第二课 敬拜神

〖一、什么是敬拜？〗

在基督徒的生活中，"敬拜"是最为要紧的事情之一。敬拜能使基督徒的灵命从幼小不断走向成熟；所以，我们应当学习如何敬拜神。

1."敬拜"是我们因着神的伟大位格和伟大作为而向他献上的的称颂和赞美；

2."敬拜"是我们因着基督所成就的伟大恩功而向他发出的感激和称谢。

正如我们祷告的时候要屈身下跪一样，敬拜也就是我们的灵向神的跪拜。我们的敬拜不是向神有所索取，而是向神有所献上；尽管如此，敬拜却常常给我们自己带来无限的喜乐。

〖二、敬拜的必需：〗

我们的敬拜为什么是必需的呢？为什么敬拜是如此重要呢？圣经中列出了以下几个原因：

1.我们是神为着他自己的荣耀而创造的。圣经说："凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的"(赛43:7)；因此，如果有人问我们："人生首要的目标(意义、价值)是什么？"我们的正确回答应该是："荣耀神，并永远享受他的福份！"

2.我们得蒙救赎也是为要叫神的荣耀藉着我们得着称颂。圣经说："叫他(神)的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞"(弗1:12)；因着基督在各各他十字架上的代死，天地间充满了对神的敬拜。

3.我们的父神要人敬拜他。圣经说："那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他"(约4:23)；唯有神的儿女才能敬拜父神，敬拜是神儿女的特权。

4.我们要变成与主同样的形象。圣经说：我们因信得以敞着脸看见主的荣光，"好象从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的"(林后3:18)。大卫最羡慕的事，就是瞻仰神的荣美(参诗27:4)；倘若我们也能这样瞻仰主，神的荣美也要成就在我们身上了(参诗90:17)。有一则故事这样说：有一个人毕生生活在寺庙里；他日夜观看、模仿偶像的样式。后来，当他表情严肃地两手置膝、盘腿而坐的时候，人们说他与偶像的形态完全一致，甚至难以分辨了。这个故事本身的真实性我们姑且不论，但其中有一点是值得我们借鉴的：如果基督徒日夜思想并仰望我们的主，就会"变成主的形状，且荣上加荣，如同从主的灵变成的。"

〖三、敬拜的事例：〗

圣经中记载有许多敬拜的事例，我们应当留心向他们学习。以下的四个例子，给予我们很好的教训：

1.东方博士们的敬拜(参太2:1-11)：

他们从远方带来了贵重的礼物，敬献给基督——金子(表明了基督的神性)、乳香(表明了基督无罪而馨香的生命)、没药(表明了基督将要受的苦难)。有句古话论到这些博士说："身为智者，仍须屈膝。"

2.用香膏膏主之女人的敬拜(参太26:6-13；可14:3-9)：

这个女人将一玉瓶极贵重的香膏浇在主耶稣的头上。耶稣的门徒认为这是浪费，他们认为应当将其兑换成银钱来周济穷人；但在神看来，爱慕和敬拜的举动绝不是浪费！

3.马利亚的敬拜(参路10:38-42)：

敬拜与事奉是相对的，一静一动；马利亚以专心倾听基督的话为念，而马大却以专心为主预备食物为念。虽然敬拜与事奉都是重要的，但是请读者留心主耶稣自己的话："马利亚已经选择那上好的福分"(路10:42)——这里主岂不是明说当将敬拜置于首位吗？

4.得医治的大麻疯病人的敬拜(参路17:12-19)。

十个大麻疯病人得蒙了主的洁净，但只有一个回来归荣耀与神。主问道："那九个在哪里呢？"是啊，今天有很多人都喜欢接受主的救恩，然而有几个人来向神献上了真心的感谢和敬拜呢？

〖四、敬拜的方式：〗

信徒应当如何敬拜呢？应在什么时候，以什么方式来敬拜呢？在这里我们提出两个方面，这两个方面的敬拜对基督徒的灵命和生活都是非常重要的，我们不要有所偏废。

1.个人的敬拜：

信徒在每次的祈祷中都当有敬拜的内容；每当你与神交通的时候，都要向他感恩，因为主耶稣告诉我们："凡事藉着祷告、祈求和感谢，将所要的告诉神(腓4:6)。

诗篇中有很多极好的敬拜素材，如果我们把这类经文存记在心，以这些话语当作自己敬拜时的话语，也不失为一个很好的方法。敬拜方面的诗歌也有很多，我们也可以用心灵来吟唱，在祷告中也可以引用。例如：

以下就是一首很美丽的诗歌：

我心仰望十字宝架，荣耀之主在上舍命；

从前所爱世上浮华，今愿为主丢弃尽净。

2.团体的敬拜：

教会的聚会中尤其当以敬拜为重。在早期的教会中，聚会和敬拜是密切结合的。最好的例子就是主的晚餐，现今又称之为"掰饼聚会"或"领圣餐"：在主耶稣被卖的前一夜，他设立了这晚餐；主与他的门徒掰饼、饮葡萄汁，并将其中的特别涵义教导门徒。这样的敬拜目的是使跟从主的人：

(1)记念他。主说："你们也应当如此行，为的是记念我"(路22:19)。

(2)表明主的死。圣经说："你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死"(林前11:26)。

(3)盼望主再临。圣经说："你们每逢吃这饼，喝这杯，是直等到他来"(林前11:26)。

(4)见证基督身体的合一。圣经说："我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？我们虽多，仍是一个饼、一个身体，因为我们都是分受这一个饼"(林前10:16-17)。

这里的饼和杯提醒我们：所有真正的基督徒都共同属于教会这个荣耀的团契——即基督的身体。

圣经中并没有教训我们当每隔多久有一次擘饼聚会形式的敬拜，使徒保罗只说："你们-每逢-吃这饼喝这杯"(参林前11:25,26)。不过，从圣经中也可以看出，初期教会的门徒是每逢七日的第一日聚会，擘饼记念主(参徒20:7)。常常记念救主的受苦和受死，可以激发信徒对基督的敬拜和爱慕之心。

〖五、敬拜的原则：〗

在我们结束关于敬拜的讨论之前，必须提出几个关于敬拜的重要原则：

1.合宜的敬拜必须是在灵里和真理里的：

主说："神是灵，所以拜他的必须用心灵和诚实(或作"真理"，直译)拜他"(约4:24)。

真正的敬拜是从心灵里发出的，"在心灵和诚实"以外，任何特殊的服装、礼仪、装饰，都是无用而没有必要的。

2.世上并不存在被指定的专门用来敬拜的地方(参约4:21)：

基督徒乃是因着信进到神的面前来颂赞他的，这样的敬拜可以在任何地方进行；所以，圣经劝勉我们说："我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。又有一位大祭司治理神的家。并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到神面前"(来10:19-22)。感谢神！

〖第二课试题〗

请在下列每个问题的a、b、c三个选项中，选择一个你认为正确的，用"√"作出记号：

1.以赛亚书43:7的经文说：

a.神寻找我们敬拜他；

b.我们是为神的荣耀而被创造的；

c.我们敬拜神就必要象他。

2.圣经中小孩子赞美神的记载是在：

a.腓立比书4:6；

b.马太福音5:16；

c.马太福音21:15-16。

3.主在他被卖的那一夜所设立的敬拜聚会是：

a.逾越节；

b.洗礼；

c.主的圣餐。

4.在使徒行传20:7的经文中指明，起初的掰饼聚会是：

a.一月一次；

b.一年一次；

c.每个主日。

5.旧约圣经中有许多敬拜的话语，它们被记载在：

a.约伯记；

b.诗篇；

c.传道书。

6.哥林多前书10:16-17的经文指明，主的晚餐象征着：

a.主的死；

b.主的再来；

c.基督身体的合一。

7.合宜的敬拜必须在：

a.礼拜堂内；

b.灵里和真理里；

c.礼拜天举行。

8.敬拜乃是：

a.崇拜；

b.事奉；

c.听道。

9.马可福音14:3-9的经文给我们的教训是：

a.敬拜的行动绝无枉费；

b.虽是智慧人仍要敬拜主；

c.敬拜当被置于首位。

10.真正的敬拜者可以因着信心在任何地方敬拜主，这个教训在圣经里的：

a.哥林多前书11:26；

b.路加福音22:19；

c.希伯来书10:19-22。