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五月四日

清晨甘露 by 司布真

五月份 五月四日

人岂可为自己制造神呢? 其实这不是神。 (耶16:20)

古时以色列人所犯的最大的罪是拜偶像,属灵的以色列人也有这种愚妄的趋向。 理番神的星不再发光,妇女不再为搭模斯哭泣,但玛门却仍侵占着它的金牛犊,骄傲的龛仍未弃绝。 各种形式的自己都竭力迫使选民屈服在它的权势之下,肉体也尽力搜寻一个可以安置它坛的地方。 它们真是无孔不入、无微不至的。 溺爱孩子常使信徒犯很多罪,主看到我们过分溺爱他们的时候就为我们悲伤;他们活在世上乃是我们的一大咒诅,正像押沙龙之于大卫一样,他们若被取去,就使我们的家荒凉、冷清起来。 若基督徒愿意以荆棘填塞他们的枕头,就让他们溺爱他们所爱的人吧!

他们真算不得是什么神,因为我们愚昧之爱的对象所给我们的福气是很可疑的,他们所给我们的安慰也是很危险的,我们在患难之中他们并不能帮助我们。 那末,我们为什么要受虚妄的迷惑呢? 我们可怜一位敬拜石偶的外教人,而自己反敬拜金像吗? 肉神比木偶有什么强处呢? 原则上,罪、愚昧都是一样的,只不过我们比外教人所得的亮光多,所以罪更重,而且罪是它的表面。 外教人拜假神,但他并不知道有真神;我们犯了两重罪:我们一方面离弃了活神,另一方面又皈从了偶像。 愿主除去我们一切的偶像,因为这是最严重的罪! 我的偶像不论有多宝贵,都要从神的宝座前铲除净尽,好敬拜独一的真神。

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五月份 五月四日 人岂可为自己制造神呢? 其实这不是神。 (耶16:20) 古时以色列人所犯的最大的罪是拜偶像,属灵的以色列人也有这种愚妄的趋向。 理番神的星不再发光,妇女不再为搭模斯哭泣,但玛门却仍侵占着它的金牛犊,骄傲的龛仍未弃绝。 各种形式的自己都竭力迫使选民屈服在它的权势之下,肉体也尽力搜寻一个可以安置它坛的地方。 它们真是无孔不入、无微不至的。 溺爱孩子常使信徒犯很多罪,主看到我们过分溺爱他们的时候就为我们悲伤;他们活在世上乃是我们的一大咒诅,正像押沙龙之于大卫一样,他们若被取去,就使我们的家荒凉、冷清起来。 若基督徒愿意以荆棘填塞他们的枕头,就让他们溺爱他们所爱的人吧! 他们真算不得是什么神,因为我们愚昧之爱的对象所给我们的福气是很可疑的,他们所给我们的安慰也是很危险的,我们在患难之中他们并不能帮助我们。 那末,我们为什么要受虚妄的迷惑呢? 我们可怜一位敬拜石偶的外教人,而自己反敬拜金像吗? 肉神比木偶有什么强处呢? 原则上,罪、愚昧都是一样的,只不过我们比外教人所得的亮光多,所以罪更重,而且罪是它的表面。 外教人拜假神,但他并不知道有真神;我们犯了两重罪:我们一方面离
弃了活神,另一方面又皈从了偶像。 愿主除去我们一切的偶像,因为这是最严重的罪! 我的偶像不论有多宝贵,都要从神的宝座前铲除净尽,好敬拜独一的真神。