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第九课 运用讲道的方法

讲道学 by 叶灵力

引言:每个讲道人都应有他的讲道方法,方法的优劣会影响讲道的质量。

一、产生讲章

(一)讲章的产生

1.祷告灵感中产生哈2:1诗119:18徒4:23-30

2.读经受感中产生徒17:2-3路4:16-21拉7:10

3.默想神话中产生诗119:15诗1:2诗119:97,81,103

4.吸收别人讲章产生:A听别人讲道

B读别人讲章

5.参考各种书籍(收集有关的信息)

(二)经文的选择

1.受感记下:讲章所需要的经文,平时读经时感受较深刻的,都可以拿来作讲章的经文。

2.短小好记:选一些比较简短,或一段完整好记的经文为佳。

3.合宜对题:如讲:重生——可选:约3:3-8

4.适时对事:如婚礼——可选:来13:4;丧事——可选:传7:2

(三)讲章的内容

第一种:按解经式产生内容

1.解经式的要求:在一段较长的经文晨,无论是取大纲、分段、大点、小点,都要根据经文安排。

2.解经式的步骤:

(1)选读经文:A必须符合你自己能分析的水平

B要根据时代所需要的。

(2)仔细研读:要找出:为什么、何时、何地、何人、何事。

(3)突出主题

(4)正确分段:A以明文分段,带出属灵教训

B以属灵分段,引明文为证

(5)充实讲章:引经必须合宜。

3.解经式的实例:

例:太17:1-8《主登山变像》

主到高山,改变形象

彼得糊涂,神人不分

天上发声,为主作证

门徒惧怕,主来安慰

举目观看,只见耶稣

第二种:按标题式产生内容

1.标题式的要求:就是讲章的内容、大纲、段落、大点、小点的编排都根据题目来选经文。

2.标题式的步骤:

写出题目

选定有关经文

排列次序

分纲分点

充实讲章

3.标题式的实例:

①例:路2:11《基督为何降生》

一、是真神永旨的实行加4:4

二、是应验圣经的预言赛7:14

三、是除灭魔鬼的作为约壹3:8来2:14

四、是救赎百姓的方法太1:21加4:4-5

五、带来恩典与真理约1:14

六、彰显真神的大爱约壹4:9

七、显出以马内利太1:23

②例:腓4:14《患难原是美事》

一、与罪隔绝彼前4:1-2

二、产生祷告斯4:15-17徒12:5

三、生命老练伯42:523:10

四、得神安慰林后1:3-7

五、产生美德罗5:3-5

六、彰显神荣但3:28

七、得着赏赐启2:10

第三种:按串珠式产生内容

1.要求:就是先取一节或一句经文中的词或一字为主题,又取几处同词或同字的经文逐句进行分析、突出精意得到教训。

2.步骤:

选取金句(确定主题、金句,又选取其它经文中的词句)

定出主题

按排次序

充实内容

3.实例:

例:《基督徒的天天》

一、天天住殿徒2:46-47

二、天天祷告徒8:9

三、天天负架路9:23

四、天天查经徒17:1

五、天天事奉来10:3

六、天天相劝来3:13

七、天天负轭林后11:28

八、天天传救恩诗96:2

九、天天赞美诗125:2

第四种:按对比式产生内容

1.要求:选读经文后,找出正反面的主要教训进行对比、论证,然后使精意显明。

2.步骤:(1)选取正反经文。

(2)细心观察内容

(3)定准信息主题

(4)进行正确分段

(5)充实讲章内容

3.实例:路23:39-43《两个不同的强盗》

一、相信神与不信神路23:39-40约3:16-18

二、认罪与不认罪路23:39-40约壹1:9

三、求告主与讥笑主路23:39-41罗10:13

四、讲来世与讲今生路23:39-41林前15:19

五、蒙主救与被主弃路23:39-43来7:25

六、进乐园与**间路23:39-43约6:47

二、引言预备

讲道不用引言可以吗?当然可以,这并没有硬性规定,不过引言没有,立刻讲道比较不自然,好象突发性的,使人感到太突然;比如:清晨,先是一片曙光,然后阳光显露、普照大地。出于自然、慢慢渐进。引言正如晨曦一样。

(一)引言的目的

1:提起兴趣,使人渴慕徒7:23约4:7/10

2:吸引听众,激发注意路13:4

战乱时,一校长一上台便说:“今天国家没有灭亡,是因为我还活着。

3:建立讲听,双方情谊徒23:6-9

——拉近双方的距离

4:引进主题,指向信息弗4:1参罗1:1-17

(二)引言的特性

与本论有关:必须与本论协调、统一、相关的,不但思想上、甚至体裁上、语气等,与本论都该密切关联。

只有一个思想:引论的内容不能太丰富,不能二个思想,主要是透过引论的思想拉近与本论的距离。

引论不宜太长:当知引论是为本论而存在,引论是仆人本论是主人;引论是为本论服务的,当引进本论时,引论的使命已告

结束。通常引论是本论的1-6至1-4即可。

引论需要准备:人都有先入为主的本性,并且引论也是有中心思想的;要使讲道成功,好的引论是十分重要的。有人讲:引言成

功,已经使讲道成功了一半。

(三)引言的产生

解释经文产生引言:这是最古老也是最标准的方法,就是把所采用的经文概略解释一遍,突出经文主题,作为引论。

用主题前的经文产生引言:例约1:29“神的羔羊”……以“看哪”为引言。指出注意,留心。

说明背景产生引言:每段经文都有他的背景,有本段经文的前面经文,即是他的背景;还有本卷的历史、地理、风俗、习惯等,这些不但能引起听众兴趣,更能使经文富有生命力,为本论铺路。

以旧约记录为新约讲题作引言:例:启1:20“金灯台”参出25:31-40

以题目入手产生引言:这是比较流行的方法。例如:弗6:10-17

讲题:《属灵的战争装备》那么,你可以讲今天的军事装备,提到世界各地的战争,而决定战争的关键就是军事装备,这样自然引进本论。

以突出问题产生引言:例:你要讲《怎样才能蒙福》,可以先讲为什么不会蒙福,不蒙福的原因何在。

以叙述目的产生引言:叙述讲章的目的,是作引论的好方法。你的讲题《幸福家庭》,就可以开门见山地说:“今天很多家庭产生不和、子女不孝、家庭出现悲剧。为了我们的家庭温暖幸福,我选了“幸福家庭”为题,彼此分享,先讲明目的,引进本论。

以今日发生的事产生引言:例:各4:13-15《你们的生命是什么呢》

用故事与比喻见证作引言:故事是大家喜欢听的,但故事必须与主题相关,也不可用太长的故事。

用成语启发产生引言:例:引“掩耳盗铃”讲雅1:22-24太7:24-27

用解释诗歌产生引言:例:讲《教会荒凉》先讲解诗歌:《神的殿荒凉》为引。

讲述新闻产生引言:本地新闻是从所关心的,一些重大新闻更能引起注意。

※但注意:A:资料要正确B:不可用带政治色彩的新闻C:不要夸张要事实D:不宜常常使用

例:①引“非典”讲人的无能

②引“通辑犯”讲犯罪的内心惧怕

③引“人的暴死”讲人生的短空

季节节期产生引言:一年四季,春夏秋冬各有特色,教会有很多节期,圣诞节……等,社会也有节日,运用这些可以讲季节的起因,庆祝的原因,突出特色,产生引言。

三、充实本论:

本论是讲章的重心,须有丰富的内容,深刻的教训,深远的意义。

(一)本论的发挥

1:对于教训的讲题

例:太6:25-34

①要提出要求太6:25

②要分析问题太6:25

③要指出门路太6:26-33

④要勉励实行太6:34

2:对于劝勉的讲题

例:林前1:10-17

①指出问题的存在林前1:11

②分析问题的因果林前1:10-13

③提出合理的建议林前1:10

④应有勉励的话语林前1:17

3:对于安慰的讲题

例:帖前4:13-18

①表示同情帖前4:13

②提醒盼望帖前4:14-17

③指出鼓励帖前4:18

4:对于督责的讲题

例:启3:15-18

①指明错误启3:15-16

②分析错因启3:17

③督促懊悔启3:20

④指示补救启3:18

5:对于辩论的讲题

例:太15:3-20

①**对方的谬论太15:3-6

②指明真道的主张太15:11

③加上事实的证明太15:16-20

④挽回众人的心意加6:1

(二)本论的讲解

1.解明经文的文字意义例:徒17:22“天天”

2.解明经文的正面意义例:路12:35-40腰带、灯点着、仆人

3.解明经文的灵训灵意例:彼前5:8-9狮子(凶猛、**、寻找)

4.解明经文比喻预表真义例:圣灵:鸽子,风,火,油,水

(三)本论的引经

1.作为解释例:创22:1试验来11:17试验“信”

2.作为旁证例:雅2:19魔鬼信耶稣是神子可5:9

3.作为教训例:提前6:9贪财是万恶之根。引:亚干、犹大、基哈斯

四、注重结论

结论是全篇讲章最重要的一环,若不好好把握结论,整篇讲章就会失败。好的结论使人深刻,产生感动,大体来说:引论贵在趣味,本论贵在丰富,结论贵在力度;有力的结论才是好结论。结论是整篇的目的。所以要特别注意结论部分。

(一)结论的意义

1.是信息的归纳传12:13-14启22:20-21

2.是使命的交托路10:37

3.是后感的力量约2:22路24:31-35

(二)结论的方法

1.简述信息作结论(简单重复信息的题、段、点作结论)

①时间要短,最好能换个角度把精要讲述出来。

②不能再加新内容,以免分散精力。

③大意要清楚,咬字要有力,令人明白理解。

④重述大意不是重复大纲。

⑤要推向高潮,这要靠诚恳、声调、简洁,有力的用字和单一明确的目标。

⑥必须背诵,不能一条条照着大纲念。

2.直接劝导作结论:单刀直入的劝导,从全篇信息的要点开始,急转直下,从而进入结论阶段,引起听众的感动,激励他的责任,启发听众的良心。

3.没有结论作结论:讲道人不讲结论,突然停下来,让会众自己下结论。要这样,需要传道人在本论中讲得非常清楚,以致会众听完后自己能下结论。这时马上祷告,适合培灵会或奋兴会。

4.见证故事作结论:特别是感人的故事,能够收到很好的效果,这时提出重复重点,马上进行祷告,进入结束。

5.引用诗歌作结论:这诗歌必须与主题有关太26:30

例:题《爱主》结论:“主耶稣我心爱你。

6.宣读圣经作结论可12:11

例:王下5:3“引人归主的小女子”读:提前4:12

7.以劝勉话作结论林后13:11-14徒2:14-40

|——劝勉的话会引起听众的感动,激发听众的责任。

8.有力责问作结论拿4:9-11

例:“多结果荣耀神”可问你信主多年,结多少果子?是否象路旁的无花果?

(三)结论的禁忌

不要客气。

禁止笑话:结论是很严肃,要正经、不能幽默。

不加新的内容。

不使会众分心。

结论不要千篇一律。

(四)结论成功的要素

要自然:不能勉强、做作、硬凑。

要单纯:复杂深奥的结论都不是好的结论。

要简短:简短有力的结论才是好结论。

要积极:要主动提出积极性的方向、建议。

要精神抖擞:生动而有活力。

要使每一个听众感觉到这话是对“他”讲的,这样的结论才算成功。

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引言:每个讲道人都应有他的讲道方法,方法的优劣会影响讲道的质量。 一、产生讲章 (一)讲章的产生 1.祷告灵感中产生哈2:1诗119:18徒4:23-30 2.读经受感中产生徒17:2-3路4:16-21拉7:10 3.默想神话中产生诗119:15诗1:2诗119:97,81,103 4.吸收别人讲章产生:A听别人讲道 B读别人讲章 5.参考各种书籍(收集有关的信息) (二)经文的选择 1.受感记下:讲章所需要的经文,平时读经时感受较深刻的,都可以拿来作讲章的经文。 2.短小好记:选一些比较简短,或一段完整好记的经文为佳。 3.合宜对题:如讲:重生——可选:约3:3-8 4.适时对事:如婚礼——可选:来13:4;丧事——可选:传7:2 (三)讲章的内容 第一种:按解经式产生内容 1.解经式的要求:在一段较长的经文晨,无论是取大纲、分段、大点、小点,都要根据经文安排。 2.解经式的步骤: (1)选读经文:A必须符合你自己能分析的水平 B要根据时代所需要的。 (2)仔细研
读:要找出:为什么、何时、何地、何人、何事。 (3)突出主题 (4)正确分段:A以明文分段,带出属灵教训 B以属灵分段,引明文为证 (5)充实讲章:引经必须合宜。 3.解经式的实例: 例:太17:1-8《主登山变像》 主到高山,改变形象 彼得糊涂,神人不分 天上发声,为主作证 门徒惧怕,主来安慰 举目观看,只见耶稣 第二种:按标题式产生内容 1.标题式的要求:就是讲章的内容、大纲、段落、大点、小点的编排都根据题目来选经文。 2.标题式的步骤: 写出题目 选定有关经文 排列次序 分纲分点 充实讲章 3.标题式的实例: ①例:路2:11《基督为何降生》 一、是真神永旨的实行加4:4 二、是应验圣经的预言赛7:14 三、是除灭魔鬼的作为约壹3:8来2:14 四、是救赎百姓的方法太1:21加4:4-5 五、带来恩典与真理约1:14 六、彰显真神的大爱约壹4:9 七、显出以马内利太1:23 ②例:腓4:14《患难原是美事》
一、与罪隔绝彼前4:1-2 二、产生祷告斯4:15-17徒12:5 三、生命老练伯42:523:10 四、得神安慰林后1:3-7 五、产生美德罗5:3-5 六、彰显神荣但3:28 七、得着赏赐启2:10 第三种:按串珠式产生内容 1.要求:就是先取一节或一句经文中的词或一字为主题,又取几处同词或同字的经文逐句进行分析、突出精意得到教训。 2.步骤: 选取金句(确定主题、金句,又选取其它经文中的词句) 定出主题 按排次序 充实内容 3.实例: 例:《基督徒的天天》 一、天天住殿徒2:46-47 二、天天祷告徒8:9 三、天天负架路9:23 四、天天查经徒17:1 五、天天事奉来10:3 六、天天相劝来3:13 七、天天负轭林后11:28 八、天天传救恩诗96:2 九、天天赞美诗125:2 第四种:按对比式产生内容 1.要求:选读经文后,找出正反面的主要教训进行对比、论证,然后使精意显明。 2.步骤:(1)选取正反经文。
(2)细心观察内容 (3)定准信息主题 (4)进行正确分段 (5)充实讲章内容 3.实例:路23:39-43《两个不同的强盗》 一、相信神与不信神路23:39-40约3:16-18 二、认罪与不认罪路23:39-40约壹1:9 三、求告主与讥笑主路23:39-41罗10:13 四、讲来世与讲今生路23:39-41林前15:19 五、蒙主救与被主弃路23:39-43来7:25 六、进乐园与**间路23:39-43约6:47 二、引言预备 讲道不用引言可以吗?当然可以,这并没有硬性规定,不过引言没有,立刻讲道比较不自然,好象突发性的,使人感到太突然;比如:清晨,先是一片曙光,然后阳光显露、普照大地。出于自然、慢慢渐进。引言正如晨曦一样。 (一)引言的目的 1:提起兴趣,使人渴慕徒7:23约4:710 2:吸引听众,激发注意路13:4 战乱时,一校长一上台便说:“今天国家没有灭亡,是因为我还活着。 3:建立讲听,双方情谊徒23:6-9 ——拉近双方的距离 4:引进主题,指向信
息弗4:1参罗1:1-17 (二)引言的特性 与本论有关:必须与本论协调、统一、相关的,不但思想上、甚至体裁上、语气等,与本论都该密切关联。 只有一个思想:引论的内容不能太丰富,不能二个思想,主要是透过引论的思想拉近与本论的距离。 引论不宜太长:当知引论是为本论而存在,引论是仆人本论是主人;引论是为本论服务的,当引进本论时,引论的使命已告 结束。通常引论是本论的1-6至1-4即可。 引论需要准备:人都有先入为主的本性,并且引论也是有中心思想的;要使讲道成功,好的引论是十分重要的。有人讲:引言成 功,已经使讲道成功了一半。 (三)引言的产生 解释经文产生引言:这是最古老也是最标准的方法,就是把所采用的经文概略解释一遍,突出经文主题,作为引论。 用主题前的经文产生引言:例约1:29“神的羔羊”……以“看哪”为引言。指出注意,留心。 说明背景产生引言:每段经文都有他的背景,有本段经文的前面经文,即是他的背景;还有本卷的历史、地理、风俗、习惯等,这些不但能引起听众兴趣,更能使经文富有生命力,为本论铺路。 以旧约记录为新约讲
题作引言:例:启1:20“金灯台”参出25:31-40 以题目入手产生引言:这是比较流行的方法。例如:弗6:10-17 讲题:《属灵的战争装备》那么,你可以讲今天的军事装备,提到世界各地的战争,而决定战争的关键就是军事装备,这样自然引进本论。 以突出问题产生引言:例:你要讲《怎样才能蒙福》,可以先讲为什么不会蒙福,不蒙福的原因何在。 以叙述目的产生引言:叙述讲章的目的,是作引论的好方法。你的讲题《幸福家庭》,就可以开门见山地说:“今天很多家庭产生不和、子女不孝、家庭出现悲剧。为了我们的家庭温暖幸福,我选了“幸福家庭”为题,彼此分享,先讲明目的,引进本论。 以今日发生的事产生引言:例:各4:13-15《你们的生命是什么呢》 用故事与比喻见证作引言:故事是大家喜欢听的,但故事必须与主题相关,也不可用太长的故事。 用成语启发产生引言:例:引“掩耳盗铃”讲雅1:22-24太7:24-27 用解释诗歌产生引言:例:讲《教会荒凉》先讲解诗歌:《神的殿荒凉》为引。 讲述新闻产生引言:本地新闻是从所关心的,一些重大新闻更能引起注意。 ※但注意
:A:资料要正确B:不可用带政治色彩的新闻C:不要夸张要事实D:不宜常常使用 例:①引“非典”讲人的无能 ②引“通辑犯”讲犯罪的内心惧怕 ③引“人的暴死”讲人生的短空 季节节期产生引言:一年四季,春夏秋冬各有特色,教会有很多节期,圣诞节……等,社会也有节日,运用这些可以讲季节的起因,庆祝的原因,突出特色,产生引言。 三、充实本论: 本论是讲章的重心,须有丰富的内容,深刻的教训,深远的意义。 (一)本论的发挥 1:对于教训的讲题 例:太6:25-34 ①要提出要求太6:25 ②要分析问题太6:25 ③要指出门路太6:26-33 ④要勉励实行太6:34 2:对于劝勉的讲题 例:林前1:10-17 ①指出问题的存在林前1:11 ②分析问题的因果林前1:10-13 ③提出合理的建议林前1:10 ④应有勉励的话语林前1:17 3:对于安慰的讲题 例:帖前4:13-18 ①表示同情帖前4:13 ②提醒盼望帖前4:14-17 ③指出鼓励帖前4:18 4
:对于督责的讲题 例:启3:15-18 ①指明错误启3:15-16 ②分析错因启3:17 ③督促懊悔启3:20 ④指示补救启3:18 5:对于辩论的讲题 例:太15:3-20 ①**对方的谬论太15:3-6 ②指明真道的主张太15:11 ③加上事实的证明太15:16-20 ④挽回众人的心意加6:1 (二)本论的讲解 1.解明经文的文字意义例:徒17:22“天天” 2.解明经文的正面意义例:路12:35-40腰带、灯点着、仆人 3.解明经文的灵训灵意例:彼前5:8-9狮子(凶猛、**、寻找) 4.解明经文比喻预表真义例:圣灵:鸽子,风,火,油,水 (三)本论的引经 1.作为解释例:创22:1试验来11:17试验“信” 2.作为旁证例:雅2:19魔鬼信耶稣是神子可5:9 3.作为教训例:提前6:9贪财是万恶之根。引:亚干、犹大、基哈斯 四、注重结论 结论是全篇讲章最重要的一环,若不好好把握结论,整篇讲章就会失败。好的结论使人深刻,产生感动,大体来说:引论贵在趣
味,本论贵在丰富,结论贵在力度;有力的结论才是好结论。结论是整篇的目的。所以要特别注意结论部分。 (一)结论的意义 1.是信息的归纳传12:13-14启22:20-21 2.是使命的交托路10:37 3.是后感的力量约2:22路24:31-35 (二)结论的方法 1.简述信息作结论(简单重复信息的题、段、点作结论) ①时间要短,最好能换个角度把精要讲述出来。 ②不能再加新内容,以免分散精力。 ③大意要清楚,咬字要有力,令人明白理解。 ④重述大意不是重复大纲。 ⑤要推向高潮,这要靠诚恳、声调、简洁,有力的用字和单一明确的目标。 ⑥必须背诵,不能一条条照着大纲念。 2.直接劝导作结论:单刀直入的劝导,从全篇信息的要点开始,急转直下,从而进入结论阶段,引起听众的感动,激励他的责任,启发听众的良心。 3.没有结论作结论:讲道人不讲结论,突然停下来,让会众自己下结论。要这样,需要传道人在本论中讲得非常清楚,以致会众听完后自己能下结论。这时马上祷告,适合培灵会或奋兴会。 4.见证故事作结论:特别是感人的故事,
能够收到很好的效果,这时提出重复重点,马上进行祷告,进入结束。 5.引用诗歌作结论:这诗歌必须与主题有关太26:30 例:题《爱主》结论:“主耶稣我心爱你。 6.宣读圣经作结论可12:11 例:王下5:3“引人归主的小女子”读:提前4:12 7.以劝勉话作结论林后13:11-14徒2:14-40 |——劝勉的话会引起听众的感动,激发听众的责任。 8.有力责问作结论拿4:9-11 例:“多结果荣耀神”可问你信主多年,结多少果子?是否象路旁的无花果? (三)结论的禁忌 不要客气。 禁止笑话:结论是很严肃,要正经、不能幽默。 不加新的内容。 不使会众分心。 结论不要千篇一律。 (四)结论成功的要素 要自然:不能勉强、做作、硬凑。 要单纯:复杂深奥的结论都不是好的结论。 要简短:简短有力的结论才是好结论。 要积极:要主动提出积极性的方向、建议。 要精神抖擞:生动而有活力。 要使每一个听众感觉到这话是对“他”讲的,这样的结论才算成功。