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[附篇] 这到底是谁?

跨越死亡 by 计文

【附篇】

这到底是谁?

(路8:25)

圣诞节,世界沉浸在欢庆的海洋里。

这几天,各大饭店推出了“圣诞大菜”,电台、电视响起了

“圣诞音乐”,娱乐场所搞起了“圣诞舞会”,一些知名的商厦橱

窗里不知何时请到了“圣诞老人”,更热闹的是要算的“圣诞贺

卡”了,带着温暖和祝福雪片似地飞进了人们的案头……

有人问,圣诞究竟是怎么回事?谁的生日有如此伟大,竟

令那么多人因他忙碌,着迷?

滚滚历史长河中,曾涌现无数英雄人物,有的叱咤风云,

不可一世,有的威震天下,千古风流。但究竟哪一位能够在人

们心中留下久远的痕迹,树立起不朽的丰碑呢?

请听听一些名人是怎样说的吧:

英国着名的非基督徒历史与社会学家魏尔士(H·G.

Well1866—1946)在他的名作《历史纲要》中,用历史学家的准

则来衡量一个人物的伟大性时说:

“他留下什么持久性?他有否促使人们走上新的思想路

程,并给予持久的推动力?凭这些准则耶稣无异占了首要位

置。”

“古罗马历史学家特意完全忽视耶稣,然而,一千九百年

后的今日,一位像我这样否认自己是基督徒的历史学家,都发

现到人类历史舞台灯光竟然集中在这位特出人物的生平与性

格上”。

168

米德(FranMead)在《宗教名言辞典》中引述法国皇帝

拿破仑所说的话;“亚历山大、凯撒、查理曼和我所建的国都用

武力,耶稣所建的国则用仁义。世界上最高者乃为国王,但国

王不过是人,耶稣则超乎人。世人不能和他等量齐观。当我执

政时,虽有人为我牺牲,但须我亲临其前,力加训勉,始能收

效。耶稣建国十八世纪以来,男女信徒甘心乐意为其赴汤蹈火

在所不辞者不可胜数,更以为他受苦受死为荣”……

美国总统富兰克林说:“我信主耶稣基督,他至善无比,他

的教训乃是无上圣道。”

举世闻名的大历史学家汤恩比(Toynbee)说:“耶稣基督

是最崇高之道德目标,是至圣至善的超人”。

爱默生说:“耶稣是曾经出现在这世上最完善的人。”

布土内纳(HoraeeBushnell)说:“耶稣基督的性格,使他

不可能与人同归一类”。

英国着名的布道家司布真,也曾说过这样一句话。“基督

是人类历史上最伟大的中心事实。在他之前的一切都瞻仰着

他,在他之后的一切都回顾着他,历史的所有发展都汇集于他

一身”

司布真的同乡,着名的散文家兰伯(CharlesLamb)也曾

说过;“假设莎士比亚突然莅临此房间,我们必全体起立恭迎。

但假设是耶稣基督走进来,我们必全体屈膝跪拜。”

耶稣,你到底是谁?

何以赢得如此尊荣?竟然让严谨的史学家惊叹!让清傲

的文学家服膺!甚至高高在上的政治家也会向你献上虔诚!

依人看来,你是多么平凡无奇,默默无闻。有一篇题为:

《一个孤独之生命》(ASolitaryLife)的短文就是这样描述你

169

的:“他生在一个偏僻的村庄,身为村妇之子,在另一个村落长

大,一直在木匠店里作工,直到三十岁。接着的三年,在各地巡

回传教。他从未写过一本书,也未担任过一官半职,他没有娶

妻生子。也不曾有属于自己的家,他没有上过大学,也不曾造

访过任何大城市。他的足迹没有超出距离出生地两百哩外的

地方。他也未成就任何显赫的丰功伟迹。除了他自己之外,他

没有什么可以推崇的资历证件”。然而,二千年悠悠岁月,滚滚

红尘。多少英雄豪杰,他们的事迹尤如“樯橹灰飞烟灭”一般的

消逝。唯独你,一位拿撤勒人,不仅惊动当代,并且使得人类历

史得以重写。

在你还未诞生之前,天使就为取名“耶稣”。其实你并不姓

耶,那是一个希伯来文的名字,意思就是“主拯救”。人们通常

在你的名字后面加上一个头衔“基督”,意思是“受膏者”,就是

旧约时代神应许赐下的那位特别救主弥赛亚。一般也不必在

你名字后附上生卒年份,因为现在的“公元”,原来就是以你的

出生年份为始点。人们把在你出生前的时间称为公元前

(BC),在你出生之后的年日为公元后(AD)。由此可见,你不

愧为“前无古人,后无来者”的“人上人”。你的名字直接影响着

世上每一个人的每一天生活。你既缺钱财,又乏影响力,没有

显赫的亲戚,也未曾受过正式教育,但你尚在裙褓之中时就有

君王因你而惊惶,甚至还在孩堤时代,你的话已使有高深学问

的文士希奇。

世界上各国人民公认的常规休息天都在礼拜日,而这正

是你复活的纪念日。在那一天,全世界将有十余亿的人会不约

而同地走进教堂,舒发心中的虔诚,向你献上敬拜和赞美!就

在我们中国大陆,至少也有一万余所教堂和二万余处的聚会

170

点,到了“主日”将超过一千万的同道,汇聚在各自的地方踊跃

地来朝拜、亲近你,有的地方因为人多但条件有限,竟在露天

礼拜,他们晴天顶太阳,雨天冒水滴,但因为爱慕你的话,依然

仔仔不倦,聚精会神!

一切为了你所写的那本《圣经》,读者多书中之王,发行量

举世无双。多少年来,仇视、攻击它的书多得如汗马充栋,但它

以特有的生命力永放光芒!就是那几本受你启发和感动而写

的着作,像《荒漠甘泉》、《天路历程》等也成为世界文学宝库中

的不朽精品,足足影响了几代人,至今仍光芒万丈。

我知道,你并不是音乐家。但世上多少音乐家(如日多芬,

巴赫等)都因你的名创作了无数伟大的乐章,当韩德尔的《弥

赛亚神曲,哈利路亚》大合唱1743年在伦敦上演时,坐在观众

席中的英王乔治二世的心被乐曲所振撼,禁不住肃然起立!听

众纷纷效尤成为历史美谈,也成为后世人聆听《哈利路亚》时

的惯例……

你并不是诗人,未曾写过一首诗歌,但多少赞美的诗篇为

你而唱出,其数量之多如繁星点点,车载斗量,不可胜数。以至

基督宗教能誉为音乐和诗歌的宗教。

你不是文学家,也未曾写过一本书。但世上许多大作家

(如,莎士比亚,托尔斯泰等)常以你生平的言论为题材,写出

了无数不朽的篇章,世界上没有一个图书馆能容纳所有与你

有关的着作。

你也不是画家,但世上许多杰出的画家却又得到从你而

来的精神感召和灵魂抚养:达芬奇《最后的晚餐》成为稀世之

作。米开朗奇罗的教堂壁画生动逼真。所以你的兄弟雅各就

这样说:“各样美善的恩赐……都是从上头来的……”(各1:

171

17)。

你不是军事家,未征过一名兵卒,更没有一枪一箭。然而

世间没有一位领袖像你这样拥有无数的“志愿军”,甘心接受

你的命令。尽管不发一枪一炮,却使敌人无条件投降。就是曾

不可一世的拿破仑也甘拜下风:“我失败了,拿撤勒人耶稣胜

利了。”

你不是教育家,未创立过一所大学。可是世界千万所学校

因你而创立,就是全世界所有大学生的总和尚不及追随你的

人数为多。

你不是医学家,但你能用超然的能力,而不用药物使众多

患病者痊愈,而且分文不取。而今天许多医院因你的名而被兴

建。就是医院里代表救死扶伤的红十字架也与你那各各他的

十字架有着千丝万缕的关系。

耶稣,你到底是谁?

世上没有一个人比你更受人推崇,也没有一个人比你更

常遭受人误解和诽谤。

一次在犹太人庆祝住棚节的仪式中,你站起来,以清晰平

稳的声音说:“我是世界的光”(约8:12)。当着众人的面,你说

自己不属这个世界,而源于天上的父,对向来注重传统宗教观

念、思想保守的耶路撒冷长老提出惊世骇俗的宣告:“我实实

在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕,就有了我。”而且你所用的

(IAM)对犹太人来说很清楚,那就是神“自有永有”的自称。

所以你实在是一位先存者,你的位格的存在不是肇始于圣母

受孕或你出世之日,而是源于永恒遥远的过去,如此说来,伯

利恒仅是你化身为人之始,而并不是你存在的起头。

原来,这浩瀚无垠宇宙,就是你神于基督所创造,你不但

172

掌管它,并维系它使之井然有序。《圣经》称:“万有靠你(他)而

立”(西l:17)。这“靠……而立”在希腊原文的意思是“一块块

拼凑起来”。就象拼图游戏一样,每一块图片都能完全和其他

每一片吻合拼配。因此,你是宇宙这片广大而复杂之图片的

“拼凑者”。若无你的维持,整个世界必将陷于混乱无序。浸信

会神学家施特朗(A.H.strong)说得好:“大自然的定律乃是

你(基督)的习惯”。

新闻媒体不断报道:近几年“不明飞行物”出现频率增加。

但官方报告指出:目前尚无肯定证据说明,确有来自太空外的

物体曾光顾地球。然而,信心的眼睛早就看见一个事实,地球

上确确实实曾有来自时空之外的访客,那就是荣耀天上降到

人世的你——耶稣基督,这是件人类历史中最伟大的事件,为

宇宙的景观多了一个新的属灵层次。

在美国第一位太空人登上月球之后,美国总统赞叹这是

件现代科学的奇迹:“人类脚踏上月球,是人类历史上最伟大

的一刻。事后,布道家葛理翰纠正这句话说:“平心而论,人类

历史最伟大的时刻,不是在人类的脚踏上月球的那一刻,而是

当无限而永恒的神,以拿撒勒人的身份临到人世的那一刻。”

总统热情有余,但布道家却明察真理。

你到自己的地方来,自己的人却不接待你。你不曾享过高

官厚爵,子然一身,无所依托。世人认为伟大宝贵的东西,你一

件也没有。你说,你来不是要受人服事,而是要服事人。所以

你风餐露宿、风尘仆仆。但你所有的没有一个人能全部拥有,

那就是信念、热诚、爱心、牺牲和权柄,凭这些你奔南走北,期

冀为世界带来和平,替人类带来苍天的祝福。

因此,尽管你没有进过大学之门,但是还有太多的人爱称

173

你为“夫于”或“拉比”。你不像诗人,但你是对生命观察入微的

真正艺术家,所以你能用世间最美丽的图画,用最通俗的故事

带出最深邃的教训。在你眼中,大自然一草一木,生命中一动

一静,俯首即是,就可成为你宣道的教材,为人生最高深的奥

理作最浅显的注解。

你除了是一位良善谦和慈悲为怀的导师和牧者外,你也

是一位革命家,你曾宣称:要将被掳的得释放,被压制的得自

由……你虽并不轻视财富,也不鄙弃富人。但你反对为富不

仁,你要改变的是财富所造成的人为不均。主张公义、公平,对

那些弱小、寡独者,你不仅给于同情,而且伸出帮助的手,成为

他们的良朋益友。所以你那温柔的双臂没有一刻不向那愿意

回转归向你的人张开:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来

……”

你的话字字珠矶,闪闪发光。如淙淙清泉淌进枯干者的心

灵,使那寸草不生的沙漠变成碧草如茵的绿洲。多少灰心软弱

者因你的话得到安慰和力量,多少迷失贫困者因你的话得到

亮光的喜乐!读你的话,谁都会感觉到你温和象春天的太阳,

清爽象秋夜的明辉,热烈象夏日的火伞,严厉象冬月的冰霜。

只有你能完全透彻生命的真理和奥秘,只有你能指示人如何

走向永恒的生命!

你为人刚正不阿,充满公义正直。所以你常常揭露人心底

的歹念,遣责隐密中的阴谋。你憎恨罪恶,却同情在愚蒙中失

足的人。但你的宽宏并非姑息,你的公义伴附着慈爱。你所要

求于他们的是一颗真正皈依的心。

由于你经常发出振聋启聩的声音,使那些尸位素餐而不

按上帝旨意行事的宗教领袖的宝座受到震动,于是你像其他

174

正直的先知一样,你也难逃被害的厄运。你不再见容于世界,

而被自己所爱的世界所唾弃。终于,你被挂在木头上,亲身担

当世人的罪。完成了救世大功,满足了神的心意。走完了地上

三十三年光辉灿烂的历程。

但是,坟墓大石封不往复活之主,死亡锁链关不住生命之

神。黎明以前的黑暗遮不住抚摸苍生的曙光。罪恶垒起的隔

墙挡不住亲吻大地的春风。你从死里复活了!而且比你在世

时更显出荣耀。

多少年来,天地改变,沧海桑田,不管有多少狂风恶浪企

图想淹灭你用重价所买赎出来的教会,但你的应许却无时无

刻地兑现在一个被称为“基督徒”的团契当中。无数美好的事

实可以天天见证你那“说不尽的恩赐……”

你的爱比时雨春风更有生意,你的情比长江大海还要浩

荡!

你的理智比明星朗月还要清澈,你的诙谐比回峰峭壁更

会幽奇!

你的喜乐比出岫的云、离江的水还要灵活,你的义怒比骤

雨奔腾、迅雷劈烈更要威猛……

主耶稣!你今天依然活着,你多么希望进驻到每一个人的

生命之中。要赐给他们健康的可能。赦罪的平安,得救的喜乐,

称义的地位和永生的盼望!

耶稣!你的确是一个独特的人,超然的生活,无罪的本性,

属天的权柄,奇妙的大能。你的圣名冲激着二十个世纪的海

滨。你的生、死、复活、言行,已经证明了你究竟是谁,那就是你

自己见证的,也是历代圣徒所共同拥戴而由衷呼出的心声:

这真是上帝的儿子,人类的救主!

175

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【附篇】 这到底是谁? (路8:25) 圣诞节,世界沉浸在欢庆的海洋里。 这几天,各大饭店推出了“圣诞大菜”,电台、电视响起了 “圣诞音乐”,娱乐场所搞起了“圣诞舞会”,一些知名的商厦橱 窗里不知何时请到了“圣诞老人”,更热闹的是要算的“圣诞贺 卡”了,带着温暖和祝福雪片似地飞进了人们的案头…… 有人问,圣诞究竟是怎么回事?谁的生日有如此伟大,竟 令那么多人因他忙碌,着迷? 滚滚历史长河中,曾涌现无数英雄人物,有的叱咤风云, 不可一世,有的威震天下,千古风流。但究竟哪一位能够在人 们心中留下久远的痕迹,树立起不朽的丰碑呢? 请听听一些名人是怎样说的吧: 英国着名的非基督徒历史与社会学家魏尔士(H·G. Well1866—1946)在他的名作《历史纲要》中,用历史学家的准 则来衡量一个人物的伟大性时说: “他留下什么持久性?他有否促使人们走上新的思想路 程,并给予持久的推动力?凭这些准则耶稣无异占了首要位 置。” “古罗马历史学家特意完全忽视耶稣,然而,一千九百年
后的今日,一位像我这样否认自己是基督徒的历史学家,都发 现到人类历史舞台灯光竟然集中在这位特出人物的生平与性 格上”。 168 米德(FranMead)在《宗教名言辞典》中引述法国皇帝 拿破仑所说的话;“亚历山大、凯撒、查理曼和我所建的国都用 武力,耶稣所建的国则用仁义。世界上最高者乃为国王,但国 王不过是人,耶稣则超乎人。世人不能和他等量齐观。当我执 政时,虽有人为我牺牲,但须我亲临其前,力加训勉,始能收 效。耶稣建国十八世纪以来,男女信徒甘心乐意为其赴汤蹈火 在所不辞者不可胜数,更以为他受苦受死为荣”…… 美国总统富兰克林说:“我信主耶稣基督,他至善无比,他 的教训乃是无上圣道。” 举世闻名的大历史学家汤恩比(Toynbee)说:“耶稣基督 是最崇高之道德目标,是至圣至善的超人”。 爱默生说:“耶稣是曾经出现在这世上最完善的人。” 布土内纳(HoraeeBushnell)说:“耶稣基督的性格,使他 不可能与人同归一类”。 英国着名的布道家司布真,也曾说过这样一句话。“基督
是人类历史上最伟大的中心事实。在他之前的一切都瞻仰着 他,在他之后的一切都回顾着他,历史的所有发展都汇集于他 一身” 司布真的同乡,着名的散文家兰伯(CharlesLamb)也曾 说过;“假设莎士比亚突然莅临此房间,我们必全体起立恭迎。 但假设是耶稣基督走进来,我们必全体屈膝跪拜。” 耶稣,你到底是谁? 何以赢得如此尊荣?竟然让严谨的史学家惊叹!让清傲 的文学家服膺!甚至高高在上的政治家也会向你献上虔诚! 依人看来,你是多么平凡无奇,默默无闻。有一篇题为: 《一个孤独之生命》(ASolitaryLife)的短文就是这样描述你 169 的:“他生在一个偏僻的村庄,身为村妇之子,在另一个村落长 大,一直在木匠店里作工,直到三十岁。接着的三年,在各地巡 回传教。他从未写过一本书,也未担任过一官半职,他没有娶 妻生子。也不曾有属于自己的家,他没有上过大学,也不曾造 访过任何大城市。他的足迹没有超出距离出生地两百哩外的 地方。他也未成就任何显赫的丰功伟迹。除了他自己之外,他 没有什么
可以推崇的资历证件”。然而,二千年悠悠岁月,滚滚 红尘。多少英雄豪杰,他们的事迹尤如“樯橹灰飞烟灭”一般的 消逝。唯独你,一位拿撤勒人,不仅惊动当代,并且使得人类历 史得以重写。 在你还未诞生之前,天使就为取名“耶稣”。其实你并不姓 耶,那是一个希伯来文的名字,意思就是“主拯救”。人们通常 在你的名字后面加上一个头衔“基督”,意思是“受膏者”,就是 旧约时代神应许赐下的那位特别救主弥赛亚。一般也不必在 你名字后附上生卒年份,因为现在的“公元”,原来就是以你的 出生年份为始点。人们把在你出生前的时间称为公元前 (BC),在你出生之后的年日为公元后(AD)。由此可见,你不 愧为“前无古人,后无来者”的“人上人”。你的名字直接影响着 世上每一个人的每一天生活。你既缺钱财,又乏影响力,没有 显赫的亲戚,也未曾受过正式教育,但你尚在裙褓之中时就有 君王因你而惊惶,甚至还在孩堤时代,你的话已使有高深学问 的文士希奇。 世界上各国人民公认的常规休息天都在礼拜日,而这正 是你复活的纪念日。在那一天,全
世界将有十余亿的人会不约 而同地走进教堂,舒发心中的虔诚,向你献上敬拜和赞美!就 在我们中国大陆,至少也有一万余所教堂和二万余处的聚会 170 点,到了“主日”将超过一千万的同道,汇聚在各自的地方踊跃 地来朝拜、亲近你,有的地方因为人多但条件有限,竟在露天 礼拜,他们晴天顶太阳,雨天冒水滴,但因为爱慕你的话,依然 仔仔不倦,聚精会神! 一切为了你所写的那本《圣经》,读者多书中之王,发行量 举世无双。多少年来,仇视、攻击它的书多得如汗马充栋,但它 以特有的生命力永放光芒!就是那几本受你启发和感动而写 的着作,像《荒漠甘泉》、《天路历程》等也成为世界文学宝库中 的不朽精品,足足影响了几代人,至今仍光芒万丈。 我知道,你并不是音乐家。但世上多少音乐家(如日多芬, 巴赫等)都因你的名创作了无数伟大的乐章,当韩德尔的《弥 赛亚神曲,哈利路亚》大合唱1743年在伦敦上演时,坐在观众 席中的英王乔治二世的心被乐曲所振撼,禁不住肃然起立!听 众纷纷效尤成为历史美谈,也成为后世人聆听《哈利路亚》时
的惯例…… 你并不是诗人,未曾写过一首诗歌,但多少赞美的诗篇为 你而唱出,其数量之多如繁星点点,车载斗量,不可胜数。以至 基督宗教能誉为音乐和诗歌的宗教。 你不是文学家,也未曾写过一本书。但世上许多大作家 (如,莎士比亚,托尔斯泰等)常以你生平的言论为题材,写出 了无数不朽的篇章,世界上没有一个图书馆能容纳所有与你 有关的着作。 你也不是画家,但世上许多杰出的画家却又得到从你而 来的精神感召和灵魂抚养:达芬奇《最后的晚餐》成为稀世之 作。米开朗奇罗的教堂壁画生动逼真。所以你的兄弟雅各就 这样说:“各样美善的恩赐……都是从上头来的……”(各1: 171 17)。 你不是军事家,未征过一名兵卒,更没有一枪一箭。然而 世间没有一位领袖像你这样拥有无数的“志愿军”,甘心接受 你的命令。尽管不发一枪一炮,却使敌人无条件投降。就是曾 不可一世的拿破仑也甘拜下风:“我失败了,拿撤勒人耶稣胜 利了。” 你不是教育家,未创立过一所大学。可是世界千万所学校 因你而创立,就是全世界所有大
学生的总和尚不及追随你的 人数为多。 你不是医学家,但你能用超然的能力,而不用药物使众多 患病者痊愈,而且分文不取。而今天许多医院因你的名而被兴 建。就是医院里代表救死扶伤的红十字架也与你那各各他的 十字架有着千丝万缕的关系。 耶稣,你到底是谁? 世上没有一个人比你更受人推崇,也没有一个人比你更 常遭受人误解和诽谤。 一次在犹太人庆祝住棚节的仪式中,你站起来,以清晰平 稳的声音说:“我是世界的光”(约8:12)。当着众人的面,你说 自己不属这个世界,而源于天上的父,对向来注重传统宗教观 念、思想保守的耶路撒冷长老提出惊世骇俗的宣告:“我实实 在在地告诉你们,还没有亚伯拉罕,就有了我。”而且你所用的 (IAM)对犹太人来说很清楚,那就是神“自有永有”的自称。 所以你实在是一位先存者,你的位格的存在不是肇始于圣母 受孕或你出世之日,而是源于永恒遥远的过去,如此说来,伯 利恒仅是你化身为人之始,而并不是你存在的起头。 原来,这浩瀚无垠宇宙,就是你神于基督所创造,你不但 172
掌管它,并维系它使之井然有序。《圣经》称:“万有靠你(他)而 立”(西l:17)。这“靠……而立”在希腊原文的意思是“一块块 拼凑起来”。就象拼图游戏一样,每一块图片都能完全和其他 每一片吻合拼配。因此,你是宇宙这片广大而复杂之图片的 “拼凑者”。若无你的维持,整个世界必将陷于混乱无序。浸信 会神学家施特朗(A.H.strong)说得好:“大自然的定律乃是 你(基督)的习惯”。 新闻媒体不断报道:近几年“不明飞行物”出现频率增加。 但官方报告指出:目前尚无肯定证据说明,确有来自太空外的 物体曾光顾地球。然而,信心的眼睛早就看见一个事实,地球 上确确实实曾有来自时空之外的访客,那就是荣耀天上降到 人世的你——耶稣基督,这是件人类历史中最伟大的事件,为 宇宙的景观多了一个新的属灵层次。 在美国第一位太空人登上月球之后,美国总统赞叹这是 件现代科学的奇迹:“人类脚踏上月球,是人类历史上最伟大 的一刻。事后,布道家葛理翰纠正这句话说:“平心而论,人类 历史最伟大的时刻,不是在人类的脚踏上月球的那
一刻,而是 当无限而永恒的神,以拿撒勒人的身份临到人世的那一刻。” 总统热情有余,但布道家却明察真理。 你到自己的地方来,自己的人却不接待你。你不曾享过高 官厚爵,子然一身,无所依托。世人认为伟大宝贵的东西,你一 件也没有。你说,你来不是要受人服事,而是要服事人。所以 你风餐露宿、风尘仆仆。但你所有的没有一个人能全部拥有, 那就是信念、热诚、爱心、牺牲和权柄,凭这些你奔南走北,期 冀为世界带来和平,替人类带来苍天的祝福。 因此,尽管你没有进过大学之门,但是还有太多的人爱称 173 你为“夫于”或“拉比”。你不像诗人,但你是对生命观察入微的 真正艺术家,所以你能用世间最美丽的图画,用最通俗的故事 带出最深邃的教训。在你眼中,大自然一草一木,生命中一动 一静,俯首即是,就可成为你宣道的教材,为人生最高深的奥 理作最浅显的注解。 你除了是一位良善谦和慈悲为怀的导师和牧者外,你也 是一位革命家,你曾宣称:要将被掳的得释放,被压制的得自 由……你虽并不轻视财富,也不鄙弃富人。但你反对为富不
仁,你要改变的是财富所造成的人为不均。主张公义、公平,对 那些弱小、寡独者,你不仅给于同情,而且伸出帮助的手,成为 他们的良朋益友。所以你那温柔的双臂没有一刻不向那愿意 回转归向你的人张开:“凡劳苦担重担的人,可以到我这里来 ……” 你的话字字珠矶,闪闪发光。如淙淙清泉淌进枯干者的心 灵,使那寸草不生的沙漠变成碧草如茵的绿洲。多少灰心软弱 者因你的话得到安慰和力量,多少迷失贫困者因你的话得到 亮光的喜乐!读你的话,谁都会感觉到你温和象春天的太阳, 清爽象秋夜的明辉,热烈象夏日的火伞,严厉象冬月的冰霜。 只有你能完全透彻生命的真理和奥秘,只有你能指示人如何 走向永恒的生命! 你为人刚正不阿,充满公义正直。所以你常常揭露人心底 的歹念,遣责隐密中的阴谋。你憎恨罪恶,却同情在愚蒙中失 足的人。但你的宽宏并非姑息,你的公义伴附着慈爱。你所要 求于他们的是一颗真正皈依的心。 由于你经常发出振聋启聩的声音,使那些尸位素餐而不 按上帝旨意行事的宗教领袖的宝座受到震动,于是你像其他 17
4 正直的先知一样,你也难逃被害的厄运。你不再见容于世界, 而被自己所爱的世界所唾弃。终于,你被挂在木头上,亲身担 当世人的罪。完成了救世大功,满足了神的心意。走完了地上 三十三年光辉灿烂的历程。 但是,坟墓大石封不往复活之主,死亡锁链关不住生命之 神。黎明以前的黑暗遮不住抚摸苍生的曙光。罪恶垒起的隔 墙挡不住亲吻大地的春风。你从死里复活了!而且比你在世 时更显出荣耀。 多少年来,天地改变,沧海桑田,不管有多少狂风恶浪企 图想淹灭你用重价所买赎出来的教会,但你的应许却无时无 刻地兑现在一个被称为“基督徒”的团契当中。无数美好的事 实可以天天见证你那“说不尽的恩赐……” 你的爱比时雨春风更有生意,你的情比长江大海还要浩 荡! 你的理智比明星朗月还要清澈,你的诙谐比回峰峭壁更 会幽奇! 你的喜乐比出岫的云、离江的水还要灵活,你的义怒比骤 雨奔腾、迅雷劈烈更要威猛…… 主耶稣!你今天依然活着,你多么希望进驻到每一个人的 生命之中。要赐给他们健康的可能。赦罪的平安,得救的喜乐
, 称义的地位和永生的盼望! 耶稣!你的确是一个独特的人,超然的生活,无罪的本性, 属天的权柄,奇妙的大能。你的圣名冲激着二十个世纪的海 滨。你的生、死、复活、言行,已经证明了你究竟是谁,那就是你 自己见证的,也是历代圣徒所共同拥戴而由衷呼出的心声: 这真是上帝的儿子,人类的救主! 175