第十四章、基督是除去我们过犯的最完美牺牲。在每次献祭中应考虑四件事。
十九、他们却不明白，连最骄傲的灵，也不能以献祭的荣耀为乐，除非有一真实的祭献给真神——这些灵要代替祂受人崇拜——而这种祭不能合法地献上，除非是由一圣洁公义的祭司献上；又除非所献的祭是从那些由这位祭司代为献祭的人接受；又除非这祭是没有瑕疵的，可以献上使有瑕疵的得洁净。
至少这是凡要有祭司代他们献给上帝的人所愿望的。
那么谁像上帝的独子一样是公义圣洁的祭司，而无需用献祭来除掉原罪或本罪呢？
人还能选择什么像人的肉身这般适于为他们献祭呢？
还有什么像必死的肉身这般适于作这种祭物呢？
还有什么像不经肉体的情欲从童女所生的肉体这般清洁，适于除去必死的人的过犯呢？
还有什么像我们祭司的身体作为代我们献祭的肉身，能够这般适于献上并得蒙悦纳呢？
在每次献祭中应考虑四件事：向谁献祭，由谁献祭，所献的是什么，为谁献祭。
如此独一真实的中保，用平安祭使我们与上帝和好，好与接受祭的上帝仍是一体，好使那些由祂代为献祭的人们住他里面合而为一，而祂自己也好作献祭者和祭物。
