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唯一的安慰

海德堡要理问答 by 信义宗

圣经课程——基督教教义

第一课

唯一的安慰

主日一——

问一:你生与死的唯一安慰是什么?

答:在生和死两者之中,我的身体,灵魂(1)都不属于我自己(2),乃是属于我信实的救主耶稣基督(3),他用宝血完全涂抹了我一切的罪恶(4),并且救赎我脱离魔鬼一切的权势(5);他保守我(6),若非天父允许,我的头发一根也不能掉下(7);他又叫万事互相效力,使我得救(8)。因为我属基督,他借着圣灵使我确实知道有永生(9),也使我从此以后甘心乐意为他而活(10)。

(1)罗马书14:8。

(2)哥林多前书6:19。

(3)哥林多前书3:23,提多书2:14。

(4)彼得前书1:18,19,约翰壹书1:7,2:2,12

(5)希伯来书2:14,约翰壹书3:8,约翰福音8:34,35,36

(6)约翰福音6:39,10:28,帖撒罗尼迦后书3:3,彼得前书1:5

(7)马可福音10:30,路加21:18

(8)罗马书8:28

(9)哥林多后书1:22,5:5,以弗所书1:14,罗马书8:16

(10)罗马书8:14,约翰壹书3:3

安慰是人必不可少的

在《诗篇》九十首10节中,我们读到:“我们一生的年日……其中所矜夸的不过是劳苦愁烦”。这句话的意思是,我们一生最好的年华中也有劳苦和愁烦。这是因为我们都堕落犯罪(创世记3)。在人堕落前,万物都是美好的。如果人不曾犯罪,万物都会保持这种美好的状态。在劳苦愁烦中,我们需要安慰。安慰的意思是用好的东西来抵抗愁烦,甚至胜过愁烦。“安慰”的意思比“慰藉”要广:它还意味着“活力”和“活下去的勇气”。我们一生都需要这种安慰,死时也不例外。

唯一的安慰

教员针对第一个问题问学生这唯一的安慰是什么。

基督徒会这样回答:“我不再属于自己,而属于我信实的救主耶稣基督。作为犯罪的亚当的后裔,我曾属于撒旦,它只希望我毁灭。我的里面住着罪,我向它屈服,必须遭受正义的惩罚。但基督将我从囚禁中买赎出来,给我自由。为了这个目的,他放弃了他所有的一切,甚至他的生命,更死在骷髅山上,在那里洒尽了他的宝血。

“不仅救赎了我,象赎买一位奴隶,而且给了我真正的自由。我在撒旦和罪那里受千重束缚,根本不可能救自己,是他释放了我。我永远不再会完全滑跌回魔鬼的权势之下。如今,我是神的儿女。因为基督救赎了我,我有了一位在天上的父,只要我活着,他就照看我。我所遭遇的一切事都为了我的益处互相效力。甚至死对我来说,也只是一道通往天国的大门。圣灵总在我心里给我这样的确信。

“圣灵使我为这一切感恩。我渴望借甘心乐意为神而活,事奉他,来表现这种感激。这就是我所称的天国的极乐!”

这里的问题是针对个人的:“你的安慰”,不是别人的。得救是个人的事,是不能转移的。

世上只有唯一的安慰。我们所依靠的所有其它东西,如健康,快乐的生活,金钱,朋友,亲属,有一天都会失去。我们知道这个安慰吗?我们可以借着下列问题更好地了解答案。

问2:为了叫你在这种安慰中快乐地生或死,有多少事情是你必须知道的呢?

答:有三件事我应当知道(11):第一,我的罪恶和愁苦有多大(12)。第二,我当怎样从自己一切罪恶和愁苦中得到释放(13)。第三,我当如何为这样的拯救感谢上帝(14)。

(11)马可福音11:28-30,以弗所书5:8

(12)约翰福音9:41,马可福音9:12,罗马书3:10,约翰壹书1:9,10

(13)约翰福音17:3,使徒行传4:12,10:43

(14)以弗所书5:10,诗篇50:14,马可福音5:16,彼得前书2:12,罗马书6:13,提摩太后书2:15

三件事

在《诗篇》15首15节中,我们看到主说:“并要在患难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我。”在这节经文里我们可以读到愁苦,拯救和感恩。

在第一个问题的答案中,我们看到基督徒是多么幸运。现在,对每一个人都很重要的第二个问题临到我们:“我怎样才能与这种安慰有分?我怎样才能得到快乐的,不朽的生命?这种生命与神和好,为他的荣耀而活。我怎样才能死得快乐,死时能想到:当我醒来时,等待我的是光辉灿烂的前程?我怎样才能说:这是我的安慰?我必须知道什么事?然后还有什么重要的事我必须知道?”

要了解一个词在《圣经》里的含义,必须通过亲身经历。亲身经历一件事和仅仅听过或读过它有着天壤之别,甚至可以说是生与死之间的区别。

这个答案是使徒保罗所写的《罗马书》的概略。在这个答案中,我们需要注意三件事:愁苦,拯救和感恩。

第一件事:愁苦的教义。

保罗教导我们一个罪人的处境是多么险恶,因为他实在太罪孽深重了。罪的结果是愁苦。“愁苦”一词意指处于被驱逐之境,与神隔绝。如果人这样死了,他就会永远沉落在地狱里。他不可能将自己从这种愁苦中拯救出来。

这种愁苦包括些什么呢?它包括了三样东西:

1.罪:罪是人与神隔绝的祸首。

2.在罪中的无能:人生来不能使自己脱离罪,只要他不拥有一颗新心,罪就是他的主人。3.审判:神惩罚罪。这种惩罚是我们应得的报应。

第二件事:拯救的教义

只有基督能拯救我们,深知自己罪孽愁苦的罪人会认识到他是救主。

第三件事:感恩的教义

当人被基督从罪恶和愁苦中拯救出来时,他就充满了喜乐。这种喜乐使他对神感恩,因为向神他亏欠了一切。

知道这三件事

信徒是依次经历这三件事,就象一列火车经过三个车站吗?不是的。但是,神确实先让罪人看见自己的罪和愁苦,以此将他引向救主。

没有经历愁苦,我们夸口基督就是空洞的。基督说:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着”(太九12)。信徒认识到基督是他的救主以后,余生对自己,神和基督的了解会不断加深,对愁苦,拯救和感恩的认识会不断增长。这也是圣灵持续的工作。一个真信徒的生命特征是与罪,撒旦和住在他心里的罪恶的情欲不断地搏斗,并通过这挣扎在信心中站稳。

使徒保罗在《罗马书》七章24,25节中说:“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。”

问题(主日一)

1.在《圣经》的什么地方我们读到有关堕落的记载?(答案1)

2.人究竟是怎样堕落的?读《创世记》三章6节

3.安慰的意思是什么?(答案1)

4.人何时能快乐地死去?(答案1)

5.什么是唯一的安慰?(答案1)

6.基督在哪里为他子民的罪付出赎价?(答案1)

7.天父是怎样安慰人的?(答案1)

8.谁使人确信这种安慰?(答案1)

9.人能肯定他将去天国吗?(答案1)

10.得救是什么意思?(答案2)

11.人在天国里永远作些什么?(诗篇89:1,启示录4:10,11,7:10,12)

12.愁苦是什么?(答案2)

13.感恩是如何形成的?(答案2)

14.人在世上何时才能完全明白这三件事?(答案2)

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圣经课程——基督教教义 第一课 唯一的安慰 主日一—— 问一:你生与死的唯一安慰是什么? 答:在生和死两者之中,我的身体,灵魂(1)都不属于我自己(2),乃是属于我信实的救主耶稣基督(3),他用宝血完全涂抹了我一切的罪恶(4),并且救赎我脱离魔鬼一切的权势(5);他保守我(6),若非天父允许,我的头发一根也不能掉下(7);他又叫万事互相效力,使我得救(8)。因为我属基督,他借着圣灵使我确实知道有永生(9),也使我从此以后甘心乐意为他而活(10)。 (1)罗马书14:8。 (2)哥林多前书6:19。 (3)哥林多前书3:23,提多书2:14。 (4)彼得前书1:18,19,约翰壹书1:7,2:2,12 (5)希伯来书2:14,约翰壹书3:8,约翰福音8:34,35,36 (6)约翰福音6:39,10:28,帖撒罗尼迦后书3:3,彼得前书1:5 (7)马可福音10:30,路加21:18 (8)罗马书8:28 (9)哥林多后书1:22,5:5,以弗所书1:14,罗马书8:16 (10)罗马书8:14,约翰壹书3:3 安慰是人必不可少的 在《诗篇》九十首10节
中,我们读到:“我们一生的年日……其中所矜夸的不过是劳苦愁烦”。这句话的意思是,我们一生最好的年华中也有劳苦和愁烦。这是因为我们都堕落犯罪(创世记3)。在人堕落前,万物都是美好的。如果人不曾犯罪,万物都会保持这种美好的状态。在劳苦愁烦中,我们需要安慰。安慰的意思是用好的东西来抵抗愁烦,甚至胜过愁烦。“安慰”的意思比“慰藉”要广:它还意味着“活力”和“活下去的勇气”。我们一生都需要这种安慰,死时也不例外。 唯一的安慰 教员针对第一个问题问学生这唯一的安慰是什么。 基督徒会这样回答:“我不再属于自己,而属于我信实的救主耶稣基督。作为犯罪的亚当的后裔,我曾属于撒旦,它只希望我毁灭。我的里面住着罪,我向它屈服,必须遭受正义的惩罚。但基督将我从囚禁中买赎出来,给我自由。为了这个目的,他放弃了他所有的一切,甚至他的生命,更死在骷髅山上,在那里洒尽了他的宝血。 “不仅救赎了我,象赎买一位奴隶,而且给了我真正的自由。我在撒旦和罪那里受千重束缚,根本不可能救自己,是他释放了我。我永远不再会完全滑跌回魔鬼的权势之下。如今,我是神的儿女。因为基督救赎了我,我有了一位在天上的父,只要我活着,他就照看我
。我所遭遇的一切事都为了我的益处互相效力。甚至死对我来说,也只是一道通往天国的大门。圣灵总在我心里给我这样的确信。 “圣灵使我为这一切感恩。我渴望借甘心乐意为神而活,事奉他,来表现这种感激。这就是我所称的天国的极乐!” 这里的问题是针对个人的:“你的安慰”,不是别人的。得救是个人的事,是不能转移的。 世上只有唯一的安慰。我们所依靠的所有其它东西,如健康,快乐的生活,金钱,朋友,亲属,有一天都会失去。我们知道这个安慰吗?我们可以借着下列问题更好地了解答案。 问2:为了叫你在这种安慰中快乐地生或死,有多少事情是你必须知道的呢? 答:有三件事我应当知道(11):第一,我的罪恶和愁苦有多大(12)。第二,我当怎样从自己一切罪恶和愁苦中得到释放(13)。第三,我当如何为这样的拯救感谢上帝(14)。 (11)马可福音11:28-30,以弗所书5:8 (12)约翰福音9:41,马可福音9:12,罗马书3:10,约翰壹书1:9,10 (13)约翰福音17:3,使徒行传4:12,10:43 (14)以弗所书5:10,诗篇50:14,马可福音5:16,彼得前书2:12,罗马书6:13,提
摩太后书2:15 三件事 在《诗篇》15首15节中,我们看到主说:“并要在患难之日求告我,我必搭救你,你也要荣耀我。”在这节经文里我们可以读到愁苦,拯救和感恩。 在第一个问题的答案中,我们看到基督徒是多么幸运。现在,对每一个人都很重要的第二个问题临到我们:“我怎样才能与这种安慰有分?我怎样才能得到快乐的,不朽的生命?这种生命与神和好,为他的荣耀而活。我怎样才能死得快乐,死时能想到:当我醒来时,等待我的是光辉灿烂的前程?我怎样才能说:这是我的安慰?我必须知道什么事?然后还有什么重要的事我必须知道?” 要了解一个词在《圣经》里的含义,必须通过亲身经历。亲身经历一件事和仅仅听过或读过它有着天壤之别,甚至可以说是生与死之间的区别。 这个答案是使徒保罗所写的《罗马书》的概略。在这个答案中,我们需要注意三件事:愁苦,拯救和感恩。 第一件事:愁苦的教义。 保罗教导我们一个罪人的处境是多么险恶,因为他实在太罪孽深重了。罪的结果是愁苦。“愁苦”一词意指处于被驱逐之境,与神隔绝。如果人这样死了,他就会永远沉落在地狱里。他不可能将自己从这种愁苦中拯救出来。 这种愁苦包括些什么呢?它包括了三样
东西: 1.罪:罪是人与神隔绝的祸首。 2.在罪中的无能:人生来不能使自己脱离罪,只要他不拥有一颗新心,罪就是他的主人。3.审判:神惩罚罪。这种惩罚是我们应得的报应。 第二件事:拯救的教义 只有基督能拯救我们,深知自己罪孽愁苦的罪人会认识到他是救主。 第三件事:感恩的教义 当人被基督从罪恶和愁苦中拯救出来时,他就充满了喜乐。这种喜乐使他对神感恩,因为向神他亏欠了一切。 知道这三件事 信徒是依次经历这三件事,就象一列火车经过三个车站吗?不是的。但是,神确实先让罪人看见自己的罪和愁苦,以此将他引向救主。 没有经历愁苦,我们夸口基督就是空洞的。基督说:“康健的人用不着医生,有病的人才用得着”(太九12)。信徒认识到基督是他的救主以后,余生对自己,神和基督的了解会不断加深,对愁苦,拯救和感恩的认识会不断增长。这也是圣灵持续的工作。一个真信徒的生命特征是与罪,撒旦和住在他心里的罪恶的情欲不断地搏斗,并通过这挣扎在信心中站稳。 使徒保罗在《罗马书》七章24,25节中说:“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。” 问题(主日一) 1.
在《圣经》的什么地方我们读到有关堕落的记载?(答案1) 2.人究竟是怎样堕落的?读《创世记》三章6节 3.安慰的意思是什么?(答案1) 4.人何时能快乐地死去?(答案1) 5.什么是唯一的安慰?(答案1) 6.基督在哪里为他子民的罪付出赎价?(答案1) 7.天父是怎样安慰人的?(答案1) 8.谁使人确信这种安慰?(答案1) 9.人能肯定他将去天国吗?(答案1) 10.得救是什么意思?(答案2) 11.人在天国里永远作些什么?(诗篇89:1,启示录4:10,11,7:10,12) 12.愁苦是什么?(答案2) 13.感恩是如何形成的?(答案2) 14.人在世上何时才能完全明白这三件事?(答案2)