我会在每一部分先点出该灵修传统历史有何流弊；有何代表人物和该代表人物所著述最具代表性的著作。如果读者有心继续研究，可以阅读那些著作，会对这些灵修传统有很深切的了解。然后，我会论述该灵修传统在当代(即二十世纪)的代表人物，这样，读者们必会对该个流派非常熟悉。
第二步是用深入浅出的方法去点出每个流派的灵修观念，最后指出这个灵修传统的长处何在，最精彩之处又在哪里，再以坦诚和客观的态度指出其弱点所在。
人世间没有一种经验可以完全表现神，因为神实在太伟大了，但是每种关系都可以表达其中精彩奥妙之处，只是必定有其缺憾之处，如果过分的以某一种传统作氛唯一的关系诠释就会很危险。我出于一片苦心，希望读者认识了这四种传统以后，思想一下自己较适合何种传统；也希望读者小心谨记这种传统有长处也有短处，每一种都有其危险的地方，当我们知道其危险之处时，便会懂得去防范；第三个希望是能够帮助不同传统作出沟通，进而化解彼此的矛盾。我们不能把不同传统的长处一手抹煞，例如有人喜欢吃苹果，也有人喜欢吃橙一样，这是不必也是毋须作出任何争论的。但当我们接触不同的属灵经历，认为这种经历适合我时，却往往不自觉地排斥他人。上文提过，当你觉得与神的关系仿如婚姻关系时，你会觉得很享受；也有人会觉得神是他的父亲，他亦会有他的享受。但若果我们排斥他人时，情况就如我觉得耶稣象我的配偶或爱人，我会享受，而当别人把神当成父亲时，我便觉得他们的关系很疏离一样。其实两者都是表达对神的关系的方式，不必去争论。我希望在澄清这个误解之后，大家都抱着客观的态度，不要多作争论，反而会因知道对方有什么好处而尊重对方。
