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第十二课如何处理家中的受虐待问题

基督徒协谈技巧 by 徐忠昌

参考资料:「葛理翰基督徒协谈手册」CharlesG.Ward着,陈维德译,橄榄基金会出版,1996。

应用经文:

「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息.」(太11:28)

「我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离一切的恐惧.凡仰望祂的,便有光荣,他们的脸必不蒙羞.」(诗篇34:4-5)

「你们要将一切的忧虑卸给上帝,因为祂顾念你们.」(彼前5:7)

〖一.引言〗

根据在11月20日「国际儿童人权日」的一项民意调查显示,儿童的「人格权」包括隐私权是最不为人所尊重,以致受虐儿的人数呈现惊人的增加.不只儿童受虐待,连家中的老人也频频听到受虐待,甚至妻子或丈夫在家中也会受虐待,可见,这是现代人普遍且严重的家庭问题。

〖二.儿童受虐待的定义〗

到底大人有权检查孩子的书包和书信否?

国际儿童人权组织定义儿童人权的范围如下,根据台湾民进党于11月14日公布「台湾社会对儿童人权认知程度」的民调报告,台湾儿童人权的综合指数,依以上的定义范围分别是:

1.儿童隐私权——20.36分,包括儿童个人的信件和打电话等。

2.儿童人格权——49.05分,包括儿童的意见表达和被接受度。

3.儿童法律保护权——64.96分,包括儿童应受法律保护的范围。

4.儿童健康保护权——74.98分,包括儿童的近视状况。

5.儿童人身保护权——76.26分,包括大人对儿童的体罚方式。

6.儿童教育保护权——72.44分,包括提供儿童受教育的机会。

7.儿童游戏权——64.44分,包括儿童的娱乐状况。

从以上得分,可知台湾成人对儿童的人权认知程度,其中儿童隐私权和儿童人格权是不及格的,造成今天受虐儿的人数不断增加.所以,我们要问:「大人有权检查孩子的书包和书信否?」有约88%的儿童表示,当他们的意见和大人不同时,他们的意见从未被接受或只偶尔被接受,因为大人认为,小孩子什么都不懂.可见,大人与儿童在儿童人格尊重权的膂b知上有相当大的落差。

〖三.虐待问题的分类〗

「虐待」不仅在言语或情感上,也在身体和性关系上,共分成三类:

1.虐待妻子或丈夫的人

虽然案例各异,但每个案例都有相同的条理贯穿其中.这类虐待者的情绪总是低潮到了极点,唯一泄愤方法就是虐待别人.这种人自卑感很重,自认是个失败者,不善交际,而善嫉妒,常会指控配偶不忠实或败家.按一般而言,会虐待妻子的人都是性虐待狂,虽然他会表现出一副感情很健全的模样,但事实上他的感情是很孤立的.虐待者都会自圆其说,且认为是对方剌激他或她作出虐待的行为。

2.虐待儿女的人

上类的征状也会在虐待儿女者的身上出现,这人的性情极为暴躁,总把自己在孩童时代所受的伤害和痛苦,以及自己的挫折感,都发泄在自己的儿女身上.造成儿女身心灵最大的伤害,是儿女对体罚的逆来顺受,而且自觉罪有应得,使儿女的自信心深受打击,个性尽失,影响一生。

3.虐待老人的人

在家中孝敬父母需要长期的培养,也是从观察父母如何孝敬祖父母而来,所以年轻时的父母如何善待父母和儿女,将来儿女就如何善待父母.被虐待的老人可能在这些的某方面有所缺失,以致年老时不能被善待.虐待老人的人也有以上两类的特征,身心有缺失。

〖四.受虐待者的征状〗

总是一副自卑,颓丧,身心失调,罹患精神失常的模样,他们身陷其中而脆弱的不堪一击,以致心里迷惘不知,心神不宁.他们无法客观地自我评价或作决定,只一味地逆来顺受像个牺牲者,郁郁而终.他们总是抱着渺不可及的希望,以为「转机是指日可待,很快就会来到」或「会有人很快地来解救我脱离苦海」.由于常期受虐待,感情容易呈孤立状态。

〖五.辅导策略〗

虐待配偶或家人者很少会有所改变,除非公诸于世,移交法办。

1.安慰鼓励受害者:让受害者不觉孤单,将问题提出来是对的,因为有许多人也遭受同样的虐待。

2.鼓励受害者说出感受:受害者无法表达自己的情绪是司空见惯的,可引导他说出自己的感受-

「你被那样虐待,心里有什么感受?」

「这样的情形持续多久?」

「谈谈你的丈夫或妻子,他/她是怎样的人?」

「你现在对自己有什么感想?」

「你对这一切有否想过怎么处理?」*

3.让受害者了解神造人的目的:明白上帝对人生的安排,及祂赋予作丈夫,妻子,父母,儿女的权利。

4.告诉受害者不要有罪有应得的感觉:虽然虐待者归咎于受害者,企图对虐待的行为自圆其说,但这终究非受害者的错,没有必要成为牺牲品。

5.告诉受害者不必再忍受虐待:一切到此为止,受害者态度要坚定,因对方的所作所为是违法的,要受法律的制裁,甚至坐牢。

6.打破被虐待的僵局:受害者必须与当地的牧师或解决家庭问题的机构联系,说明真相,以理出头绪,甚至分居都是可行的。

7.建议受害者必要作协谈:为得到感情上的支持,使受害者下定决心及采取行动。

8.告诉受害者神爱他/她:因为上帝比任何人都了解受害者的遭遇,耶稣也曾在言语和身体上遭受虐待。

9.邀请受害者接受耶稣为救主:并开始读经,以便得着安慰和属灵的力量。

10.加入教会:因为对他/她个人或家庭都有益处,使身心得到协助。

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参考资料:「葛理翰基督徒协谈手册」CharlesG.Ward着,陈维德译,橄榄基金会出版,1996。 应用经文: 「凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息.」(太11:28) 「我曾寻求耶和华,祂就应允我,救我脱离一切的恐惧.凡仰望祂的,便有光荣,他们的脸必不蒙羞.」(诗篇34:4-5) 「你们要将一切的忧虑卸给上帝,因为祂顾念你们.」(彼前5:7) 〖一.引言〗 根据在11月20日「国际儿童人权日」的一项民意调查显示,儿童的「人格权」包括隐私权是最不为人所尊重,以致受虐儿的人数呈现惊人的增加.不只儿童受虐待,连家中的老人也频频听到受虐待,甚至妻子或丈夫在家中也会受虐待,可见,这是现代人普遍且严重的家庭问题。 〖二.儿童受虐待的定义〗 到底大人有权检查孩子的书包和书信否? 国际儿童人权组织定义儿童人权的范围如下,根据台湾民进党于11月14日公布「台湾社会对儿童人权认知程度」的民调报告,台湾儿童人权的综合指数,依以上的定义范围分别是: 1.儿童隐私权——20.36分,包括儿童个人的信件和打电话等。 2.儿童人格权——49.05分,包括儿童的意见表达和被接
受度。 3.儿童法律保护权——64.96分,包括儿童应受法律保护的范围。 4.儿童健康保护权——74.98分,包括儿童的近视状况。 5.儿童人身保护权——76.26分,包括大人对儿童的体罚方式。 6.儿童教育保护权——72.44分,包括提供儿童受教育的机会。 7.儿童游戏权——64.44分,包括儿童的娱乐状况。 从以上得分,可知台湾成人对儿童的人权认知程度,其中儿童隐私权和儿童人格权是不及格的,造成今天受虐儿的人数不断增加.所以,我们要问:「大人有权检查孩子的书包和书信否?」有约88%的儿童表示,当他们的意见和大人不同时,他们的意见从未被接受或只偶尔被接受,因为大人认为,小孩子什么都不懂.可见,大人与儿童在儿童人格尊重权的膂b知上有相当大的落差。 〖三.虐待问题的分类〗 「虐待」不仅在言语或情感上,也在身体和性关系上,共分成三类: 1.虐待妻子或丈夫的人 虽然案例各异,但每个案例都有相同的条理贯穿其中.这类虐待者的情绪总是低潮到了极点,唯一泄愤方法就是虐待别人.这种人自卑感很重,自认是个失败者,不善交际,而善嫉妒,常会指控配偶不忠实或败家.按一般而言,会虐待妻子的人
都是性虐待狂,虽然他会表现出一副感情很健全的模样,但事实上他的感情是很孤立的.虐待者都会自圆其说,且认为是对方剌激他或她作出虐待的行为。 2.虐待儿女的人 上类的征状也会在虐待儿女者的身上出现,这人的性情极为暴躁,总把自己在孩童时代所受的伤害和痛苦,以及自己的挫折感,都发泄在自己的儿女身上.造成儿女身心灵最大的伤害,是儿女对体罚的逆来顺受,而且自觉罪有应得,使儿女的自信心深受打击,个性尽失,影响一生。 3.虐待老人的人 在家中孝敬父母需要长期的培养,也是从观察父母如何孝敬祖父母而来,所以年轻时的父母如何善待父母和儿女,将来儿女就如何善待父母.被虐待的老人可能在这些的某方面有所缺失,以致年老时不能被善待.虐待老人的人也有以上两类的特征,身心有缺失。 〖四.受虐待者的征状〗 总是一副自卑,颓丧,身心失调,罹患精神失常的模样,他们身陷其中而脆弱的不堪一击,以致心里迷惘不知,心神不宁.他们无法客观地自我评价或作决定,只一味地逆来顺受像个牺牲者,郁郁而终.他们总是抱着渺不可及的希望,以为「转机是指日可待,很快就会来到」或「会有人很快地来解救我脱离苦海」.由于常期受虐待,感情容易呈孤立
状态。 〖五.辅导策略〗 虐待配偶或家人者很少会有所改变,除非公诸于世,移交法办。 1.安慰鼓励受害者:让受害者不觉孤单,将问题提出来是对的,因为有许多人也遭受同样的虐待。 2.鼓励受害者说出感受:受害者无法表达自己的情绪是司空见惯的,可引导他说出自己的感受- 「你被那样虐待,心里有什么感受?」 「这样的情形持续多久?」 「谈谈你的丈夫或妻子,他她是怎样的人?」 「你现在对自己有什么感想?」 「你对这一切有否想过怎么处理?」* 3.让受害者了解神造人的目的:明白上帝对人生的安排,及祂赋予作丈夫,妻子,父母,儿女的权利。 4.告诉受害者不要有罪有应得的感觉:虽然虐待者归咎于受害者,企图对虐待的行为自圆其说,但这终究非受害者的错,没有必要成为牺牲品。 5.告诉受害者不必再忍受虐待:一切到此为止,受害者态度要坚定,因对方的所作所为是违法的,要受法律的制裁,甚至坐牢。 6.打破被虐待的僵局:受害者必须与当地的牧师或解决家庭问题的机构联系,说明真相,以理出头绪,甚至分居都是可行的。 7.建议受害者必要作协谈:为得到感情上的支持,使受害者下定决心及采取行动。 8.告诉
受害者神爱他她:因为上帝比任何人都了解受害者的遭遇,耶稣也曾在言语和身体上遭受虐待。 9.邀请受害者接受耶稣为救主:并开始读经,以便得着安慰和属灵的力量。 10.加入教会:因为对他她个人或家庭都有益处,使身心得到协助。