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圣经经文分类汇总 by 佚名

[创3:12]

那人说:「你所赐给我、与我同居的女人,他把那树上的果子给我,我就吃了。」

[创3:13]

耶和华神对女人说:「你做的是什么事呢?」女人说:「那蛇引诱我,我就吃了。」

[创16:5]

撒莱对亚伯兰说:「我因你受屈。我将我的使女放在你怀中,他见自己有了孕,就小看我。愿耶和华在你我中间判断。」

[创25:29]

有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。

[创25:30]

以扫对雅各说:「我累昏了,求你把这红汤给我喝。」因此以扫又叫以东(就是红的意思)。

[创25:31]

雅各说:「你今日把长子的名分卖给我吧。」

[创25:32]

以扫说:「我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?」

[创25:33]

雅各说:「你今日对我起誓吧。」以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。

[创25:34]

于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。

[创27:36]

以扫说:「他名雅各,岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次:他从前夺了我长子的名分,你看,他现在又夺了我的福分。」以扫又说:「你没有留下为我可祝的福吗?」

[出32:22]

亚伦说:「求我主不要发烈怒。这百姓专于作恶,是你知道的。

[出32:23]

他们对我说:『你为我们做神像,可以在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。』

[出32:24]

我对他们说:『凡有金环的可以摘下来』,他们就给了我。我把金环扔在火中,这牛犊便出来了。」

[撒上15:20]

扫罗对撒母耳说:「我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。

[撒上15:21]

百姓却在所当灭的物中取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的神。」

[结18:1]

耶和华的话又临到我说:

[结18:2]

「你们在以色列地怎么用这俗语说『父亲吃了酸葡萄,儿子的牙酸倒了』呢?」

[结18:3]

主耶和华说:「我指着我的永生起誓,你们在以色列中,必不再有用这俗语的因由。

[结18:4]

看哪,世人都是属我的;为父的怎样属我,为子的也照样属我;犯罪的,他必死亡。

[结18:5]

「人若是公义,且行正直与合理的事:

[结18:6]

未曾在山上吃过祭偶像之物,未曾仰望以色列家的偶像,未曾**邻舍的妻,未曾在妇人的**内亲近他,

[结18:7]

未曾亏负人,乃将欠债之人的当头还给他;未曾抢夺人的对象,却将食物给饥饿的人吃,将衣服给赤身的人穿;

[结18:8]

未曾向借钱的弟兄取利,也未曾向借粮的弟兄多要,缩手不作罪孽,在两人之间,按至理判断;

[结18:9]

遵行我的律例,谨守我的典章,按诚实行事这人是公义的,必定存活。这是主耶和华说的。

[结18:10]

「他若生一个儿子,作强盗,是流人血的,不行以上所说之善,反行其中之恶,乃在山上吃过祭偶像之物,并**邻舍的妻,

[结18:12]

亏负困苦和穷乏的人,抢夺人的物,未曾将当头还给人,仰望偶像,并行可憎的事,

[结18:13]

向借钱的弟兄取利,向借粮的弟兄多要,这人岂能存活呢?他必不能存活。他行这一切可憎的事,必要死亡,他的罪(原文作血)必归到他身上。

[结18:14]

「他若生一个儿子,见父亲所犯的一切罪便惧怕(有古卷:思量),不照样去做;

[结18:15]

未曾在山上吃过祭偶像之物,未曾仰望以色列家的偶像,未曾**邻舍的妻,

[结18:16]

未曾亏负人,未曾取人的当头,未曾抢夺人的对象,却将食物给饥饿的人吃,将衣服给赤身的人穿,

[结18:17]

缩手不害贫穷人,未曾向借钱的弟兄取利,也未曾向借粮的弟兄多要;他顺从我的典章,遵行我的律例,就不因父亲的罪孽死亡,定要存活。

[结18:18]

至于他父亲;因为欺人太甚,抢夺弟兄,在本国的民中行不善,他必因自己的罪孽死亡。

[结18:19]

「你们还说:『儿子为何不担当父亲的罪孽呢?』儿子行正直与合理的事,谨守遵行我的一切律例,他必定存活。

[结18:20]

惟有犯罪的,他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己,恶人的恶报也必归自己。

[结18:21]

「恶人若回头离开所做的一切罪恶,谨守我一切的律例,行正直与合理的事,他必定存活,不至死亡。

[结18:22]

他所犯的一切罪过都不被记念,因所行的义,他必存活。

[结18:23]

主耶和华说:恶人死亡,岂是我喜悦的吗?不是喜悦他回头离开所行的道存活吗?

[结18:24]

义人若转离义行而作罪孽,照着恶人所行一切可憎的事而行,他岂能存活吗?他所行的一切义都不被记念;他必因所犯的罪、所行的恶死亡。

[结18:25]

「你们还说:『主的道不公平!』以色列家啊,你们当听,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?

[结18:26]

义人若转离义行而作罪孽死亡,他是因所作的罪孽死亡。

[结18:27]

再者,恶人若回头离开所行的恶,行正直与合理的事,他必将性命救活了。

[结18:28]

因为他思量,回头离开所犯的一切罪过,必定存活,不至死亡。

[结18:29]

以色列家还说:『主的道不公平!』以色列家啊,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?」

[结18:30]

所以主耶和华说:「以色列家啊,我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样,罪孽必不使你们败亡。

[结33:1]

耶和华的话临到我说:

[结33:2]

「人子啊,你要告诉本国的子民说:我使刀剑临到哪一国,那一国的民从他们中间选立一人为守望的。

[结33:3]

他见刀剑临到那地,若吹角警戒众民,

[结33:4]

凡听见角声不受警戒的,刀剑若来除灭了他,他的罪(原文作血)就必归到自己的头上。

[结33:5]

他听见角声,不受警戒,他的罪必归到自己的身上;他若受警戒,便是救了自己的性命。

[结33:6]

倘若守望的人见刀剑临到,不吹角,以致民不受警戒,刀剑来杀了他们中间的一个人,他虽然死在罪孽之中,我却要向守望的人讨他丧命的罪(原文作血)。

[结33:7]

「人子啊,我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话,替我警戒他们。

[结33:8]

我对恶人说:『恶人哪,你必要死!』你以西结若不开口警戒恶人,使他离开所行的道,这恶人必死在罪孽之中,我却要向你讨他丧命的罪(原文作血)。

[结33:9]

倘若你警戒恶人转离所行的道,他仍不转离,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪。」

[结33:10]

「人子啊,你要对以色列家说:『你们常说:我们的过犯罪恶在我们身上,我们必因此消灭,怎能存活呢?』

[结33:11]

你对他们说,主耶和华说:我指着我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡,惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊,你们转回,转回吧!离开恶道,何必死亡呢?

[结33:12]

人子啊,你要对本国的人民说:义人的义,在犯罪之日不能救他;至于恶人的恶,在他转离恶行之日也不能使他倾倒;义人在犯罪之日也不能因他的义存活。

[结33:13]

我对义人说:『你必定存活!』他若倚靠他的义而作罪孽,他所行的义都不被记念。他必因所作的罪孽死亡。

[结33:14]

再者,我对恶人说:『你必定死亡!』他若转离他的罪,行正直与合理的事:

[结33:15]

还人的当头和所抢夺的,遵行生命的律例,不作罪孽,他必定存活,不至死亡。

[结33:16]

他所犯的一切罪必不被记念。他行了正直与合理的事,必定存活。

[结33:17]

「你本国的子民还说:『主的道不公平。』其实他们的道不公平。

[结33:18]

义人转离他的义而作罪孽,就必因此死亡。

[结33:19]

恶人转离他的恶,行正直与合理的事,就必因此存活。

[太10:11]

你们无论进哪一城,哪一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。

[太10:12]

进他家里去,要请他的安。

[太10:13]

那家若配得平安,你们所求的平安就必临到那家;若不配得,你们所求的平安仍归你们。

[太10:14]

凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家,或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。

[太10:15]

我实在告诉你们,当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢!」

[太11:20]

耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们,说:

[太11:21]

「哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。

[太11:22]

但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢!

[太11:23]

迦百农啊,你已经升到天上(或作:你将要升到天上吗),将来必坠落阴间;因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,他还可以存到今日。

[太11:24]

但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!」

[太12:37]

因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话定你有罪。」

[太12:41]

当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪,在这里有一人比约拿更大!

[太12:42]

当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪,因为他从地极而来,要听所罗门的智能话。看哪!在这里有一人比所罗门更大。」

[太23:31]

这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。

[太23:32]

你们去充满你们祖宗的恶贯吧!

[太23:33]

你们这些蛇类、毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?

[太23:34]

所以我差遣先知和智能人并文士到你们这里来,有的你们要杀害,要钉十字架;有的你们要在会堂里鞭打,从这城追逼到那城,

[太23:35]

叫世上所流义人的血都归到你们身上,从义人亚伯的血起,直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。

[太25:14]

「天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,

[太25:15]

按着各人的才干给他们银子:一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。

[太25:16]

那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千。

[太25:17]

那领二千的也照样另赚了二千。

[太25:18]

但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。

[太25:19]

过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。

[太25:20]

那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:『主啊,你交给我五千银子。请看,我又赚了五千。』

[太25:21]

主人说:『好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。』

[太25:22]

那领二千的也来,说:『主啊,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。』

[太25:23]

主人说:『好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。』

[太25:24]

那领一千的也来,说:『主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,

[太25:25]

我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。』

[太25:26]

主人回答说:『你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,

[太25:27]

就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。

[太25:28]

夺过他这一千来,给那有一万的。

[太25:29]

因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。

[太25:30]

把这无用的仆人丢在外面黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。』」

[太27:24]

彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说:「流这义人的血,罪不在我,你们承当吧。」

[太27:25]

众人都回答说:「他的血归到我们和我们的子孙身上。」

[可6:11]

何处的人不接待你们,不听你们,你们离开那里的时候,就把脚上的尘土跺下去,对他们作见证。」

[路13:6]

于是用比喻说:「一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。

[路13:7]

就对管园的说:『看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着,把他砍了吧,何必白占地土呢!』

[路13:8]

管园的说:『主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪;

[路13:9]

以后若结果子便罢,不然再把他砍了。』」

[路21:1]

耶稣抬头观看,见财主把捐项投在库里,

[路21:2]

又见一个穷寡妇投了两个小钱,

[路21:3]

就说:「我实在告诉你们,这穷寡妇所投的比众人还多;

[路21:4]

因为众人都是自己有余,拿出来投在捐项里,但这寡妇是自己不足,把他一切养生的都投上了。」

[约3:18]

信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

[约3:19]

光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。

[约9:41]

耶稣对他们说:「你们若瞎了眼,就没有罪了;但如今你们说『我们能看见』,所以你们的罪还在。」

[约12:48]

弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。

[约15:22]

我若没有来教训他们,他们就没有罪;但如今他们的罪无可推诿了。

[约15:23]

恨我的,也恨我的父。

[约15:24]

我若没有在他们中间行过别人未曾行的事,他们就没有罪;但如今连我与我的父,他们也看见也恨恶了。

[徒17:30]

世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。

[徒17:31]

因为他已经定了日子,要借着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。」

[罗12:3]

我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。

[罗12:6]

按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言,

[罗12:7]

或作执事,就当专一执事;或作教导的,就当专一教导;

[罗12:8]

或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。

[林前3:8]

栽种的和浇灌的,都是一样,但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。

[林前3:13]

各人的工程必然显露,因为那日子要将他表明出来,有火发现;这火要试验各人的工程怎样。

[林前3:14]

人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。

[林前3:15]

人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。

[加6:5]

因为各人必担当自己的担子。

[弗4:7]

我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。

[提前6:20]

提摩太啊,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。

[启2:23]

我又要杀死他的党类(原文作儿女),叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的,并要照你们的行为报应你们各人。

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[创3:12]那人说:「你所赐给我、与我同居的女人,他把那树上的果子给我,我就吃了。」[创3:13]耶和华神对女人说:「你做的是什么事呢?」女人说:「那蛇引诱我,我就吃了。」[创16:5]撒莱对亚伯兰说:「我因你受屈。我将我的使女放在你怀中,他见自己有了孕,就小看我。愿耶和华在你我中间判断。」[创25:29]有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。[创25:30]以扫对雅各说:「我累昏了,求你把这红汤给我喝。」因此以扫又叫以东(就是红的意思)。[创25:31]雅各说:「你今日把长子的名分卖给我吧。」[创25:32]以扫说:「我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?」[创25:33]雅各说:「你今日对我起誓吧。」以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。[创25:34]于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。[创27:36]以扫说:「他名雅各,岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次:他从前夺了我长子的名分,你看,他现在又夺了我的福分。」以扫又说:「你没有留下为我可祝的福吗?」[出32:22]亚伦说:「求我主不要发烈怒。这百姓专于作恶,是你知道的。[出
32:23]他们对我说:『你为我们做神像,可以在我们前面引路;因为领我们出埃及地的那个摩西,我们不知道他遭了什么事。』[出32:24]我对他们说:『凡有金环的可以摘下来』,他们就给了我。我把金环扔在火中,这牛犊便出来了。」[撒上15:20]扫罗对撒母耳说:「我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。[撒上15:21]百姓却在所当灭的物中取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的神。」[结18:1]耶和华的话又临到我说:[结18:2]「你们在以色列地怎么用这俗语说『父亲吃了酸葡萄,儿子的牙酸倒了』呢?」[结18:3]主耶和华说:「我指着我的永生起誓,你们在以色列中,必不再有用这俗语的因由。[结18:4]看哪,世人都是属我的;为父的怎样属我,为子的也照样属我;犯罪的,他必死亡。[结18:5]「人若是公义,且行正直与合理的事:[结18:6]未曾在山上吃过祭偶像之物,未曾仰望以色列家的偶像,未曾**邻舍的妻,未曾在妇人的**内亲近他,[结18:7]未曾亏负人,乃将欠债之人的当头还给他;未曾抢夺人的对象,却将食物给饥饿的人吃,将衣服给赤身的人穿;[结18
:8]未曾向借钱的弟兄取利,也未曾向借粮的弟兄多要,缩手不作罪孽,在两人之间,按至理判断;[结18:9]遵行我的律例,谨守我的典章,按诚实行事这人是公义的,必定存活。这是主耶和华说的。[结18:10]「他若生一个儿子,作强盗,是流人血的,不行以上所说之善,反行其中之恶,乃在山上吃过祭偶像之物,并**邻舍的妻,[结18:12]亏负困苦和穷乏的人,抢夺人的物,未曾将当头还给人,仰望偶像,并行可憎的事,[结18:13]向借钱的弟兄取利,向借粮的弟兄多要,这人岂能存活呢?他必不能存活。他行这一切可憎的事,必要死亡,他的罪(原文作血)必归到他身上。[结18:14]「他若生一个儿子,见父亲所犯的一切罪便惧怕(有古卷:思量),不照样去做;[结18:15]未曾在山上吃过祭偶像之物,未曾仰望以色列家的偶像,未曾**邻舍的妻,[结18:16]未曾亏负人,未曾取人的当头,未曾抢夺人的对象,却将食物给饥饿的人吃,将衣服给赤身的人穿,[结18:17]缩手不害贫穷人,未曾向借钱的弟兄取利,也未曾向借粮的弟兄多要;他顺从我的典章,遵行我的律例,就不因父亲的罪孽死亡,定要存活。[结18:18]至于他父亲;因为欺人太甚
,抢夺弟兄,在本国的民中行不善,他必因自己的罪孽死亡。[结18:19]「你们还说:『儿子为何不担当父亲的罪孽呢?』儿子行正直与合理的事,谨守遵行我的一切律例,他必定存活。[结18:20]惟有犯罪的,他必死亡。儿子必不担当父亲的罪孽,父亲也不担当儿子的罪孽。义人的善果必归自己,恶人的恶报也必归自己。[结18:21]「恶人若回头离开所做的一切罪恶,谨守我一切的律例,行正直与合理的事,他必定存活,不至死亡。[结18:22]他所犯的一切罪过都不被记念,因所行的义,他必存活。[结18:23]主耶和华说:恶人死亡,岂是我喜悦的吗?不是喜悦他回头离开所行的道存活吗?[结18:24]义人若转离义行而作罪孽,照着恶人所行一切可憎的事而行,他岂能存活吗?他所行的一切义都不被记念;他必因所犯的罪、所行的恶死亡。[结18:25]「你们还说:『主的道不公平!』以色列家啊,你们当听,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?[结18:26]义人若转离义行而作罪孽死亡,他是因所作的罪孽死亡。[结18:27]再者,恶人若回头离开所行的恶,行正直与合理的事,他必将性命救活了。[结18:28]因为他思量,回头离开所犯的一
切罪过,必定存活,不至死亡。[结18:29]以色列家还说:『主的道不公平!』以色列家啊,我的道岂不公平吗?你们的道岂不是不公平吗?」[结18:30]所以主耶和华说:「以色列家啊,我必按你们各人所行的审判你们。你们当回头离开所犯的一切罪过。这样,罪孽必不使你们败亡。[结33:1]耶和华的话临到我说:[结33:2]「人子啊,你要告诉本国的子民说:我使刀剑临到哪一国,那一国的民从他们中间选立一人为守望的。[结33:3]他见刀剑临到那地,若吹角警戒众民,[结33:4]凡听见角声不受警戒的,刀剑若来除灭了他,他的罪(原文作血)就必归到自己的头上。[结33:5]他听见角声,不受警戒,他的罪必归到自己的身上;他若受警戒,便是救了自己的性命。[结33:6]倘若守望的人见刀剑临到,不吹角,以致民不受警戒,刀剑来杀了他们中间的一个人,他虽然死在罪孽之中,我却要向守望的人讨他丧命的罪(原文作血)。[结33:7]「人子啊,我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话,替我警戒他们。[结33:8]我对恶人说:『恶人哪,你必要死!』你以西结若不开口警戒恶人,使他离开所行的道,这恶人必死在罪孽之中,我却要向你
讨他丧命的罪(原文作血)。[结33:9]倘若你警戒恶人转离所行的道,他仍不转离,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪。」[结33:10]「人子啊,你要对以色列家说:『你们常说:我们的过犯罪恶在我们身上,我们必因此消灭,怎能存活呢?』[结33:11]你对他们说,主耶和华说:我指着我的永生起誓,我断不喜悦恶人死亡,惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊,你们转回,转回吧!离开恶道,何必死亡呢?[结33:12]人子啊,你要对本国的人民说:义人的义,在犯罪之日不能救他;至于恶人的恶,在他转离恶行之日也不能使他倾倒;义人在犯罪之日也不能因他的义存活。[结33:13]我对义人说:『你必定存活!』他若倚靠他的义而作罪孽,他所行的义都不被记念。他必因所作的罪孽死亡。[结33:14]再者,我对恶人说:『你必定死亡!』他若转离他的罪,行正直与合理的事:[结33:15]还人的当头和所抢夺的,遵行生命的律例,不作罪孽,他必定存活,不至死亡。[结33:16]他所犯的一切罪必不被记念。他行了正直与合理的事,必定存活。[结33:17]「你本国的子民还说:『主的道不公平。』其实他们的道不公平。[结33:18]义人转离
他的义而作罪孽,就必因此死亡。[结33:19]恶人转离他的恶,行正直与合理的事,就必因此存活。[太10:11]你们无论进哪一城,哪一村,要打听那里谁是好人,就住在他家,直住到走的时候。[太10:12]进他家里去,要请他的安。[太10:13]那家若配得平安,你们所求的平安就必临到那家;若不配得,你们所求的平安仍归你们。[太10:14]凡不接待你们、不听你们话的人,你们离开那家,或是那城的时候,就把脚上的尘土跺下去。[太10:15]我实在告诉你们,当审判的日子,所多玛和蛾摩拉所受的,比那城还容易受呢!」[太11:20]耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们,说:[太11:21]「哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。[太11:22]但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢![太11:23]迦百农啊,你已经升到天上(或作:你将要升到天上吗),将来必坠落阴间;因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,他还可以存到今日。[太11:24]但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还
容易受呢!」[太12:37]因为要凭你的话定你为义,也要凭你的话定你有罪。」[太12:41]当审判的时候,尼尼微人要起来定这世代的罪,因为尼尼微人听了约拿所传的就悔改了。看哪,在这里有一人比约拿更大![太12:42]当审判的时候,南方的女王要起来定这世代的罪,因为他从地极而来,要听所罗门的智能话。看哪!在这里有一人比所罗门更大。」[太23:31]这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。[太23:32]你们去充满你们祖宗的恶贯吧![太23:33]你们这些蛇类、毒蛇之种啊,怎能逃脱地狱的刑罚呢?[太23:34]所以我差遣先知和智能人并文士到你们这里来,有的你们要杀害,要钉十字架;有的你们要在会堂里鞭打,从这城追逼到那城,[太23:35]叫世上所流义人的血都归到你们身上,从义人亚伯的血起,直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。[太25:14]「天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,[太25:15]按着各人的才干给他们银子:一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。[太25:16]那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千。[太25:17]那
领二千的也照样另赚了二千。[太25:18]但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。[太25:19]过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。[太25:20]那领五千银子的又带着那另外的五千来,说:『主啊,你交给我五千银子。请看,我又赚了五千。』[太25:21]主人说:『好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。』[太25:22]那领二千的也来,说:『主啊,你交给我二千银子。请看,我又赚了二千。』[太25:23]主人说:『好,你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。』[太25:24]那领一千的也来,说:『主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,[太25:25]我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。』[太25:26]主人回答说:『你这又恶又懒的仆人,你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,[太25:27]就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。[太25:28]夺过他这一千来,给那有一万的。[太25
:29]因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。[太25:30]把这无用的仆人丢在外面黑暗里;在那里必要哀哭切齿了。』」[太27:24]彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说:「流这义人的血,罪不在我,你们承当吧。」[太27:25]众人都回答说:「他的血归到我们和我们的子孙身上。」[可6:11]何处的人不接待你们,不听你们,你们离开那里的时候,就把脚上的尘土跺下去,对他们作见证。」[路13:6]于是用比喻说:「一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里。他来到树前找果子,却找不着。[路13:7]就对管园的说:『看哪,我这三年来到这无花果树前找果子,竟找不着,把他砍了吧,何必白占地土呢!』[路13:8]管园的说:『主啊,今年且留着,等我周围掘开土,加上粪;[路13:9]以后若结果子便罢,不然再把他砍了。』」[路21:1]耶稣抬头观看,见财主把捐项投在库里,[路21:2]又见一个穷寡妇投了两个小钱,[路21:3]就说:「我实在告诉你们,这穷寡妇所投的比众人还多;[路21:4]因为众人都是自己有余,拿出来投在捐项里,但这寡妇是自己不足,把他一切养生的都投上了。
」[约3:18]信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。[约3:19]光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。[约9:41]耶稣对他们说:「你们若瞎了眼,就没有罪了;但如今你们说『我们能看见』,所以你们的罪还在。」[约12:48]弃绝我、不领受我话的人,有审判他的,就是我所讲的道在末日要审判他。[约15:22]我若没有来教训他们,他们就没有罪;但如今他们的罪无可推诿了。[约15:23]恨我的,也恨我的父。[约15:24]我若没有在他们中间行过别人未曾行的事,他们就没有罪;但如今连我与我的父,他们也看见也恨恶了。[徒17:30]世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。[徒17:31]因为他已经定了日子,要借着他所设立的人按公义审判天下,并且叫他从死里复活,给万人作可信的凭据。」[罗12:3]我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。[罗12:6]按我们所得的恩赐,各有不同。或说预言,就当照着信心的程度说预言,[罗12:7]或作执事,就当专一执事;或作教导
的,就当专一教导;[罗12:8]或作劝化的,就当专一劝化;施舍的,就当诚实;治理的,就当殷勤;怜悯人的,就当甘心。[林前3:8]栽种的和浇灌的,都是一样,但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。[林前3:13]各人的工程必然显露,因为那日子要将他表明出来,有火发现;这火要试验各人的工程怎样。[林前3:14]人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。[林前3:15]人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。[加6:5]因为各人必担当自己的担子。[弗4:7]我们各人蒙恩,都是照基督所量给各人的恩赐。[提前6:20]提摩太啊,你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。[启2:23]我又要杀死他的党类(原文作儿女),叫众教会知道,我是那察看人肺腑心肠的,并要照你们的行为报应你们各人。