──覆总统府张秘书长岳军书
主内岳公道长平安：违教日久，企慕时殷，远怀德范，神驰何已。来美以后，潜修圣道；朝干夕惕，废寝忘食。音候久疏，实坐是故。惟晨夕灵修，辄于神前为公祈祷，区区敬慕之忱，初未因音候久疏，稍减毫末；略迹原心，幸祈蔼察。前获去岁七月九日手教，承示我公于“灵修之道，兢业不辍；”循诵再三，佩仰弥殷。复示：“国内教会事业，年来亦呈蓬勃之象，是亦人心之所趋；救世之道，舍此末由。”尤徵我公信仰之笃，悟道之深；以公德望之重，伏祈登高一呼，共证圣道，则否极泰来，民族复兴，始有望也。蒋夫人前于美国‘读者文摘’所刊一文，见证主道，颇博佳许，比读台湾‘福音报’，载有王故院长亮畴‘劝世文’，知其亦已归主得救，为之快慰不已。力虽远离宗邦，然辄藉鸿麟，向留台亲友，政府首长，为福音作见证；惜言语道短，纸墨难罄。陈副总统辞公，前曾数次承教，力深慕其为人，闻其夫人为虔诚信徒，力时于神前为辞公祈祷，甚望我公就近引其归主。不仅辞公之福，亦诚国家之幸(诗卅三12)。[查此书再版之
时，辞公早经作古，其墓木已共矣。读者当益有人生朝露，富贵浮云之感。经云：“凡有血气的，尽都如草，他的美荣，都像草上的花，草必枯干，花必凋谢。惟有主道，是永远长存。”(彼前一24～25)，趁有今日，一息尚存，但愿读者皈依救主，信奉真道，俾得“出死入生”，同蒙永福，馨香祷之！]前闻董大使在华府青年会发表‘基督教在中国’演词，论及“儒释道将衰微，基督教将复兴”竟引起轩然大波，立法院且提出质询，董公旋即辞退。是实可证我国士大夫对于圣道，误会之深。唯物无神论者，志在毁灭圣道；今我中枢贤达，亦复藐视基督圣道，不信真神启示真理，是岂非“拔本塞源”；复兴大业，何望其成；回首宗邦，怆感曷极。经云：“他必兴旺，我必衰微；”(约三30)又谓：“天地要废去，我的话却不能废去。”“以耶和华为神的，那国是有福的”。(太廿四35;参看来一11;诗一Ｏ26～27;诗卅三12)基督圣道，乃真神启示，绝非人智所得否定。力生早岁迷信科学，反对宗教；中年归依三教，菲薄圣道；抗战以后，创办江南大学，罗致海内学人钱穆先生(宾四)等，振铎江南，妄拟以维护中国固有道统，复兴东方文化宗教为己任，当非现在所谓‘忘本’之徒。就本人以往反教之经验而论，窃以为国人所以拒绝基督，诋毁圣道，不外二因：㈠以基督圣道与西方文化，混为一谈；㈡以基督圣道与自然宗教，等量齐观。实则基督圣道，为真神之启示，乃远超文化哲学，历经万世而不惑，放诸四海而皆准；初无东西种族之畛域。关于斯义，非此短柬，能尽百一；力正撰述专著，用期祛除误会，阐释真理。(中略)
草草不尽，敬颂
以马内利主恩满溢
主内末肢章力生谨上
一九五九年七月
