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第十三章 浪子回头
耶稣继续前往耶路撒冷，沿途在各城镇教导人。有人问他：“主啊，得救的人是否很少呢？”
耶稣告诉他们：“你们要努力进窄门，因为将来有许多人想要进去却进不去。当主人把门关闭之后，你们才来叩门哀求，说，‘主啊，给我们开门吧！’
“主人必说，‘我不认识你们，你们是从哪里来的？’
“那时，你们必说，‘可是，我们不是在一起吃过饭吗？你不是在街上教导过我们吗？’
“主人必说，‘我不认识你们，也不知道你们是从哪里来的。你们这些作恶的人，走开！’
“当你们看见亚伯拉罕、以撒、雅各和众先知在上帝的国里，自己却被丢在门外，必要在那里哀哭切齿。
“到时人们会从东西南北来参加天国的宴会。但那些本应承受天国的人反会被赶出去，在黑暗里哀哭切齿。有些本来落后的，却领先了；本来领先的，反而落后了。”
那时，有几个法利赛人来告诉耶稣，说：“快离开这里吧，希律王要杀你！”
耶稣说：“你们去告诉那个狐狸，‘今天和明天，我要继续赶鬼治病，到第三天，我的任务就完成了。’无论如何，今天、明天和后天我必须继续前行，因为先知不能死在耶路撒冷以外的地方。
“耶路撒冷啊，耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死派到你那里的使者。我多次想要招聚你的儿女，像母鸡将小鸡聚集在自己的翅膀底下，可是你竟然不肯。
“看哪！你们的家园将成为废墟。我告诉你们，在你们说‘那奉主名来的是当受称颂的’之前，你们再也见不到我了。”
有个安息日，耶稣到一位法利赛人的领袖家里作客，他的一举一动都有人密切注视。当时有一个患水肿病的人在耶稣面前。
耶稣问法利赛人和律法教师：“在安息日医病可以吗？”
他们都闭口不言。
耶稣便扶着那人把他医好，然后叫他走了。
接着他又问他们：“如果你们有驴或牛在安息日掉进井里，难道你们不会立刻把它拉上来吗？”他们都哑口无言。
耶稣在宴会中看见宾客们都争着坐首位，就用比喻对他们说：“参加婚宴的时候，不要坐在首位，因为或许有更尊贵的宾客来赴宴，主人会把他带到你面前，说：‘请你把首位让给他吧！’你就要满面羞愧地退到末位去了。
“你去赴宴时，应该先坐在末位，这样主人会对你说，‘朋友，请上坐！’那时，你在宾客面前就大有光彩了。因为高傲的人必遭贬抑，谦卑的人必得尊荣。”
耶稣又对主人说：“摆设午宴、晚宴时，不要请你的亲戚、朋友、兄弟或是有钱的邻居，免得他们回请你，你便得到报答了。
“相反，你设宴时，要邀请穷人、瘸腿的、有残疾的和瞎眼的。这样你就有福了，因为他们都没有能力回报你，到了义人复活那天，上帝一定会赏赐你。”
同席的一个客人听了这番话，就对耶稣说：“能够在天国里坐席的人多么有福啊！”
于是耶稣对他说：“有一个人大摆宴席，邀请了许多客人。要开席的时候，主人就派仆人去对客人说，‘一切都准备好了，来赴宴吧！’
“可是，他们都找借口推辞。头一个说，‘我刚买了一块田，必须去看一看，请恕我不能参加。’
“另一个说，‘真对不起，我新买了五对牛，要去试一试，请恕我不能参加。’
“还有一个说，‘我刚结了婚，所以不能去。’
“仆人回来将这些话告诉主人，主人非常生气，于是对仆人说，‘出去到大街小巷把贫穷的、瘸腿的、瞎眼的、有残疾的都请来。’
“仆人都照办了，可是还有许多空位。
“主人又说，‘到路旁和街上去硬把人拉来，让我家里座无虚席。我告诉你们，原来邀请的那些人没有一个能尝到我的山珍海味！’”
有一大群人跟着耶稣，他转身对他们说：“若有人要跟随我，就要爱我胜过爱他的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹，甚至自己的生命，否则就不能做我的门徒。若不背起自己的十字架来跟随我，就不能做我的门徒。
“哪有人建楼房不事先坐下来计算成本，看能否建成？否则，打好了地基却不能完工，徒惹别人嘲笑，‘这个人真是虎头蛇尾，楼建了一半就停工了！’
“哪有王要跟另一个王打仗时，不先坐下来酌量一下自己的一万军兵是否敌得过对方的两万人？如果自知不敌，一定趁敌人还远的时候就差使者去求和。同样，你们若不撇下一切，就不能做我的门徒。
“盐本来是好的，但如果盐失去了咸味，怎能使它再变咸呢？没有味的盐，既不利于土壤，也不适宜作肥料，只好丢掉。
“有耳可听的，就应当听。”
许多税吏和罪人都来听耶稣讲道，法利赛人和律法教师们心里嘀咕：“这个人竟和罪人来往，还跟他们一起吃饭！”
耶稣就给他们讲了一个比喻：“假如你们有人有一百只羊，走失了一只，难道他不暂时把那九十九只留在草场上，去找那只迷失的羊，一直到找着为止吗？他找到后，会欢天喜地地把那只羊扛回家，并邀来朋友邻居，说，‘我的羊找到了，来和我一同庆祝吧！’
“同样，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，甚至比有九十九个不用悔改的义人还欢喜。
“又比如一个妇人有十块钱，不小心弄丢了一块，难道她不点亮灯，打扫房子，仔细寻找一直到找着为止吗？她找到后，会邀朋友邻居来，说，‘我的钱找到了，来和我一同庆祝吧！’“同样，一个罪人悔改，众天使也会为他欢喜快乐。”
耶稣又说：“某人有两个儿子。一天，小儿子对父亲说，‘爸爸，请你把我应得的家产分给我。’父亲就把财产分给了两个儿子。
“没过几天，小儿子带着他所有的财物出门远游去了，他在外边终日花天酒地，挥金如土，很快囊空如洗。
“那地方又发生严重的饥荒，他就陷入了困境，只好投靠当地的一户人家。那家主人派他到田里去放猪，他饿到恨不得拿喂猪的豆荚充饥，可是连这些也没有人给他。
“最后，他终于醒悟过来，心想：在我父亲家里，连雇工的口粮都绰绰有余，我现在却要在这里饿死吗？我要回家，回到我父亲身边，对他说，‘爸爸，我得罪了天，也得罪了你，今后，我再也不配做你的儿子，请把我当作雇工看待好了。’于是他便动身回家。
“他父亲远远地看见他，就动了慈心，跑上前去抱着他连连亲他。
“小儿子说，‘爸爸，我得罪了天，也得罪了你，今后，我再也不配做你的儿子。’
“父亲却对仆人说，‘赶快拿最好的袍子来给他穿上，给他戴上戒指，穿上鞋，把那只肥牛犊牵来宰了，让我们一同欢宴庆祝吧！因我这儿子是死而复活、失而复得的。’
“于是他们大事庆祝。
“这时，大儿子刚好从田间工作回来，还没到门口，就听见家里传出跳舞奏乐的声音。他叫来一个仆人问个究竟。
“仆人回答说，‘你弟弟回来了！主人因他无灾无难地回来，特地宰了那只肥牛犊来庆祝’。
“他听了之后，火冒三丈，不肯进家。父亲就出来劝他。
“他对父亲说，‘爸爸，我伺候你这么多年，从来没有违背过你的命令，可是你没有给过我一只羊羔让我和朋友一同快乐。但你的这个儿子在妓女身上耗尽家财，一回来，你倒宰了最肥嫩的牛犊为他设宴！’
“父亲对他说，‘孩子啊！你一直在我身边，我所有的一切都是你的。可是你弟弟是死而复活、失而复得的，所以我们实在应该欢喜快乐。’”
耶稣又对门徒说：“某财主有个管家，有人告这管家浪费主人的财物。财主便把管家召来，对他说，‘听说你浪费我的财物，到底是怎么回事？把账目交代清楚，你不能再当管家了’。
“管家私下盘算，‘主人要辞退我了，以后怎么办呢？锄地我没有力，讨饭我又害羞……好，我知道该怎么办了！就算被辞退了，也会有人照应我’。
“主意已定，他便把欠他主人债的一个一个召来，问第一个，‘你欠了我主人多少？’
“回答说，‘一百桶油。’
“管家说，‘这是你的账目，快坐下，改成五十吧！’
“管家又问另一个，‘你欠多少？’
“回答说，‘一千袋麦子。’
“管家说，‘这是你的账目，改成八百吧。’
“主人夸奖这个不义的管家手段高明。因为世俗的人在处理世事方面比光明的儿女更精明。
“我告诉你们，要善用今世的钱财，广结朋友。这样，当钱财不管用时，他们会接你们到永远的帐幕去。
“一个人在小事上忠心，在大事上也会忠心；在小事上靠不住，在大事上更靠不住。
“如果你们不能忠心地处理今世的财富，谁会把真正的财富交托给你们呢？
“如果你们不能忠心地处理别人的产业，谁会把自己名下的产业交给你们呢？
“一个仆人不能同时服侍两个主人，因为他不是厚此就是薄彼；不是尊重这位，就是鄙视那位。你不能同时敬拜上帝又崇拜金钱。”
法利赛人向来贪财，他们一面听一面嗤笑耶稣。耶稣对他们说：“你们在人面前自以为义，但上帝能看透你们的心。因为世人所看重的东西在上帝看来却是可憎的。”
耶稣又说：“有个财主天天衣着华丽，生活奢侈。又有一个名叫拉撒路的乞他身上长满了脓疮，被人放在财主家门口。他巴不得能吃到财主桌上掉下来的食物残渣，却只有狗来舐他的疮。
“后来，拉撒路死了，天使带他到亚伯拉罕的怀里。不久，财主也死了，被人埋葬了。他在阴间受折磨，抬头远远地看见拉撒路在亚伯拉罕的怀里，就喊着说，‘我的祖宗亚伯拉罕啊！求你可怜我，派拉撒路用指尖蘸点水来润润我的舌头吧！我在这火中实在苦不堪言’。
“亚伯拉罕说，‘孩子啊！你要想想，你一生穷奢极侈，拉撒路却受尽苦楚。如今他在这里得着安慰，而你却受折磨。况且，在你我中间隔着一道深渊，这边的人不能到你那边去，你那边的人也不能到这里来’。
“财主说，‘我的祖宗啊，那么求你派拉撒路到我父亲家里去，好让他警告我的五个兄弟，以免他们将来也到这痛苦的地方来。’
“但是亚伯拉罕说，‘他们可以听从摩西和众先知的教导呀！’
“财主回答说，‘我的祖宗亚伯拉罕啊！他们不会听的。但如果有一个死而复活的人去警告他们，他们肯定会悔改！’
“亚伯拉罕说，‘如果他们不听从摩西和先知的教导，即使派一个复活的人去警告他们也无济于事！’”
伯大尼村有个名叫拉撒路的人病倒了。伯大尼是马利亚和她姐姐马大居住的村庄。马利亚曾用香膏抹耶稣，又用自己的头发擦干他的脚，拉撒路是她的弟弟。她们姊妹两个托人去告诉耶稣，说：“主啊，你所爱的拉撒路病了！”
耶稣听见后，说：“这病不会致命，而是为了上帝的荣耀，使他的儿子借此得到荣耀。”
耶稣一向爱马大、马利亚和拉撒路，可是他听到拉撒路有病的消息后，仍逗留了两天，然后才对门徒说：“我们去犹太吧！”
门徒说：“老师，犹太人近来常常想拿石头打你，你还要去那里吗？”
耶稣说：“白天不是有十二小时吗？人在白天走路，不会跌倒，因为他看得见这世上的光。人在夜间走路，才会跌倒，因为没有光。”
接着耶稣又说：“我们的朋友拉撒路已经睡了，我去叫醒他。”
门徒说：“主啊，如果他睡了，肯定会好的。”
其实，耶稣是指拉撒路已经死了，门徒却以为他真的睡了。
于是耶稣明确地对他们说：“拉撒路死了。为了你们的缘故，我很高兴我不在那里，好让你们相信我。现在我们可以去了。”
那又名低土马的多马对其他门徒说：“我们也去吧！让我们跟老师一块儿死。”
耶稣到了伯大尼，得知拉撒路已经在坟墓里四天了。伯大尼离耶路撒冷不远，大约只有三公里，很多犹太人来安慰马大和马利亚。
马大听说耶稣来了，就去迎接他，马利亚却仍然坐在家里。
马大对耶稣说：“主啊，你如果早在这里，我弟弟就不会死了，就是现在我也知道你无论向上帝求什么，上帝必定赐给你。”
耶稣说：“你弟弟必定复活。”
马大说：“我知道，在末日复活的时候，他必复活。”
耶稣说：“复活在我，生命也在我！信我的人虽然死了，也必复活！凡活着并且信我的人必永远不死。你相信吗？”
马大说：“主啊，我信！我相信你是基督，是上帝的儿子，是来到世界的救世主。”
马大说完了，就回去悄悄地告诉她的妹妹马利亚：“老师来了，他叫你去。”
马利亚听了，急忙起来到耶稣那里。那时，耶稣还没有进村子，仍在马大迎接他的地方。
那些在家里安慰马利亚的犹太人，见她匆匆忙忙地跑了出去，以为她要到坟墓那里去哭，就跟着出去。马利亚来到耶稣那里，俯伏在他脚前说：“主啊，你如果早在这里，我弟弟就不会死了。”
耶稣看见她和陪她来的犹太人都在哭，心中感伤，十分难过，就问他们：“你们把他葬在哪里了？”
他们回答：“主啊，你来看。”
耶稣哭了。
犹太人说：“你看！他多么爱拉撒路啊！”
其中也有人说：“他既然能医好瞎眼的人，难道不能叫这个人不死吗？”
耶稣十分感伤地来到坟墓前。那坟墓是个山洞，洞口堵着一块大石头。
耶稣说：“把石头挪开。”
死者的姐姐马大对他说：“主啊，他死了四天了，已经臭了。”
耶稣说：“我不是跟你说过，只要你信，就会看见上帝的荣耀吗？”
于是他们把石头挪开。
耶稣望着天说：“父啊，我感谢你，因为你已垂听了我的祷告，我知道你常常垂听我的祷告。我这样说是为了周围站着的众人，好叫他们相信是你差了我来。”
说完，他大声呼喊：“拉撒路，出来！”
那死者就出来了，手脚都缠着布条，脸上也用布包着。
耶稣说：“给他解开，让他走！”
许多来安慰马利亚的犹太人看见耶稣所行的事，就信了他。
但也有些人到法利赛人那里把耶稣所行的事告诉他们。祭司长和法利赛人便召开公会会议。
他们说：“这人行了这么多的神迹，我们该怎么办呢？如果让他这样继续下去，所有的人都会相信他。那时罗马人一定会来夺取我们的土地，掳掠我们的人民。”
当年担任大祭司的该亚法对他们说：“你们什么都不懂，你们没有认识到：他一个人替众人死，而不是整个民族灭亡，对你们来说更好。”
其实，这句话不是出于他自己，只因那年他是大祭司，上帝借着他预言耶稣将要替犹太民族死。他不单是要替犹太民族死，也要把散居在各处的上帝的儿女聚集在一起。
从那天起，他们就计划要杀害耶稣，所以耶稣不再公开地在犹太人中间露面。
他离开伯大尼，往靠近旷野的地方去，到了以法莲城，就和门徒住下来。
章节注释
1.亚伯拉罕是以撒的父亲，雅各的祖父。以色列民族的十二支派是按雅各后裔的名字来命名的。《创世记》32章28节记述了上帝将雅各名字改为以色列的原因。
2.耶稣引用了《诗篇》118篇26节。
3.耶稣讲完乞丐拉撒路的故事，说道，“就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。”接着耶稣真的使自己的朋友拉撒路死而复活了！此外，耶稣也让睚鲁的女儿及拿因城寡妇的儿子从死里复活了。
4.公会是犹太人的长老参议院，相当于以色列的最高法院。
5.几位民众拥戴的领袖鼓动民众起义，招致罗马当局镇压。耶稣十架受难后约四十年，犹太人又举行了大规模的起义。结果，罗马当局派军队摧毁了耶路撒冷，犹太人被迫流亡世界各地。在接下来2000年的时间里，犹太人都没有自己的国家。直到1948年，以色列国才重新被建立起来。
