〖作榜样的父亲〗
第五，父亲的爱能使我们在榜样上一致。
这是我们的课题中，与讲道无直接关系的另一方面，但我们不可能将传道人的行事为人，与他在讲台上所说的分割。
聪明的家长、留心他的行为，付极大的代价，为他的孩子们在所有的事上树立良好的、一致的榜样。
他知道好或坏的榜样，都有着使人震惊的力量，圣经对于这一方面，也有不少的讨论。
他记得耶稣严厉地论及使「一个小子跌倒」的「罪过」，「倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里」（太18：6、7）。
但如果一个坏的榜样是腐化的，一个好的榜样却能够激励和振奋人心。
保罗知道这一点。
当他以自己为哥林多人的父亲时，他继续说：「所以我求你们效法我（林前4：16）。
邀请别人效法你的榜样，是需要对那正确的行为有很高的自信心，但保罗在他的书信中，数次这样作。
传道人无疑的太谦逊，而不敢这样作。
但无论他敢作与否，会众都会在一定程度上效法他。
他是他们所认识的唯一正式代表基督教信心的人。
他们很自然地以他为领导人，不单听他讲道，更注视他的生命。
他不能容让自己有不谨慎时刻的可能；正如他的主人，他时常被注视。
在讲台上宣讲律法，比在家庭中示范出来容易得多了。
我们发现，给与别人行事的指示，较带领别人像我们一样行事简单。
但彼得给我们的指示很清楚：「务要牧养在你们中间神的群羊……不是辖制所托付你们的，乃是作群羊的榜样」（彼前5：2、3）。
这是摆在我们面前的选择——或作「主人」、教条化、专横、跋扈；或作「榜样」，谦卑地表达行事原则。
我想英革牧师（Dean Inge）是第一个采用那富启发性的隽语，「基督教是抓住的，不是教导的」。
它是有传染性的，藉着接触明确的榜样而蔓延；它不单是从课本中学到的。
神教导人类最有力的视听教材是一个表里一致的基督徒。
因此，我们的生命一定要与我们所传讲的相符合，以免我们没有实行我们所传讲的。
在这一方面，巴斯特可以给我们很好的指导。
他论到若我们言行不相符，工作会有巨大的拦阻：「若你的行动使你所说的成为谎言，若你用一、两个小时用口传讲，而在跟着的一周中，由你亲手拆毁！
……他若认真对待所讲的，必定照所说的去行……那些在生活与言论不一致的传道人，这是一个明显的错误，他们努力准确地传讲，却花很少工夫或毫不努力去真正地实行。
整周预备两小时的传讲，似乎太短了；而用一小时来研究如何在整周中去行，就似乎大多了……一个可行的教义，必须用实践来传扬。
我们需要努力研究如何行得好，正如研究如何讲得好……」。
