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40.赞美之门

神预定得荣耀的人 by 爱德华 J. 杨格

我们审慎研究圣经关于苦难的教导时,可以在思想上接受上帝对我们苦难握有主权,但我们可否期望在感觉上经历到是这样呢?有人得到这样的感觉,但相信为数不多。大多数人如果不是感到情绪低落,也要跟极度愤怒,轻弱无能和觉得没有希望的感觉作战。有些人完全被感觉击败,以致拒绝根据上帝的主权考虑问题,结果失去上帝渴望藉着痛苦带给他们的好处。

我们跟苦难作战并不是依靠自己的感觉,而是依靠不变的事实――上帝永恒的话语很肯定说明是真确的事实。认识这一点对我们来说是很大的安慰。我们的本性并不知道上帝对我们的痛苦握有主权,我们也不会忽然对这一方面具有全备的知识。我们需要培养自己对这一方面的知识,一如基督徒的人生的所有事情一样,我们从事这方面的争战,必须学习凭信心行事,而不是凭眼见或凭感觉,我们如何可以得到这样的信心呢?保罗在罗马书十章十七节说:“信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。”

当我们不断思考圣经的意义时,圣灵便可以得着自由,在我们的内心燃起信心的火,使我们能够对付问题,并且认识到上帝握有这些问题的主权。我们立志让这火焰发光,直至火焰使我们的内心明亮起来,圣灵便会在我们的内心种下细小的种子,使我们意识到上帝正在我们的生命中运用k的主权。上帝给予的好种子在上帝的道上生根,得到圣灵以露水灌溉和信心的火给予的温暖,便开始萌芽。我们藉着查考圣经和祈祷培育这幼苗,使其生叶开花,最后它会结成可以在苦难中给予我们力量的果实。

虽然只有上帝能使其增长,但我们所收割的是自己所种的。如果我们种的是风,收的将是旋风。而很多人所做的正是这样,结果在属灵方面有所损失;但如果我们立志不断在内心孕育上帝的话语,我们肯定可以得到上帝渴望给予我们的圣洁的收获。这收获并非只是感觉到痛苦中上帝与我们同在,而是远比这感觉丰盛的。我们可能会有这种感觉,也可能没有这种感觉,我们终于会发觉是否有这种感觉事实上并不重要。我们逐渐会发觉自己对上帝有突破的认识而感到惊奇――我们对上帝是谁和k是怎样的,对k的旨意、权能、信实和慈爱的了解越来越深刻。

逐渐地,我们将学会在对上帝有不明白的地方仍信靠k。我们会不断更深地体验到上帝握有k宇宙间万事的主权,并且慢慢地会察觉,我们在k永恒的计划中占有的微小的地位。我们以坚定稳固的信心代替不稳定的感觉,内心深处会有确实的保证,知道我们的时机在上帝的手中,无论是否藉着我们的苦难,k都有足够的能力为我们完成k的旨意。

我们如何可以帮助内心由着重感觉变成着重事实呢?我只知道一个方法,我称这方法为“不断重复的方法”。这方法很简单,只是在上帝面前把其伟大的基本真理逐一重复申述,而不理会自己感觉。我们坦白告诉上帝,我们并不感觉到我们的人生在k控制之下,但因为k的话这样说,我们就相信事实是这样。我们在k面前把自己的疑虑和恐惧逐一告诉k,然后用圣经确实的话语排除这些疑虑和恐惧。我们要在k面前多次申述相同的永恒的真理――且同时经常申述自己的不信和挫败――然后坚定自己对k的信心,以k的话语作为根据而不让自己受感觉或挫败的困扰。

无论我们四周的环境怎样,我们都必须有意识地、坚决地、有恒地这样做。只要我们活着,我们必须每日、每时、每刻不断这样做。我们必须在上帝面前不断重申我们信靠k藉自己话语给予我们的应许,并且用约翰・牛顿(JohnNewton)的话坚强自己的信仰――“k教我们信靠k的名,一直带领我们,绝不会叫我们蒙羞!”

我们的内心坚决用这不断重复的方法,我们便会逐渐发觉自己的信心在增长,直至把一切不信的感觉和念头克服。有一天,我们会发觉对我们渴望体会的上帝主权已不自觉地经有突破的认识,因而内心充满喜乐和感谢。这知识的亮光会照亮我们的黑暗,虽然我们所受的苦难可能不会减轻,但我们会有平安。

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我们审慎研究圣经关于苦难的教导时,可以在思想上接受上帝对我们苦难握有主权,但我们可否期望在感觉上经历到是这样呢?有人得到这样的感觉,但相信为数不多。大多数人如果不是感到情绪低落,也要跟极度愤怒,轻弱无能和觉得没有希望的感觉作战。有些人完全被感觉击败,以致拒绝根据上帝的主权考虑问题,结果失去上帝渴望藉着痛苦带给他们的好处。我们跟苦难作战并不是依靠自己的感觉,而是依靠不变的事实――上帝永恒的话语很肯定说明是真确的事实。认识这一点对我们来说是很大的安慰。我们的本性并不知道上帝对我们的痛苦握有主权,我们也不会忽然对这一方面具有全备的知识。我们需要培养自己对这一方面的知识,一如基督徒的人生的所有事情一样,我们从事这方面的争战,必须学习凭信心行事,而不是凭眼见或凭感觉,我们如何可以得到这样的信心呢?保罗在罗马书十章十七节说:“信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。”当我们不断思考圣经的意义时,圣灵便可以得着自由,在我们的内心燃起信心的火,使我们能够对付问题,并且认识到上帝握有这些问题的主权。我们立志让这火焰发光,直至火焰使我们的内心明亮起来,圣灵便会在我们的内心种下细小的种子,使我们意识到上帝正
在我们的生命中运用k的主权。上帝给予的好种子在上帝的道上生根,得到圣灵以露水灌溉和信心的火给予的温暖,便开始萌芽。我们藉着查考圣经和祈祷培育这幼苗,使其生叶开花,最后它会结成可以在苦难中给予我们力量的果实。虽然只有上帝能使其增长,但我们所收割的是自己所种的。如果我们种的是风,收的将是旋风。而很多人所做的正是这样,结果在属灵方面有所损失;但如果我们立志不断在内心孕育上帝的话语,我们肯定可以得到上帝渴望给予我们的圣洁的收获。这收获并非只是感觉到痛苦中上帝与我们同在,而是远比这感觉丰盛的。我们可能会有这种感觉,也可能没有这种感觉,我们终于会发觉是否有这种感觉事实上并不重要。我们逐渐会发觉自己对上帝有突破的认识而感到惊奇――我们对上帝是谁和k是怎样的,对k的旨意、权能、信实和慈爱的了解越来越深刻。逐渐地,我们将学会在对上帝有不明白的地方仍信靠k。我们会不断更深地体验到上帝握有k宇宙间万事的主权,并且慢慢地会察觉,我们在k永恒的计划中占有的微小的地位。我们以坚定稳固的信心代替不稳定的感觉,内心深处会有确实的保证,知道我们的时机在上帝的手中,无论是否藉着我们的苦难,k都有足够的能力为我们完成k的旨
意。我们如何可以帮助内心由着重感觉变成着重事实呢?我只知道一个方法,我称这方法为“不断重复的方法”。这方法很简单,只是在上帝面前把其伟大的基本真理逐一重复申述,而不理会自己感觉。我们坦白告诉上帝,我们并不感觉到我们的人生在k控制之下,但因为k的话这样说,我们就相信事实是这样。我们在k面前把自己的疑虑和恐惧逐一告诉k,然后用圣经确实的话语排除这些疑虑和恐惧。我们要在k面前多次申述相同的永恒的真理――且同时经常申述自己的不信和挫败――然后坚定自己对k的信心,以k的话语作为根据而不让自己受感觉或挫败的困扰。无论我们四周的环境怎样,我们都必须有意识地、坚决地、有恒地这样做。只要我们活着,我们必须每日、每时、每刻不断这样做。我们必须在上帝面前不断重申我们信靠k藉自己话语给予我们的应许,并且用约翰・牛顿(JohnNewton)的话坚强自己的信仰――“k教我们信靠k的名,一直带领我们,绝不会叫我们蒙羞!”我们的内心坚决用这不断重复的方法,我们便会逐渐发觉自己的信心在增长,直至把一切不信的感觉和念头克服。有一天,我们会发觉对我们渴望体会的上帝主权已不自觉地经有突破的认识,因而内心充满喜乐和感谢。这知识
的亮光会照亮我们的黑暗,虽然我们所受的苦难可能不会减轻,但我们会有平安。