第十二课

参考资料：「葛理翰基督徒协谈手册」CharlesG.Ward着，陈维德译，橄榄基金会出版，1996。

应用经文:

「凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息.」(太11:28)

「我曾寻求耶和华，k就应允我，救我脱离一切的恐惧.凡仰望k的，便有光荣，他们的脸必不蒙羞.」(诗篇34:4-5)

「你们要将一切的忧虑卸给上帝，因为k顾念你们.」(彼前5:7)

〖一.引言〗

根据在11月20日「国际儿童**日」的一项民意调查显示，儿童的「人格权」包括隐私权是最不为人所尊重，以致受虐儿的人数呈现惊人的增加.不只儿童受虐待，连家中的老人也频频听到受虐待，甚至妻子或丈夫在家中也会受虐待，可见，这是现代人普遍且严重的家庭问题。

〖二.儿童受虐待的定义〗

到底大人有权检查孩子的书包和书信否?

国际儿童**组织定义儿童**的范围如下，根据台湾民进党于11月14日公布「台湾社会对儿童**认知程度」的民调报告，台湾儿童**的综合指数，依以上的定义范围分别是:

1.儿童隐私权――20.36分，包括儿童个人的信件和打电话等。

2.儿童人格权――49.05分，包括儿童的意见表达和被接受度。

3.儿童法律保护权――64.96分，包括儿童应受法律保护的范围。

4.儿童健康保护权――74.98分，包括儿童的近视状况。

5.儿童人身保护权――76.26分，包括大人对儿童的体罚方式。

6.儿童教育保护权――72.44分，包括提供儿童受教育的机会。

7.儿童游戏权――64.44分，包括儿童的娱乐状况。

从以上得分，可知台湾成人对儿童的**认知程度，其中儿童隐私权和儿童人格权是不及格的，造成今天受虐儿的人数不断增加.所以，我们要问:「大人有权检查孩子的书包和书信否?」有约88%的儿童表示，当他们的意见和大人不同时，他们的意见从未被接受或只偶尔被接受，因为大人认为，小孩子什么都不懂.可见，大人与儿童在儿童人格尊重权的膂b知上有相当大的落差。

〖三.虐待问题的分类〗

「虐待」不仅在言语或情感上，也在身体和性关系上，共分成三类:

1.虐待妻子或丈夫的人

虽然案例各异，但每个案例都有相同的条理贯穿其中.这类虐待者的情绪总是低潮到了极点，唯一泄愤方法就是虐待别人.这种人自卑感很重，自认是个失败者，不善交际，而善嫉妒，常会指控配偶不忠实或败家.按一般而言，会虐待妻子的人都是性虐待狂，虽然他会表现出一副感情很健全的模样，但事实上他的感情是很孤立的.虐待者都会自圆其说，且认为是对方剌激他或她作出虐待的行为。

2.虐待儿女的人

上类的征状也会在虐待儿女者的身上出现，这人的性情极为暴躁，总把自己在孩童时代所受的伤害和痛苦，以及自己的挫折感，都发泄在自己的儿女身上.造成儿女身心灵最大的伤害，是儿女对体罚的逆来顺受，而且自觉罪有应得，使儿女的自信心深受打击，个性尽失，影响一生。

3.虐待老人的人

在家中孝敬父母需要长期的培养，也是从观察父母如何孝敬祖父母而来，所以年轻时的父母如何善待父母和儿女，将来儿女就如何善待父母.被虐待的老人可能在这些的某方面有所缺失，以致年老时不能被善待.虐待老人的人也有以上两类的特征，身心有缺失。

〖四.受虐待者的征状〗

总是一副自卑，颓丧，身心失调，罹患精神失常的模样，他们身陷其中而脆弱的不堪一击，以致心里迷惘不知，心神不宁.他们无法客观地自我评价或作决定，只一味地逆来顺受像个牺牲者，郁郁而终.他们总是抱着渺不可及的希望，以为「转机是指日可待，很快就会来到」或「会有人很快地来解救我脱离苦海」.由于常期受虐待，感情容易呈孤立状态。

〖五.辅导策略〗

虐待配偶或家人者很少会有所改变，除非公诸于世，移交法办。

1.安慰鼓励受害者:让受害者不觉孤单，将问题提出来是对的，因为有许多人也遭受同样的虐待。

2.鼓励受害者说出感受:受害者无法表达自己的情绪是司空见惯的，可引导他说出自己的感受-

「你被那样虐待，心里有什么感受?」

「这样的情形持续多久?」

「谈谈你的丈夫或妻子，他/她是怎样的人?」

「你现在对自己有什么感想?」

「你对这一切有否想过怎么处理?」*

3.让受害者了解神造人的目的:明白上帝对人生的安排，及k赋予作丈夫，妻子，父母，儿女的权利。

4.告诉受害者不要有罪有应得的感觉:虽然虐待者归咎于受害者，企图对虐待的行为自圆其说，但这终究非受害者的错，没有必要成为牺牲品。

5.告诉受害者不必再忍受虐待:一切到此为止，受害者态度要坚定，因对方的所作所为是违法的，要受法律的制裁，甚至坐牢。

6.打破被虐待的僵局:受害者必须与当地的牧师或解决家庭问题的机构联系，说明真相，以理出头绪，甚至分居都是可行的。

7.建议受害者必要作协谈:为得到感情上的支持，使受害者下定决心及采取行动。

8.告诉受害者神爱他/她:因为上帝比任何人都了解受害者的遭遇，耶稣也曾在言语和身体上遭受虐待。

9.邀请受害者接受耶稣为救主:并开始读经，以便得着安慰和属灵的力量。

10.加入教会:因为对他/她个人或家庭都有益处，使身心得到协助。