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6. 她的婚姻

如何为你的妻子祷告 by 史多美.奥玛森

8岁之前,我住在农场和牧放牛群的牧场,我们所有的食物都是自己生产的。在我进入9岁之前的那个冬天,我们的牛只因一场严重的暴风雪而一只只冻毙;当春天来临时,冰雹又毁了一切的农作物。我们因此彻底破产了!夏天来临时,父亲认为务农、牧牛实在太辛苦了,因此我们决定举家搬到城市,冀望日子会好过些。

我从农场生活中学得的主要功课之一是:当你知道生活是靠生产所得而定时,你就得细心栽种,小心看守园子。耕耘若是没有丰硕的收获,那就只能勒紧裤带捱日子了。

我从中学习到,若想在园子里种植作物,首先就要选对泥土。正如你不能盖一栋没有地基的房子,园子若没有优良、肥沃的土壤,照样也长不出产量丰富、生命力旺盛的作物。其次,你必须选对种子。种瓜得瓜,种豆得豆;你所种的,必须是你想收的。

一旦在园中撒下种子,你还得小心浇灌,防治病虫害,提防恶劣的天候和其它会毁坏作物的状况。

你的婚姻就像是个园子,土壤因祷告而得滋润,得以松软而预备栽种,然后你必须播下正确的种子,就是爱、忠心、敬重、时间和沟通等好种。

爱的种子

爱的种子是最易栽种的种子之一,成长非常迅速,有时甚至可看到立竿见影之效。我们的婚姻伴侣播下的若是爱的种子,盼望、平安与喜乐就会在我们里面滋长。这些果子带给我们勇气,使我们可以面对恐惧、失败和无能;并赐我们力量能站立得稳,抵御敌挡我们的事物。

当然,你必须拔除不该在园中乱长的杂草。拔草是园艺中很无趣的部分,却是不可或缺的杂务之一。我们若容让伤害、冲突、误解、非难、自私、忿怒等杂草,恣意在婚姻的花园中蔓生滋长而不想连根拔除,那么任何种在其中的好花好草都会凋零枯萎。

我们若种下无爱的种子,就会枯萎而从里头往外慢慢走向死亡。园子有时看起来仍像是个园子,但里头的植物却都已枯**亡,只是尚未仆倒罢了。婚姻也可能演变成这等光景,外表看起来一切正常,但里头却没有生命。这样的婚姻并不能成就神对我们生命的计划,当然也不能荣耀他。

你与妻子间若无法发展出足够的爱,使彼此在各方面成长为神所造的样式,你们就当检验彼此的关系是否长了自私、惧怕、骄傲、掌控或其他在当中掣肘的肉体杂草。你们的婚姻若有严重的问题,也当知道神可借着你的祷告施行神迹。他可在顷刻间改变人心与人的角度观点;他可根除罪的种子,叫濒死的爱复活,让爱得以再次成长,甚至发旺茂盛。

经上记着说:"爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近。"(罗12:9)以整颗诚挚的心灵来亲近善,厌恶魔鬼想在婚姻中播下的东西,并祷告求神显明如何栽种无条件之爱的种子(花园每年都得重新播种!)。这些爱的种子在适当的照料之下,将会带来一季的丰收。

忠心的种子

为了不使园子成为饥肠辘辘之动物的沙拉吧,就得在周围筑起篱笆,让它们不得其门而入。同样地,婚姻的四围也须设下保护网,我们若不四围看守,肯定会有什么东西被偷走。常会有人粗心大意地把种子撒在围篱之外,以致渐长之际就招来动物的觊觎,前来狼吞虎咽。它们守候在园外,若有篱笆因失修倒塌就趁虚而入。当我们栽种不贞的种子时,就等同于拆毁围篱,邀请不受欢迎的猛兽进来肆虐。

我有个要好的基督徒朋友,她丈夫在婚姻的花园外播撒不贞的种子,结果引来一只猛兽要把园子占为己有。这个男人和这头恶兽又跑到他人的园子里,播撒他们的种子――都是长不出什么好东西的杂草、荆棘种子。他们的举动至终不只毁了一个婚姻园子,而是两个;所失去的,再也不复返。

在自己园子外撒种,是每个人都会遇上的试探,但抗拒试探、谨慎栽种忠心种子的人,必要欢呼收割。即使你的婚姻是有史以来最完美的,仇敌仍会寻觅方法,拆卸围篱、尽行毁坏;魔鬼总是寻隙布设网罗,要让你们掉落其中。所以,你婚姻的土壤永远不会肥沃到不需祷告养分的滋润,我们若认为自己的婚姻万分稳固、不需再添加任何祷告,就是被蒙蔽了;"所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。"(林前10:12)

祷告求神保守你与妻子不种下任何会使你们后悔的毒根,求他向你显明如何栽种忠心的种子,建立坚固的藩篱,成为周围邻舍钦羡的对象。

尊重的种子

婚姻失败的主要因素之一,是丈夫或妻子不求对方的最大益处,经上说:"不要求自己的益处,乃要求别人的益处。"(林前10:24)在婚姻中种下无礼的种子,就是不求对方的益处,我们所收割的将是苦毒与冲突。若是没有圣灵的帮助,而要把配偶的益处一贯地摆在一己之前,不只十分艰难,简直是不可能的事。因此,我们必须祷告。

因着你是主里亲爱的弟兄,我要跟你分享一件妻子不会向你耳提面命的事,亦即你妻子不想作你的妈妈,也不想作你的女佣;前者会使她失去对你的尊重,后者则是让她觉得你不尊重她。我知道你的妻子会做妈妈或女佣所做的诸多事情,但这样的期待若变成日常生活的态度,她会开始把你当作小孩或老板,这对你们的关系会带来负面的影响;你的妻子越觉得自己是你的妈妈或女佣,就越不会把你当作亲爱的伴侣看待。

求神帮助你从妻子的观点来看事情,并向你显明如何把尊重的种子播撒在你们的婚姻中。时间的种子你花的时间若是不够,就别指望能营造出美丽的园子,种植、浇灌、除草、施肥、收割都需花上好多时间;在成功的婚姻中,丈夫与妻子也需花时间单独相处。你的时间安排若不允许与妻子单独相处,那就表示你忙过头了。你需要这样的相聚时间,好一起交谈、解决问题、分享所关心的事物与梦想,或是单单安静地聚在一起、享受没有时间压力的亲密时光。我知道每个人的生活总有某些忙碌的时期,但忙碌若成为生活的常态,你就该好好思考究竟在栽种些什么?求神帮助你种下一起相聚的时间种子。沟通的种子我们所说的话就像种子,起初是小小的、不起眼,但至终将长成某种巨大的东西。人若在婚姻中种下忿怒、漠视、非难、不耐或麻木的言语,所结的果实就不会有亲密和温暖,和谐与合一、欢笑与喜乐也将止息。这些种子会长成巨无霸,足以扼杀周围的一切。

在许多婚姻中,最严重的问题之一就是缺乏沟通。妻子说:"我丈夫不是真的在听我说话,他根本不听。"丈夫则说:"我妻子不了解我,她把我所说的话作错误的解读。"双方所以会有这样的看法,乃因男人与女人的思考方式不同所致,这也是彼此能使对方完全的方式之一。男人与女人从不同的角度看问题若是不可避免的,我们因此可以了解的是,他们应该求神帮助两造从他的观点来看问题,如此就可让双方的角度趋于一致。

在婚姻关系的园子里,必定会有收割的时节,"人种的是什么,收的也是什么。"(加6:7)我们若不喜欢目前所收割的,那么现在也许该是撒另一类种子的时候了。种子借着行动而播撒,但绝大多数是透过言语而种下。当丈夫与妻子无法用言语作适当的沟通时,毒根就会开始发芽生长。

倘若邪恶的言语种子已经播散在你的婚姻之中,迅速蔓延的杂草把你们的关系掐得快要没命了,你当知道神已赐下可把这一切连根拔除的利器,就是祷告;你要深入一切造成失控光景――像是苦毒、忿怒或不饶恕――的根部,借着祷告把这些一概拔除、丢弃。

婚姻可以宛若天堂,但也可以像是地狱。对多数人的婚姻而言,可能都介于天堂与地狱之间,那是因为要与另一半合而为一并非易事,即使此人是神特别为你造的,情况也不会因而有例外。

夫妻双方都需要有多方面的成长,但这过程并非要求配偶成长为我们的样式,而是要让丈夫与妻子一起成长为神的样式。

神有办法让丈夫与妻子一起成长,使双方长得更一致、更相容,但同时又容许两者发展出各自的恩赐并保有个别的独特性。

婚姻并不须去压抑、强迫任一方丢弃所有的个性,它反而可以提供一个完美的环境,让各人的恩赐得到最完全的发展。当婚姻里的两造按着神所命定的样式连结时,各人的功用就会得着成全,否则此等成全就不会出现。祷告可以释放彼此,而非掌控对方;彼此激励,而非互相定罪。

神不会祝福我们的悖逆,当我们容让自私、欺骗、冲突、忽视与残忍在婚姻的园子里恣意生长时,他不会嘉许我们。我们对待婚姻的态度若不及神的要求,不仅是悖逆主,同时也敌挡了神在我们各人身上、并在婚姻中所要成就的工作。

求神帮助你与妻子欣赏彼此的差异,也求它显明你们须在哪些地方彼此互补,是一方强、一方弱之处吗?能为我们带来最大祝福的事物,往往会令我们不舒服,原因是我们不求神让我们从他的角度来看事情。你妻子是否有某些言行令你苦恼?对神说,他会告诉你该如何祷告。

离异的发生,并非因着人们不愿婚姻有美好的结局,往往是因丈夫或妻子相信一切都不会改变了。求神改变你们双方需要改变之处!即使你的婚姻已铸下似乎不可修复的创伤,园子已荒芜,盼望已渺茫,仍要知道神可以、也愿意行神迹;除非我们谦卑自己,并爱神爱到愿意按着他的道而活,否则不会知道神将为我们行出何等的奇事(参林前2:9)。再也没有什么比婚姻更能见证神的真实性了!

你可以透过祷告,邀请神的光来浸润、活化婚姻的园子,这园子将会冒出芽眼、开出花朵、迸放出锦簇花海,为你们双方带来喜乐与成全的丰硕庄稼。

爱妻如是说――

请为你的婚姻祷告:

1.爱情要在你与妻子间滋长。

2.你与妻子要拒绝走入歧途的试探。

3.你们要操练尊重对方。

4.你们双方不过分居两处的生活。

5.你们既是朋友,又是爱情伴侣。

6.你们要成为团队,一起工作。

7.你们将来不会离异。

新好男人现身说法――迈可・奥玛森

"三股合成的绳子,不容易折断。"(传4:12)这节经文是史多美和我在婚姻低潮时的"吗哪"。我们的难处似乎常常肇因于表面的环境因素,但灵魂的仇敌却会逮住任何可趁之机,企图折断我们婚姻的三股绷子。我们一起面对问题、讨论问题、想办法处理问题,却总是力有未逮;促使我们不致软弱无力的,乃是一起祷告。然而要一起祷告,还是得面对一个障碍。

祷告的要求乃是放下自己的时程,交给神来设定;许多次在祷告中,我的焦点总是从"史多美需要改变来适应我",转移到"我该如何改变来适应她"。这些改变对自我是何等可怕的事!然而,借着祷告,我们得以改变并解决问题。如今,我们结婚已逾28年,我真无法想象还有谁更适合当我的伴侣。不过,当她和我一起跟神合作来解决问题时,问题就自动解决了。三股合成的绳子不易折断!

祷告

主啊,祈求你在我和________(妻子的名字)的里面,以断不开的爱来联络我们;向我启示如何用她能清楚感受的方式来爱她,并且日益加深地爱她。愿我们能彼此尊重,彼此欣赏,使我们永远成为彼此最好的伙伴、拥护者以及坚定的支持者。不论爱在什么地方消褪了、失去了、毁灭了,或被埋葬在伤痛与绝望之中,都求你再次把这爱放在我们心中。为了婚姻的益处赐给我们力量,我们拒绝投降,即使有一方感受不到爱了,仍要坚持下去。

愿你使妻子和我能快快地、完全地彼此饶恕,特别是在(任何需要饶恕的地方)上,我把这事交托给你。求你帮助我们"以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕",正如你饶恕了我们一样(参弗4:32)。教导我们宽容对方的过错和软弱,赐给我们幽默感――特别是当我们在处理生活中的艰难问题时。帮助我们在信心、信仰、道德标准以及彼此的信任上,合而为一。赐给我们合一的心志并肩和睦成长,并在家庭开销、小孩教养、时间运用、以及其它待决定的事上,能很快达到一致的看法。在我们已造成冲突的意见分歧之处,祈求你引领我们一起来解决这些歧见。求你调整我们,使我们的观点能与你同步;也使我们能敞开、诚实地沟通,避免任何的误解。

愿我们心存恩慈地容忍对方的过错,同时也有颗愿意的心来改变。我祈求使我们不是各过各的生活,而是成为同心同行的团队;提醒我们把时间留给对方,好使我们的婚姻成为双方快乐、平安和喜乐的泉源。

主,我祈求你保护我们的婚姻,不容任何事物的摧残,把可能会进到我们生命中试探我们的人挪开。帮助我们当试探来临时能即刻察觉出来,并抵挡这试探。我祈求使我们双方现在或过去的种种人际关系,都不能窃夺现今婚姻关系中的任何事物。求你断开我们生命中一切不圣洁的连结,愿我们一生中都没有**或离异的事,以致败坏你把我们连结在一起的计划。帮助我们永不因婚姻中某个不通畅的环节,而弃绝整个婚姻关系。我祈求,我们能转向你这位婚姻的设计者来修复婚姻,并使这婚姻按着你设计的样式来经营。

教导我们按着你经上的命令,把配偶的益处摆在第一位(参林前10:24)。我们愿意把你放在婚姻的中心点上,同时也不要求对方达成惟有你能赐下的事物。我们若在何处对配偶有不切实际的期待,求你开启我们的眼睛,使我们得以看见。愿我们对你、对彼此的委身与专一永不动摇,使你对这婚姻的计划在各方面都能成全。

大能的利器

两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了。(传4:9~10)

若是你们中间有两个人在地上,同心合意地求什么事,我在天上的父,必为他们成全。(太18:19)

凡休妻另娶的,就是犯**,辜负他的妻子。(可10:11)当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。(玛2:15)

爱弟兄,要彼此亲热。恭敬人,要彼此推让。(罗12:10)

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8岁之前,我住在农场和牧放牛群的牧场,我们所有的食物都是自己生产的。在我进入9岁之前的那个冬天,我们的牛只因一场严重的暴风雪而一只只冻毙;当春天来临时,冰雹又毁了一切的农作物。我们因此彻底破产了!夏天来临时,父亲认为务农、牧牛实在太辛苦了,因此我们决定举家搬到城市,冀望日子会好过些。我从农场生活中学得的主要功课之一是:当你知道生活是靠生产所得而定时,你就得细心栽种,小心看守园子。耕耘若是没有丰硕的收获,那就只能勒紧裤带捱日子了。我从中学习到,若想在园子里种植作物,首先就要选对泥土。正如你不能盖一栋没有地基的房子,园子若没有优良、肥沃的土壤,照样也长不出产量丰富、生命力旺盛的作物。其次,你必须选对种子。种瓜得瓜,种豆得豆;你所种的,必须是你想收的。一旦在园中撒下种子,你还得小心浇灌,防治病虫害,提防恶劣的天候和其它会毁坏作物的状况。你的婚姻就像是个园子,土壤因祷告而得滋润,得以松软而预备栽种,然后你必须播下正确的种子,就是爱、忠心、敬重、时间和沟通等好种。爱的种子爱的种子是最易栽种的种子之一,成长非常迅速,有时甚至可看到立竿见影之效。我们的婚姻伴侣播下的若是爱的种子,盼望、平安与喜乐就会
在我们里面滋长。这些果子带给我们勇气,使我们可以面对恐惧、失败和无能;并赐我们力量能站立得稳,抵御敌挡我们的事物。当然,你必须拔除不该在园中乱长的杂草。拔草是园艺中很无趣的部分,却是不可或缺的杂务之一。我们若容让伤害、冲突、误解、非难、自私、忿怒等杂草,恣意在婚姻的花园中蔓生滋长而不想连根拔除,那么任何种在其中的好花好草都会凋零枯萎。我们若种下无爱的种子,就会枯萎而从里头往外慢慢走向死亡。园子有时看起来仍像是个园子,但里头的植物却都已枯**亡,只是尚未仆倒罢了。婚姻也可能演变成这等光景,外表看起来一切正常,但里头却没有生命。这样的婚姻并不能成就神对我们生命的计划,当然也不能荣耀他。你与妻子间若无法发展出足够的爱,使彼此在各方面成长为神所造的样式,你们就当检验彼此的关系是否长了自私、惧怕、骄傲、掌控或其他在当中掣肘的肉体杂草。你们的婚姻若有严重的问题,也当知道神可借着你的祷告施行神迹。他可在顷刻间改变人心与人的角度观点;他可根除罪的种子,叫濒死的爱复活,让爱得以再次成长,甚至发旺茂盛。经上记着说:"爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近。"(罗12:9)以整颗诚挚的心灵来亲
近善,厌恶魔鬼想在婚姻中播下的东西,并祷告求神显明如何栽种无条件之爱的种子(花园每年都得重新播种!)。这些爱的种子在适当的照料之下,将会带来一季的丰收。忠心的种子为了不使园子成为饥肠辘辘之动物的沙拉吧,就得在周围筑起篱笆,让它们不得其门而入。同样地,婚姻的四围也须设下保护网,我们若不四围看守,肯定会有什么东西被偷走。常会有人粗心大意地把种子撒在围篱之外,以致渐长之际就招来动物的觊觎,前来狼吞虎咽。它们守候在园外,若有篱笆因失修倒塌就趁虚而入。当我们栽种不贞的种子时,就等同于拆毁围篱,邀请不受欢迎的猛兽进来肆虐。我有个要好的基督徒朋友,她丈夫在婚姻的花园外播撒不贞的种子,结果引来一只猛兽要把园子占为己有。这个男人和这头恶兽又跑到他人的园子里,播撒他们的种子――都是长不出什么好东西的杂草、荆棘种子。他们的举动至终不只毁了一个婚姻园子,而是两个;所失去的,再也不复返。在自己园子外撒种,是每个人都会遇上的试探,但抗拒试探、谨慎栽种忠心种子的人,必要欢呼收割。即使你的婚姻是有史以来最完美的,仇敌仍会寻觅方法,拆卸围篱、尽行毁坏;魔鬼总是寻隙布设网罗,要让你们掉落其中。所以,你婚姻的土壤永远不会肥
沃到不需祷告养分的滋润,我们若认为自己的婚姻万分稳固、不需再添加任何祷告,就是被蒙蔽了;"所以自己以为站得稳的,须要谨慎,免得跌倒。"(林前10:12)祷告求神保守你与妻子不种下任何会使你们后悔的毒根,求他向你显明如何栽种忠心的种子,建立坚固的藩篱,成为周围邻舍钦羡的对象。尊重的种子婚姻失败的主要因素之一,是丈夫或妻子不求对方的最大益处,经上说:"不要求自己的益处,乃要求别人的益处。"(林前10:24)在婚姻中种下无礼的种子,就是不求对方的益处,我们所收割的将是苦毒与冲突。若是没有圣灵的帮助,而要把配偶的益处一贯地摆在一己之前,不只十分艰难,简直是不可能的事。因此,我们必须祷告。因着你是主里亲爱的弟兄,我要跟你分享一件妻子不会向你耳提面命的事,亦即你妻子不想作你的妈妈,也不想作你的女佣;前者会使她失去对你的尊重,后者则是让她觉得你不尊重她。我知道你的妻子会做妈妈或女佣所做的诸多事情,但这样的期待若变成日常生活的态度,她会开始把你当作小孩或老板,这对你们的关系会带来负面的影响;你的妻子越觉得自己是你的妈妈或女佣,就越不会把你当作亲爱的伴侣看待。求神
帮助你从妻子的观点来看事情,并向你显明如何把尊重的种子播撒在你们的婚姻中。时间的种子你花的时间若是不够,就别指望能营造出美丽的园子,种植、浇灌、除草、施肥、收割都需花上好多时间;在成功的婚姻中,丈夫与妻子也需花时间单独相处。你的时间安排若不允许与妻子单独相处,那就表示你忙过头了。你需要这样的相聚时间,好一起交谈、解决问题、分享所关心的事物与梦想,或是单单安静地聚在一起、享受没有时间压力的亲密时光。我知道每个人的生活总有某些忙碌的时期,但忙碌若成为生活的常态,你就该好好思考究竟在栽种些什么?求神帮助你种下一起相聚的时间种子。沟通的种子我们所说的话就像种子,起初是小小的、不起眼,但至终将长成某种巨大的东西。人若在婚姻中种下忿怒、漠视、非难、不耐或麻木的言语,所结的果实就不会有亲密和温暖,和谐与合一、欢笑与喜乐也将止息。这些种子会长成巨无霸,足以扼杀周围的一切。在许多婚姻中,最严重的问题之一就是缺乏沟通。妻子说:"我丈夫不是真的在听我说话,他根本不听。"丈夫则说:"我妻子不了解我,她把我所说的话作错误的解读。"双方所以会有这样的看法,乃因男人与女人的思
考方式不同所致,这也是彼此能使对方完全的方式之一。男人与女人从不同的角度看问题若是不可避免的,我们因此可以了解的是,他们应该求神帮助两造从他的观点来看问题,如此就可让双方的角度趋于一致。在婚姻关系的园子里,必定会有收割的时节,"人种的是什么,收的也是什么。"(加6:7)我们若不喜欢目前所收割的,那么现在也许该是撒另一类种子的时候了。种子借着行动而播撒,但绝大多数是透过言语而种下。当丈夫与妻子无法用言语作适当的沟通时,毒根就会开始发芽生长。倘若邪恶的言语种子已经播散在你的婚姻之中,迅速蔓延的杂草把你们的关系掐得快要没命了,你当知道神已赐下可把这一切连根拔除的利器,就是祷告;你要深入一切造成失控光景――像是苦毒、忿怒或不饶恕――的根部,借着祷告把这些一概拔除、丢弃。婚姻可以宛若天堂,但也可以像是地狱。对多数人的婚姻而言,可能都介于天堂与地狱之间,那是因为要与另一半合而为一并非易事,即使此人是神特别为你造的,情况也不会因而有例外。夫妻双方都需要有多方面的成长,但这过程并非要求配偶成长为我们的样式,而是要让丈夫与妻子一起成长为神的样式。神有办法让丈夫与妻子一起成长,使双方长
得更一致、更相容,但同时又容许两者发展出各自的恩赐并保有个别的独特性。婚姻并不须去压抑、强迫任一方丢弃所有的个性,它反而可以提供一个完美的环境,让各人的恩赐得到最完全的发展。当婚姻里的两造按着神所命定的样式连结时,各人的功用就会得着成全,否则此等成全就不会出现。祷告可以释放彼此,而非掌控对方;彼此激励,而非互相定罪。神不会祝福我们的悖逆,当我们容让自私、欺骗、冲突、忽视与残忍在婚姻的园子里恣意生长时,他不会嘉许我们。我们对待婚姻的态度若不及神的要求,不仅是悖逆主,同时也敌挡了神在我们各人身上、并在婚姻中所要成就的工作。求神帮助你与妻子欣赏彼此的差异,也求它显明你们须在哪些地方彼此互补,是一方强、一方弱之处吗?能为我们带来最大祝福的事物,往往会令我们不舒服,原因是我们不求神让我们从他的角度来看事情。你妻子是否有某些言行令你苦恼?对神说,他会告诉你该如何祷告。离异的发生,并非因着人们不愿婚姻有美好的结局,往往是因丈夫或妻子相信一切都不会改变了。求神改变你们双方需要改变之处!即使你的婚姻已铸下似乎不可修复的创伤,园子已荒芜,盼望已渺茫,仍要知道神可以、也愿意行神迹;除非我们谦卑自己,并爱神爱
到愿意按着他的道而活,否则不会知道神将为我们行出何等的奇事(参林前2:9)。再也没有什么比婚姻更能见证神的真实性了!你可以透过祷告,邀请神的光来浸润、活化婚姻的园子,这园子将会冒出芽眼、开出花朵、迸放出锦簇花海,为你们双方带来喜乐与成全的丰硕庄稼。爱妻如是说――请为你的婚姻祷告:1.爱情要在你与妻子间滋长。2.你与妻子要拒绝走入歧途的试探。3.你们要操练尊重对方。4.你们双方不过分居两处的生活。5.你们既是朋友,又是爱情伴侣。6.你们要成为团队,一起工作。7.你们将来不会离异。新好男人现身说法――迈可・奥玛森"三股合成的绳子,不容易折断。"(传4:12)这节经文是史多美和我在婚姻低潮时的"吗哪"。我们的难处似乎常常肇因于表面的环境因素,但灵魂的仇敌却会逮住任何可趁之机,企图折断我们婚姻的三股绷子。我们一起面对问题、讨论问题、想办法处理问题,却总是力有未逮;促使我们不致软弱无力的,乃是一起祷告。然而要一起祷告,还是得面对一个障碍。祷告的要求乃是放下自己的时程,交给神来设定;许多次在祷告中,我的焦点总是从"史多美需要改变来适应我"
,转移到"我该如何改变来适应她"。这些改变对自我是何等可怕的事!然而,借着祷告,我们得以改变并解决问题。如今,我们结婚已逾28年,我真无法想象还有谁更适合当我的伴侣。不过,当她和我一起跟神合作来解决问题时,问题就自动解决了。三股合成的绳子不易折断!祷告主啊,祈求你在我和________(妻子的名字)的里面,以断不开的爱来联络我们;向我启示如何用她能清楚感受的方式来爱她,并且日益加深地爱她。愿我们能彼此尊重,彼此欣赏,使我们永远成为彼此最好的伙伴、拥护者以及坚定的支持者。不论爱在什么地方消褪了、失去了、毁灭了,或被埋葬在伤痛与绝望之中,都求你再次把这爱放在我们心中。为了婚姻的益处赐给我们力量,我们拒绝投降,即使有一方感受不到爱了,仍要坚持下去。愿你使妻子和我能快快地、完全地彼此饶恕,特别是在(任何需要饶恕的地方)上,我把这事交托给你。求你帮助我们"以恩慈相待,存怜悯的心,彼此饶恕",正如你饶恕了我们一样(参弗4:32)。教导我们宽容对方的过错和软弱,赐给我们幽默感――特别是当我们在处理生活中的艰难问题时。帮助我们在信心、信仰、道德标准以及彼此的信任
上,合而为一。赐给我们合一的心志并肩和睦成长,并在家庭开销、小孩教养、时间运用、以及其它待决定的事上,能很快达到一致的看法。在我们已造成冲突的意见分歧之处,祈求你引领我们一起来解决这些歧见。求你调整我们,使我们的观点能与你同步;也使我们能敞开、诚实地沟通,避免任何的误解。愿我们心存恩慈地容忍对方的过错,同时也有颗愿意的心来改变。我祈求使我们不是各过各的生活,而是成为同心同行的团队;提醒我们把时间留给对方,好使我们的婚姻成为双方快乐、平安和喜乐的泉源。主,我祈求你保护我们的婚姻,不容任何事物的摧残,把可能会进到我们生命中试探我们的人挪开。帮助我们当试探来临时能即刻察觉出来,并抵挡这试探。我祈求使我们双方现在或过去的种种人际关系,都不能窃夺现今婚姻关系中的任何事物。求你断开我们生命中一切不圣洁的连结,愿我们一生中都没有**或离异的事,以致败坏你把我们连结在一起的计划。帮助我们永不因婚姻中某个不通畅的环节,而弃绝整个婚姻关系。我祈求,我们能转向你这位婚姻的设计者来修复婚姻,并使这婚姻按着你设计的样式来经营。教导我们按着你经上的命令,把配偶的益处摆在第一位(参林前10:24)。我们愿意把你放在
婚姻的中心点上,同时也不要求对方达成惟有你能赐下的事物。我们若在何处对配偶有不切实际的期待,求你开启我们的眼睛,使我们得以看见。愿我们对你、对彼此的委身与专一永不动摇,使你对这婚姻的计划在各方面都能成全。大能的利器两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效。若是跌倒,这人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了。(传4:9~10)若是你们中间有两个人在地上,同心合意地求什么事,我在天上的父,必为他们成全。(太18:19)凡休妻另娶的,就是犯**,辜负他的妻子。(可10:11)当谨守你们的心,谁也不可以诡诈待幼年所娶的妻。(玛2:15)爱弟兄,要彼此亲热。恭敬人,要彼此推让。(罗12:10)