32．神新妇──何西阿书

有一位名叫神新妇的女子，她很美丽，从头到脚有奇丽的妆饰。头、眼、耳、鼻、嘴、手、身体、腿、脚、心魂、头发、牙齿、灵。万王之王要娶她作王后。但是看她还不及格。因她只有属肉体的妆饰，却没有属灵的妆饰，于是王只好请炼精金老师来帮助、造就、妆饰她，使她得以完全蒙王喜悦。炼精金知道这个责任重大，不是他一个人能够作到的，就费尽心血又请来14位出名的老师，都是女性，且是专门人才，个个竭尽心力，将神新妇造就得完全。

第一位是夏娃，专门造就她的头，因为她自己起初不会蒙头，便失败了，经过熬炼，学会了蒙头，样样让丈夫作主，恋慕丈夫，知道自己是丈夫的肋骨所造，故十分守地位，神新妇经过她这样有经验的教导，便不敢再骄傲，仗着强处自夸，乃专心恋慕丈夫，尊他为大，虽然起初所生的不好，后来竟成了众生之母。

第二位是撒拉，专门来造就她的眼，并教导她的眼当如何看，以讨王的喜悦。撒拉的眼睛最美丽，因她一路跟从丈夫，目不旁视，到九十岁还是没有儿子，在肉眼看她不能生育，但她不近视，人看无望的，她因信仍有望，且很有远见，虽曾将使女夏甲给了丈夫，但经这次失败后就学会仰望神，眼就真如鸽子眼了，不看眼前的，却看永远的。有两次被王所掳，神救她脱离法老和亚比米勒，宫中的繁华不能动她的心，她专心跟从她所爱的亚伯拉罕，生一子，即作了多国之母，只有她一人不拜巴力。

第三位是夏甲，专门造就她的耳朵，并教导她如何听王的话，夏甲从前是骄傲的，不听话的，她有孕就小看主母，逃到旷野，在茫茫的旷野中遇见神。以后她生了一个儿子叫以实玛利，意思说神听见我的苦情，表明神有耳朵。最后终于被亚伯拉罕赶出去，在绝望的旷野地，又听到神的声音。她从儿子以实玛利得了十二个子孙，她多有旷野的经验，会教导神新妇听神的声音。

第四位是利百加，专门造就她的鼻子，并教导她如何闻属灵的馨香之气，她的鼻子不愿呼吸拉班家的空气，一听见老仆人的话，便不凭眼见愿意跟老仆人一路行，绝对的顺服，老仆人把鼻环戴在她的鼻子上，她没有**的心，不会失迷，一直跟神的老仆人在旷野跪行天路，她有目的，不东跑西奔，有另一个心志，因信望见未来，没有儿子时她会祷告神，胎儿在腹中打架，她会祷告神，她因雅各要抓上好福份，和自己心志相同，就很爱他，不过帮助儿子撒谎，这就是大错了，从那时起不再用自己的方法，叫自己吃苦，觉得只要能抓住主的应许就好了，这样，她的失败，叫她更加完全。

第五位是利亚，造就她的嘴，并教导她的嘴怎样说话，讨王的喜欢。利亚的眼虽然没有神气，但嘴是十分美丽的，也被训练的会说会唱，会赞美。虽然丈夫不爱她，但她仰望神，不靠埃及，不投奔亚述，但她有福，一直生了四个儿子，生第四个儿子时，她说，这次我要赞美神，她被人抢也不挪移别人的地界，丈夫被拉结占据，她看拉结又把使女给丈夫，她也将自己的使女给了丈夫，看见拉结祷告认罪，她也祷告认罪，因此后来又得了两个儿子，她的嘴是赞美的嘴，是谦卑的嘴。

第六位是拉结，专门造就她的手，并教导她的手如何动作，因拉结的手受了最大的警戒，她特别会抓，一把抓住雅各，用尽手段，又偷了父亲的神像，神赐给她约瑟，她不深认识神，所以偷了父亲的偶像，她手会抢，但都失败，只有一次得胜，就是她不靠自己努力挣扎，专求神的怜恤，她若今日还活在世上，一定不靠自己，完全靠神的应许了，她临死时，看见神的怜恤，神的公义，同时又看见神的慈爱。

第七位是约基别（摩西的母亲），专门来造就她的身体，教导她如何乳养儿女，她因为爱摩西，就拼上死命，她真有胆量，不怕王命，因信将儿子隐藏了三个月。她爱火焚烧，爱本国之心极深，很会隐藏，末后将儿子放在蒲箱内，不靠人，只靠神，神为她成就大事。她会乳养儿子，教导神新妇不贪婪埃及王宫享受，务要归向那至圣者，她有力量和胆量。

第八位是米利暗，来造就神新妇的腿。因她的腿是快乐的腿，会跑路的腿，她隐藏在芦苇的深处，一见法老的女儿就跑去，作事也敏捷。以色列人过红海后，她快乐的跳舞来颂扬神，她为神的工作踊跃，不愿归回埃及，愿跳出法老的范围，在灵里自由，不肯回埃及，一次腿太快，神管教她，叫她长大麻疯，关在营外七天。她在神前一面跳舞，一面敬畏神。

第九位是西罗非哈五女儿中最好的一个，来造就神新妇的脚，因她的脚踪是最美的，认定了目的，抓住应许，往前得地，相信神的言语，如同看见，不以先知为愚昧，不以受灵感为狂妄，但会分别为圣，按神的话行事，不肯嫁给外人，只嫁给本族的人，保守父亲的名和父亲的荣耀，不致如鸟飞去。现在的人不会保守，只会乱跳，自己作王，不叫神作王，神如何说，就应当如何信，也如何去作，毫不打折扣。

第十位是喇合，来造就她的心。要有信心，不心怀二意，抓住红绳──救恩应许，一直到底，不拜偶像，只高举祭坛，不高举邱坛，不失救恩机会，真会开垦荒地，使公义如雨降下，不靠保障，专靠应许，与神立约，一直仰望红绳。直到被提，她也是非常爱慕主之显现的。

第十一位是底波拉，来造就她的魂，她能参透神的心，知道神管教是为她的好处，学会代祷的工作，知道百姓的败坏，因此神的慈爱大大发动，神的话有力量，神一呼叫子民都跟随他，神口说话，神的灵聚集，靠神掌权，向至圣者有忠心。

第十二位是参孙的母亲，来造就她的头发。她会谨守仁爱、公平。常常等候主，一次不清楚，再请奇妙者好好指教，让她知道如何带领小孩子，借神的话引导。保守小孩子，使神新妇知道头发是神的荣耀。她没有剃她儿子的头发，应当注意神的默示，免被欺骗，认识神之名为可纪念之名。

第十三位是耶弗他之女儿，来造就她的牙齿，坚决听神的话，战战兢兢。眼中没有自己，也没有丈夫，口中不提别的名，不愿她父作王，愿神作王，信神所说的，决不后悔，深信主的话不改变，就咬定牙关，不违背父亲与神所立的誓约，虽受尽痛苦也不后悔。

第十四位是路得，来教导她的灵，孤儿在神面前得蒙怜恤，不与至近亲属发生关系，虽是摩押女子，但紧紧跟随主，心灵不稍离，神极爱她，把她装饰的美丽，神自己为她治死至近的亲属，医治她的背道之病，甘心爱她。

这十四人造就神新妇，这位新妇竟成毫无瑕疵，全然美丽的了。