保罗最可靠的最爱的同工，在保罗死后，完成以弗所教会的牧会工作，在罗马皇帝豆米仙治下为道殉难。
提摩太的工作多半是训练教会牧人的工作。因为那时没有神学院造就传道人，所以要从信道的人中间选出合适蒙召的人才来。虽然在古代教会受逼迫的时候，又缺乏各种的设备，但此项艰巨的工作终于达成了。提摩太所以能成为如此优秀的青年牧者，在提后一15；三14、15有其解释，乃父虽为希腊人，乃母为犹太人，但显然可见提摩太幼时受了他母亲的特别属灵的栽培，尤其他的外祖母也协助良多。
无疑，当日教会是没有固定的建筑物为聚会之所。以弗所的教会可能是在信徒家中聚会。或许有好几十家，提摩太是这许多地方教会的主任牧师。
五、大纲
引言(一1、2)
假师傅(一3—20)
祈祷
行为
教会职分(三)
牧师
长老
教会行政(四至六)
牧师与会众
结束(六20、21)
六、特殊教训
提摩太前书中的最大难题就是假师傅的难题(徒廿29、30)。他们的错误是关于犹太的传奇与无止息的家谱辩论。
论到妇女在教会中的地位保罗讲的特别详细。虽然将来在天堂里不分彼此，但现今在教会中仍有自然的区分，我们不可藐视，清楚可以见出，在历代教会中为职员已经立下了确定的资格。仅仅凭着人们属世的成就和地位拣选人来治理教会的习惯是不合圣经的。
论到奴隶的教训：在凡事上要独立，如果不能，要尽量作主耶稣基督的奴隶；财富生出败坏的机会；不要羡慕发财。
七、钥诀
你在这里看神自己给传道人、教会领袖以及众信徒的教诲。
