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14.永颂扬──历代志下

喻经故事 by 宋尚节

永颂扬是歌乐山上歌乐亭的主人,因工作劳累来此山退修,昼夜赞美事奉神,永未稍待,开始他感觉没有多少意味,但越来越觉得有兴趣,神借着他的祷告赞美成全了许多大事,在歌乐山周围有36处教会是不冷不热的,因他的祷告赞美都得了复兴。

山东面的九处教会是:光华,光化,光天,光辉,光荣,光明,光照,光扬,光波

山西面的九处教会是:再来,未来,黑暗,半夜,老底嘉,睡觉,警醒,同住,守候

山南面的九处教会是:永隆,永乐,永恩,永爱,永慈,永信,永谦,永定,永安

山北面的九处教会是:受苦,受谤,受试,受弃,受累,受磨,受筛,受造,受谦

永颂扬天天为这36处教会祷告,这些教会都渐渐复兴起来了,他受圣灵的感动,明白了当为每一处教会造就一位为教会守望的人,也是主合用的工人,好使教会被建立,成为可赞美的,他一点也不敢动人的手,如果教会派人来,又未必合宜,最好是祷告,求主亲自吸引来山上受造就,他的祷告果然蒙了应允,神自己感到了人来。

西面九处教会受感动而来的是:刘爱琴,刘乐琴,刘慎琴,刘咏琴,刘述琴,刘美琴,刘荣琴,刘中琴,刘灵琴。

东面九处教会来的是:陈一心,陈一意,陈一美,陈一爱,陈一迹,陈一知,陈一信,陈一洗,陈一主。

南面九处教会来的是:张一新,张永新,张立新,张更新,张日新,张最新,张事新,张心新,张苏新。

北面九处教会来的是:毕谦山,毕慰山,毕温柔,毕饥渴,毕爱山,毕清心,毕和平,毕为义,毕负架。

这三十六位信徒经过五年山上的造就,天天不作别的,只是祷告赞美,他自己也不讲道,唯有祷告,他们天天生活在灵中,用祷告造就自己,等他们回到自己的教会后,作了忠心的守望者,不久这三十六处教会成了世界模范教会,有恩典真理,并充满了神的荣光,这消息传出去,全世界的教会都派代表到歌乐山来,迫求复兴教会和建立教会的秘诀,他们回去也按着山上的样式去作,各地的教会都大大的复兴起来,于是各地都有自己的歌乐山,各教会都有守望者,无形中歌乐山的样式成为建立教会的样式。

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永颂扬是歌乐山上歌乐亭的主人,因工作劳累来此山退修,昼夜赞美事奉神,永未稍待,开始他感觉没有多少意味,但越来越觉得有兴趣,神借着他的祷告赞美成全了许多大事,在歌乐山周围有36处教会是不冷不热的,因他的祷告赞美都得了复兴。 山东面的九处教会是:光华,光化,光天,光辉,光荣,光明,光照,光扬,光波 山西面的九处教会是:再来,未来,黑暗,半夜,老底嘉,睡觉,警醒,同住,守候 山南面的九处教会是:永隆,永乐,永恩,永爱,永慈,永信,永谦,永定,永安 山北面的九处教会是:受苦,受谤,受试,受弃,受累,受磨,受筛,受造,受谦 永颂扬天天为这36处教会祷告,这些教会都渐渐复兴起来了,他受圣灵的感动,明白了当为每一处教会造就一位为教会守望的人,也是主合用的工人,好使教会被建立,成为可赞美的,他一点也不敢动人的手,如果教会派人来,又未必合宜,最好是祷告,求主亲自吸引来山上受造就,他的祷告果然蒙了应允,神自己感到了人来。 西面九处教会受感动而来的是:刘爱琴,刘乐琴,刘慎琴,刘咏琴,刘述琴,刘美琴,刘荣琴,刘中琴,刘灵琴。 东面九处教会来的是:陈一心,陈一意,陈一美
,陈一爱,陈一迹,陈一知,陈一信,陈一洗,陈一主。 南面九处教会来的是:张一新,张永新,张立新,张更新,张日新,张最新,张事新,张心新,张苏新。 北面九处教会来的是:毕谦山,毕慰山,毕温柔,毕饥渴,毕爱山,毕清心,毕和平,毕为义,毕负架。 这三十六位信徒经过五年山上的造就,天天不作别的,只是祷告赞美,他自己也不讲道,唯有祷告,他们天天生活在灵中,用祷告造就自己,等他们回到自己的教会后,作了忠心的守望者,不久这三十六处教会成了世界模范教会,有恩典真理,并充满了神的荣光,这消息传出去,全世界的教会都派代表到歌乐山来,迫求复兴教会和建立教会的秘诀,他们回去也按着山上的样式去作,各地的教会都大大的复兴起来,于是各地都有自己的歌乐山,各教会都有守望者,无形中歌乐山的样式成为建立教会的样式。