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真正的智慧总是与谦虚相连

塔木德智慧全书 by 王行健

根据《圣经》的记载,开天辟地时,上帝第一天创造了光,第二天创造了水,第三天创造了花草树木,第四天创造了太阳、月亮和星辰,第五天创造了大鱼和各种飞鸟,第六天创造了牲畜、昆虫和野兽,之后上帝才造出了人,派他们来管理这一切。

那么,为什么人类最后才被创造出来了呢?

《塔木德》指出,上帝想传达的一个重要观念就是,如果想到连一只苍蝇都比人类先造出来,那人类又有什么好狂妄自大的呢?这是上帝为了教导人类对于自然怀抱谦虚的巧妙安排。

谦逊并非自我否定;它是自我肯定,信任我们为人的正直与尊严。谦逊是成功与失败的融合;我们对于过去的失败有所警惕,对于现在的成功有所感念。我们不能让成败支配自己。谦逊具有平衡作用,不让我们超于自己,也不让我们劣于自己;也不是让我们高人一等或屈居人下。谦逊即是宁静,使我们不致受往日失败的拖累,也不致因今日的成功而嚣张。谦逊是情绪的调节器,使我们保持自我本色,保持青春常驻。

谦逊并不表示谦卑。它需要时间来培育,但这是值得的,因为它是快乐的泉源。或许,英国小说家詹姆斯·巴利的话最为中肯:“生活,即是不断地学习谦逊。”

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。一个人只有了解得越多。他才会认识到自己知道得越少。这是一条人类认识的规律。三一学院的一个学生认为自己已“学有所成”,去向老师辞行,这位老师深知这位学生的底细,看着这位“学有所成”的学生,这位先生慨然道:“事实上,我自己才刚刚入门。”

不论你从事何种职业,担任什么职务,只有谦虚谨慎,才能保持不断进取的精神,才能增长更多的知识和才干。因为谦虚谨慎的品格能够帮助你看到自己的差距。永不自满,不断前进可以使人能冷静地倾听他人的意见和批评,谨慎从事。否则,骄傲自大,满足现状,停步不前,主观武断,轻者使工作受到损失,重者会使事业半途而废。

自大是危险的,《塔木德》为此提出了警告:“金钱是自大的捷径,而自大是罪恶的捷径。”不自大,是一个有涵养的犹太人对自己的基本要求。

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根据《圣经》的记载,开天辟地时,上帝第一天创造了光,第二天创造了水,第三天创造了花草树木,第四天创造了太阳、月亮和星辰,第五天创造了大鱼和各种飞鸟,第六天创造了牲畜、昆虫和野兽,之后上帝才造出了人,派他们来管理这一切。 那么,为什么人类最后才被创造出来了呢? 《塔木德》指出,上帝想传达的一个重要观念就是,如果想到连一只苍蝇都比人类先造出来,那人类又有什么好狂妄自大的呢?这是上帝为了教导人类对于自然怀抱谦虚的巧妙安排。 谦逊并非自我否定;它是自我肯定,信任我们为人的正直与尊严。谦逊是成功与失败的融合;我们对于过去的失败有所警惕,对于现在的成功有所感念。我们不能让成败支配自己。谦逊具有平衡作用,不让我们超于自己,也不让我们劣于自己;也不是让我们高人一等或屈居人下。谦逊即是宁静,使我们不致受往日失败的拖累,也不致因今日的成功而嚣张。谦逊是情绪的调节器,使我们保持自我本色,保持青春常驻。 谦逊并不表示谦卑。它需要时间来培育,但这是值得的,因为它是快乐的泉源。或许,英国小说家詹姆斯·巴利的话最为中肯:“生活,即是不断地学习谦逊。” 真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然
像大海一样宽厚。一个人只有了解得越多。他才会认识到自己知道得越少。这是一条人类认识的规律。三一学院的一个学生认为自己已“学有所成”,去向老师辞行,这位老师深知这位学生的底细,看着这位“学有所成”的学生,这位先生慨然道:“事实上,我自己才刚刚入门。” 不论你从事何种职业,担任什么职务,只有谦虚谨慎,才能保持不断进取的精神,才能增长更多的知识和才干。因为谦虚谨慎的品格能够帮助你看到自己的差距。永不自满,不断前进可以使人能冷静地倾听他人的意见和批评,谨慎从事。否则,骄傲自大,满足现状,停步不前,主观武断,轻者使工作受到损失,重者会使事业半途而废。 自大是危险的,《塔木德》为此提出了警告:“金钱是自大的捷径,而自大是罪恶的捷径。”不自大,是一个有涵养的犹太人对自己的基本要求。