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孩子的性教育(一)前言

教子女心得 by 苏绯云

最近,可能因为社会名人的一些绯闻,有不少父母特别关心小孩子的性教育,比如,其中有一位问:「对性的教育,该在孩子多大的时候告诉他。名词用语该如何表达才算正确?」

这类的问题好像是把对性的教育,分开成为自己一门学问。但是事实上,对「性」方面的教育应该是教养儿女过程中的正常课程。不是特别一课,乃是经常性的教导。不是说:「今天我们来上一课『性教育』,这是男女的**官,**是怎样进行,什么情形下会怀孕,如何避免性病。」而是教导整套的婚姻家庭观念。不是自己造一套出来,而是听创造者怎样告诉我们。不是一个时间教导,乃是随时教导:「我今日所吩咐你的话,都要记在心上,也要殷ソ萄的愕亩女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论」(申6)。

因此,我不敢自造大纲,就让我们一起来看上帝的话。当然,要仔细讲的话,本栏的篇幅就不够了,只好以「跑马看花」式来看,您们都人手一册圣经,可以继续从这本唯一的「人生手册」得到指示。

创造者造男女

「神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女」(创1)。

当创造者以他无限的能力(神,则是大能者),创造了宇宙和其中万物之后,他造了人,就像人为人父母者在孩子还未生下来之前就预备了一切,孩子需要的衣食住行都预备好了,连玩具也有了。神造人是特别的,是照着自己的形像,就是「副本」,或以现代的话,叫「拷贝」(copy),这是k对人的爱的表达。也因此,我们人有神的内涵,认得出是他的形像,就此您的照片像您。但是,人又不是神;就如您的照片又不是您。k给人是何等的价值和尊严!k如此的造男造女,统称为「人」。因此,男女是同样的价值,同样的尊严,都是照着神的形像被造的。当我们先肯定了男女的特别而平等,才能继续学习。我们要以创造者的眼光来看k的创造,而不是以人的眼光来看神的创造。神原来的创造是美好的。k造男,造女是为了赐福给他们:「神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼,空中的鸟和地上各样行动的活物。」神的计划,也是k的祝福,是要人生养众多。这一点,我们中华民族的文化有传下来,犹太民族的文化也有传下来。华人与犹太人有很多相似的文化,特别是在家庭的观念方面,可能就是这两个文化代代传递神给的命令,犹太人知道是神的命令和祝福,华人可能只剩下祖先遗传的观念。无论如何,一直到近代,多子多孙在中华文化中仍然被认为是有福气。所以,造男造女是为了生养,这是对的观念。

如果我们照着圣经的咐吩「殷ソ萄堤嘎邸梗每天全家一起谈圣经,我们自然会谈到创世记第一章,自然可以教导儿女上面所讲的,神的创造和祝福。女儿男儿都是好的。

「神看着一切所造的都甚好」

男,女都是好的(中文的「好」字真好,有女有子就是好,男女是好的)。不但「谈论」,也要实行。不但口说女儿男儿一样好,要是在日常生活中行出这真理。这是「性教育」的第一步。如果您的女儿在社会上被贬值,您要帮助她回到神面前,以神给她的价值来看自己,不要被社会错误的观念影响,一方面也赦免人家的无知,知道唯有把神的福音传给世人,他们才有可能有正确的看法。所谓「自我形像」,「自我肯定」,「自信心」等,都不能建立在空洞虚无的根基上,不是自己骗自己,不是「称赞您的孩子,无论何事都称赞他,他就有自信心」;而是,建立在实在的根基上;不是空中楼阁,而是创造的真理上。当您全家一起谈创世记第一章的时候,您就可以帮助您的孩子认识创造的真理。什么时候开始教呢?愈小愈好,现在就开始吧!

用什么字眼呢?用孩子听得懂的字眼。什么时间谈论呢?随时随地。每天和孩子生活的时候,就谈论神创造的奇妙。叫孩子从小就以尊贵,圣洁看神所造的他。

接纳自己的性别

一位以前在教会「相当活跃」的女人,最近动了手术,换了「性别」,她还说自己「仍然」是「基督徒」,因为圣经没有说不可以换「性别」!真可怜。「妇女可不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿戴妇女的衣服,因为这样行都是耶和华你神所憎恶的(申22)。连服装都不可扮成另外的「性别」,何况在身上动手术,扮成另一性别!这是今天的社会,是非不明,各人任意而行。「祭司的嘴里,当存知识,人也当由他口中寻求律法,因为他是万军之耶和华的使者」(玛2)。今天我们蒙恩得救,「被拣选的族类,有君尊的祭司」的人,是否世人当从我们口中得到神的律法呢?本来,为君王治理百姓的,要「将祭司利未人面前的律法为自己抄录一本,存在他那里,要平生诵读,好学习敬畏耶和华他的神,谨守遵行这律法上的一切言语和这些律例(申17)。但今天,治理百姓者是否照做?本来,为人父母的要把神一切的话记在心中而教训子女,今天,我们是否照做?上帝照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。不接纳自己的性别,就是不接纳上帝的创造,不服上帝的标准,要立自己的标准。要与至上者同等,或甚至高举自己超过至高者,只怕结果是「坠落阴间,到坑中极深之处」(赛14)

我们为人父母者,曾否有意无意之间,给了儿女错误的观念呢?

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最近,可能因为社会名人的一些绯闻,有不少父母特别关心小孩子的性教育,比如,其中有一位问:「对性的教育,该在孩子多大的时候告诉他。名词用语该如何表达才算正确?」这类的问题好像是把对性的教育,分开成为自己一门学问。但是事实上,对「性」方面的教育应该是教养儿女过程中的正常课程。不是特别一课,乃是经常性的教导。不是说:「今天我们来上一课『性教育』,这是男女的**官,**是怎样进行,什么情形下会怀孕,如何避免性病。」而是教导整套的婚姻家庭观念。不是自己造一套出来,而是听创造者怎样告诉我们。不是一个时间教导,乃是随时教导:「我今日所吩咐你的话,都要记在心上,也要殷ソ萄的愕亩女,无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论」(申6)。因此,我不敢自造大纲,就让我们一起来看上帝的话。当然,要仔细讲的话,本栏的篇幅就不够了,只好以「跑马看花」式来看,您们都人手一册圣经,可以继续从这本唯一的「人生手册」得到指示。创造者造男女「神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女」(创1)。当创造者以他无限的能力(神,则是大能者),创造了宇宙和其中万物之后,他造了人,就像人为人父母者在孩子还未生下来之前就预备
了一切,孩子需要的衣食住行都预备好了,连玩具也有了。神造人是特别的,是照着自己的形像,就是「副本」,或以现代的话,叫「拷贝」(copy),这是k对人的爱的表达。也因此,我们人有神的内涵,认得出是他的形像,就此您的照片像您。但是,人又不是神;就如您的照片又不是您。k给人是何等的价值和尊严!k如此的造男造女,统称为「人」。因此,男女是同样的价值,同样的尊严,都是照着神的形像被造的。当我们先肯定了男女的特别而平等,才能继续学习。我们要以创造者的眼光来看k的创造,而不是以人的眼光来看神的创造。神原来的创造是美好的。k造男,造女是为了赐福给他们:「神就赐福给他们,又对他们说,要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼,空中的鸟和地上各样行动的活物。」神的计划,也是k的祝福,是要人生养众多。这一点,我们中华民族的文化有传下来,犹太民族的文化也有传下来。华人与犹太人有很多相似的文化,特别是在家庭的观念方面,可能就是这两个文化代代传递神给的命令,犹太人知道是神的命令和祝福,华人可能只剩下祖先遗传的观念。无论如何,一直到近代,多子多孙在中华文化中仍然被认为是有福气。所以,造男造女是为了生养,这是对
的观念。如果我们照着圣经的咐吩「殷ソ萄堤嘎邸梗每天全家一起谈圣经,我们自然会谈到创世记第一章,自然可以教导儿女上面所讲的,神的创造和祝福。女儿男儿都是好的。「神看着一切所造的都甚好」男,女都是好的(中文的「好」字真好,有女有子就是好,男女是好的)。不但「谈论」,也要实行。不但口说女儿男儿一样好,要是在日常生活中行出这真理。这是「性教育」的第一步。如果您的女儿在社会上被贬值,您要帮助她回到神面前,以神给她的价值来看自己,不要被社会错误的观念影响,一方面也赦免人家的无知,知道唯有把神的福音传给世人,他们才有可能有正确的看法。所谓「自我形像」,「自我肯定」,「自信心」等,都不能建立在空洞虚无的根基上,不是自己骗自己,不是「称赞您的孩子,无论何事都称赞他,他就有自信心」;而是,建立在实在的根基上;不是空中楼阁,而是创造的真理上。当您全家一起谈创世记第一章的时候,您就可以帮助您的孩子认识创造的真理。什么时候开始教呢?愈小愈好,现在就开始吧!用什么字眼呢?用孩子听得懂的字眼。什么时间谈论呢?随时随地。每天和孩子生活的时候,就谈论神创造的奇妙。叫孩子从小就以尊贵,圣洁看神所造的他。接纳自己的性别一位
以前在教会「相当活跃」的女人,最近动了手术,换了「性别」,她还说自己「仍然」是「基督徒」,因为圣经没有说不可以换「性别」!真可怜。「妇女可不可穿戴男子所穿戴的,男子也不可穿戴妇女的衣服,因为这样行都是耶和华你神所憎恶的(申22)。连服装都不可扮成另外的「性别」,何况在身上动手术,扮成另一性别!这是今天的社会,是非不明,各人任意而行。「祭司的嘴里,当存知识,人也当由他口中寻求律法,因为他是万军之耶和华的使者」(玛2)。今天我们蒙恩得救,「被拣选的族类,有君尊的祭司」的人,是否世人当从我们口中得到神的律法呢?本来,为君王治理百姓的,要「将祭司利未人面前的律法为自己抄录一本,存在他那里,要平生诵读,好学习敬畏耶和华他的神,谨守遵行这律法上的一切言语和这些律例(申17)。但今天,治理百姓者是否照做?本来,为人父母的要把神一切的话记在心中而教训子女,今天,我们是否照做?上帝照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。不接纳自己的性别,就是不接纳上帝的创造,不服上帝的标准,要立自己的标准。要与至上者同等,或甚至高举自己超过至高者,只怕结果是「坠落阴间,到坑中极深之处」(赛14)我们为人父母者,曾
否有意无意之间,给了儿女错误的观念呢?