第十九课 中国民间信仰

中国几千年来，一直都有根深蒂固的传统民间信仰，它的影响极大，种类繁多，近年来还有增加的趋势。

一．中国民间信仰的种类

(一)占卜

占卜的来源可追溯至商朝的甲骨文里，直至现在，更是千奇百怪，包括手相、面相等，不胜枚举，当中有些是骗人的，跟神迹奇事根本扯不上关系。不过占卜也有真灵验的，能从一个特别的来源知道未来的事。例如有乩童号称能请来某神仙，附在自己身上，说出或写出预言，而且也真灵验。不过，即使占卜灵验，也有它的范围，而占卜的地点、环境都会影响到结果的。

(二)交鬼

所谓交鬼，是指人跟鬼有来往。有的是为赚钱，为好奇，或心灵空虚，或想完成超过自己能力所能做的事。而找交鬼的人，主要想知道怎样趋吉避凶，或是有困难需要解决等。“召亡魂”是一种交鬼的形式，亦有神灵附身，说预言，使人以为它真是神。圣经上说：“撒但也装作光明的天使。”可见撒但不一定说坏话，也会劝人为善，可是它的动机不好，是要人敬拜它，不敬拜神。

(三)巫术

在施行巫术的过程中，没有人被鬼附，甚至也非完全是鬼的作为。巫术是运用一种超然的能力，来求得自己的利益。巫术可分为两种，分别为感应的巫术和仿效的巫术，其中包括不以自己为对象的巫术和以自己为对象两种。有时行巫术是为了害人，如用稻草扎了一个人形，写上他仇人的名字，又对稻草人施加某种咒术，希望仇人生病。

巫术有时也会灵验，但它的效用是有限制的。可惜许多人因见其灵验，就误以为巫术是解决问题的万灵丹；又有人完全否定巫术，忽略了它的力量，结果难免受亏损。

二．神迹奇事的能力来源

(一)从自己来的能力

我们从圣经及一般生活细节中，可推测人有一种潜在的能力，是一般人未察觉，只有少数人会用，于是这少数人就有异常的能力。例如有些人能透视地下的物体、接收别人脑子里的思想、催眠控制他人等，但这些人不是基督徒，他们的行为，也没有带出什么荣耀神的结果。但我们也不能随便断定他们交鬼，最合理的推论，就是在神的创造中赋予人有这种潜力。例如在创世记里，亚当身负修理看守伊甸园的重任，若亚当的能力像现代人这么小，他怎能管理全地呢？故人的潜在能力，是行神迹异能的原因之一。

(二)从魔鬼来的能力

魔鬼是一个以撒但为首敌对神的势力。这势力是有组织的，圣经上就提到魔鬼有管辖的区域。鬼也进行档案收集的工作，凡名字不在生命册中的人，都掌握在他们手中，魔鬼也稍知道一点未来要发生的事情，但知道的还是有限。

由于魔鬼有能力，它也能害人，也能停止害人，让人觉得病好了或是命运改变。鬼也会医病，可是不是为了爱人，而是为了扩张自己的势力。而且，鬼并非全能全知的，它毫无善良。昔日鬼虽然能害约伯，但伤害的程度要先经过神许可，可见它的能力有限。我们亦要明白鬼是不会作好事的，故一切不是奉主名行的神迹，都不怀好意。

(三)从神而来的能力

从神来的能力，是绝对安全和绝对可奉行的，但我们需留意：

1.若用神的能力行神的事，那一定不会违背圣经原则的，因神所作的事，是没有是而又非的，一定不会自相矛盾。

2.当人行异能时，对神的工作和作为未必有帮助的。如在出埃及记，埃及的术士也行法术，但所行的法术，却是用来敌挡神的能力。

3.出自神的能力，必对人有好处。神不会随便用神力去陷害人，除非神用他的能力刑罚人，目的是要儆戒人和彰显他的能力！

三．面对民间信仰的正确态度

我们称义是因着信，所以我们应把自己完全交托给神，让神指引带领，不必去寻求超然的能力。如果神认为需要，他会把预言的恩赐加给我们，神能助我们解决任何问题，故我们当倚靠、仰望他，免招致神的忿怒，更不可为魔鬼留地步，要知道耶稣已经胜过魔鬼，他是复活而有权力的神。