公义

[创15:6]

亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。

[申6:25]

我们若照耶和华我们神所吩咐的一切诫命谨守遵行，这就是我们的义了。』」

[书22:31]

祭司以利亚撒的儿子非尼哈对流便人、迦得人、玛拿西人说：「今日我们知道耶和华在我们中间，因为你们没有向他犯了这罪。现在你们救以色列人脱离耶和华的手了。」

[伯29:14]

我以公义为衣服，以公平为外袍和冠冕。

[伯33:26]

他祷告神，神就喜悦他，使他欢呼朝见神的面；神又看他为义。

[诗1:3]

他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。

[诗15:1]

(大卫的诗。)耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？

[诗15:2]

就是行为正直、做事公义、心里说实话的人。

[诗15:3]

他不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随伙毁谤邻里。

[诗15:4]

他眼中藐视匪类，却尊重那敬畏耶和华的人。他发了誓，虽然自己吃亏也不更改。

[诗15:5]

他不放债取利，不受贿赂以害无辜。行这些事的人必永不动摇。

[诗24:3]

谁能登耶和华的山？谁能站在他的圣所？

[诗24:4]

就是手洁心清、不向虚妄、起誓不怀诡诈的人。

[诗24:5]

他必蒙耶和华赐福，又蒙救他的神使他成义。

[诗101:3]

邪僻的事，我都不摆在我眼前；悖逆人所做的事，我甚恨恶，不容沾在我身上。

[诗101:4]

弯曲的心思，我必远离；一切的恶人(或作：恶事)，我不认识。

[诗106:3]

凡遵守公平，常行公义的，这人便为有福！

[诗112:4]

正直人在黑暗中，有光向他发现；他有恩惠，有怜悯，有公义。

[诗112:5]

施恩与人、借贷与人的，这人事情顺利；他被审判的时候要诉明自己的冤。

[诗112:6]

他永不动摇；义人被记念，直到永远。

[诗112:7]

他必不怕凶恶的信息；他心坚定，倚靠耶和华。

[诗112:8]

他心确定，总不惧怕，直到他看见敌人遭报。

[箴2:5]

你就明白敬畏耶和华，得以认识神。

[箴2:6]

因为，耶和华赐人智能；知识和聪明都由他口而出。

[箴2:7]

他给正直人存留真智能，给行为纯正的人作盾牌，

[箴2:8]

为要保守公平人的路，护庇虔敬人的道。

[箴2:9]

你也必明白仁义、公平、正直、一切的善道。

[箴2:10]

智能必入你心；你的灵要以知识为美。

[箴2:11]

谋略必护卫你；聪明必保守你，

[箴2:12]

要救你脱离恶道(或作：恶人的道)，脱离说乖谬话的人。

[箴2:13]

那等人舍弃正直的路，行走黑暗的道，

[箴2:14]

欢喜作恶，喜爱恶人的乖僻，

[箴2:15]

在他们的道中弯曲，在他们的路上偏僻。

[箴2:16]

智能要救你脱离**，就是那油嘴滑舌的外女。

[箴2:17]

他离弃幼年的配偶，忘了神的盟约。

[箴2:18]

他的家陷入死地；他的路偏向阴间。

[箴2:19]

凡到他那里去的，不得转回，也得不着生命的路。

[箴2:20]

智能必使你行善人的道，守义人的路。

[箴10:2]

不义之财毫无益处；惟有公义能救人脱离死亡。

[箴11:5]

完全人的义必指引他的路；但恶人必因自己的恶跌倒。

[箴11:6]

正直人的义必拯救自己；奸诈人必陷在自己的罪孽中。

[箴11:19]

恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。

[箴11:30]

义人所结的果子就是生命树；有智能的，必能得人。

[箴12:28]

在公义的道上有生命；其路之中并无死亡。

[箴13:6]

行为正直的，有公义保守；犯罪的，被邪恶倾覆。

[箴14:34]

公义使邦国高举；罪恶是人民的羞辱。

[箴21:3]

行仁义公平比献祭更蒙耶和华悦纳。

[箴29:7]

义人知道查明穷人的案；恶人没有聪明，就不得而知。

[赛28:17]

我必以公平为准绳，以公义为线铊。冰雹必冲去谎言的避所；大水必漫过藏身之处。

[赛32:16]

那时，公平要居在旷野；公义要居在肥田。

[赛32:17]

公义的果效必是平安；公义的效验必是平稳，直到永远。

[赛32:18]

我的百姓必住在平安的居所，安稳的住处，平静的安歇所。

[赛33:15]

行事公义、说话正直、憎恶欺压的财利、摆手不受贿赂、塞耳不听流血的话，闭眼不看邪恶事的，

[赛33:16]

他必居高处；他的保障是盘石的坚垒；他的粮必不缺乏(原文作赐给)；他的水必不断绝。

[赛33:17]

你的眼必见王的荣美，必见辽阔之地。

[赛55:12]

你们必欢欢喜喜而出来，平平安安蒙引导。大山小山必在你们面前发声歌唱；田野的树木也都拍掌。

[赛55:13]

松树长出，代替荆棘；番石榴长出，代替蒺藜。这要为耶和华留名，作为永远的证据，不能剪除。

[赛58:6]

我所拣选的禁食不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？

[赛58:7]

不是要把你的饼分给饥饿的人，将飘流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗？

[赛58:8]

这样，你的光就必发现如早晨的光；你所得的医治要速速发明。你的公义必在你前面行；耶和华的荣光必作你的后盾。

[赛58:9]

那时你求告，耶和华必应允；你呼求，他必说：我在这里。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事，

[赛58:10]

你心若向饥饿的人发怜悯，使困苦的人得满足，你的光就必在黑暗中发现；你的幽暗必变如正午。

[赛58:11]

耶和华也必时常引导你，在干旱之地使你心满意足，骨头强壮。你必像浇灌的园子，又像水流不绝的泉源。

[赛58:12]

那些出于你的人必修造久已荒废之处；你要建立拆毁累代的根基。你必称为补破口的，和重修路径与人居住的。

[赛58:13]

你若在安息日掉转(或作：谨慎)你的脚步，在我圣日不以操作为喜乐，称安息日为可喜乐的，称耶和华的圣日为可尊重的；而且尊敬这日，不办自己的私事，不随自己的私意，不说自己的私话，

[赛58:14]

你就以耶和华为乐。耶和华要使你乘驾地的高处，又以你祖雅各的产业养育你。这是耶和华亲口说的。

[赛62:1]

我因锡安必不静默，为耶路撒冷必不息声，直到他的公义如光辉发出，他的救恩如明灯发亮。

[结18:5]

「人若是公义，且行正直与合理的事：

[结18:6]

未曾在山上吃过祭偶像之物，未曾仰望以色列家的偶像，未曾**邻舍的妻，未曾在妇人的**内亲近他，

[结18:7]

未曾亏负人，乃将欠债之人的当头还给他；未曾抢夺人的对象，却将食物给饥饿的人吃，将衣服给赤身的人穿；

[结18:8]

未曾向借钱的弟兄取利，也未曾向借粮的弟兄多要，缩手不作罪孽，在两人之间，按至理判断；

[结18:9]

遵行我的律例，谨守我的典章，按诚实行事这人是公义的，必定存活。这是主耶和华说的。

[结33:15]

还人的当头和所抢夺的，遵行生命的律例，不作罪孽，他必定存活，不至死亡。

[结47:12]

在河这边与那边的岸上必生长各类的树木；其果可作食物，叶子不枯干，果子不断绝。每月必结新果子，因为这水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子乃为治病。」

[但12:3]

智能人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。

[何10:12]

你们要为自己栽种公义，就能收割慈爱。现今正是寻求耶和华的时候；你们要开垦荒地，等他临到，使公义如雨降在你们身上。

[玛3:3]

他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。

[玛4:2]

但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现，其光线(原文作翅膀)有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。

[太5:20]

我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。」

[太12:35]

善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。

[太22:11]

王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的，

[太22:12]

就对他说：『朋友，你到这里来怎么不穿礼服呢？』那人无言可答。

[太22:13]

于是王对使唤的人说：『捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里；在那里必要哀哭切齿了。』

[太22:14]

因为被召的人多，选上的人少。」

[可3:33]

耶稣回答说：「谁是我的母亲？谁是我的弟兄？」

[可3:34]

就四面观看那周围坐着的人，说：「看哪，我的母亲，我的弟兄。

[可3:35]

凡遵行神旨意的人就是我的弟兄姐妹和母亲了。」

[路3:10]

众人问他说：「这样，我们当作什么呢？」

[路3:11]

约翰回答说：「有两件衣裳的，就分给那没有的；有食物的，也当这样行。」

[路3:12]

又有税吏来要受洗，问他说：「夫子，我们当做什么呢？」

[路3:13]

约翰说：「除了例定的数目，不要多取。」

[路3:14]

又有兵丁问他说：「我们当做什么呢？」约翰说：「不要以**待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足。」

[路8:15]

那落在好土里的，就是人听了道，持守在诚实善良的心里，并且忍耐着结实。」

[约3:21]

但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。」

[约3:33]

那领受他见证的，就印上印，证明神是真的。

[约8:47]

出于神的，必听神的话；你们不听，因为你们不是出于神。」

[约8:49]

耶稣说：「我不是鬼附着的；我尊敬我的父，你们倒轻慢我。

[约13:35]

你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」

[约14:21]

有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。」

[约14:22]

犹大(不是加略人犹大)问耶稣说：「主啊，为什么要向我们显现，不向世人显现呢？」

[约14:23]

耶稣回答说：「人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。

[约14:24]

不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的，乃是差我来之父的道。

[约15:4]

你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。

[约15:5]

我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做什么。

[约15:8]

你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。

[约15:12]

你们要彼此相爱，像我爱你们一样；这就是我的命令。

[徒9:36]

在约帕有一个女徒，名叫大比大，翻希利尼话就是多加(就是羚羊的意思)；他广行善事，多施Q济。

[徒11:29]

于是门徒定意照各人的力量捐钱，送去供给住在犹太的弟兄。

[徒11:30]

他们就这样行，把捐项托巴拿巴和扫罗送到众长老那里。

[徒19:19]

平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。

[罗4:3]

经上说什么呢？说：「亚伯拉罕信神，这就算为他的义。」

[罗4:5]

惟有不做工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。

[罗4:9]

如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义，

[罗4:11]

并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；

[罗4:13]

因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。

[罗4:20]

并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神，

[罗4:22]

所以，这就算为他的义。

[罗4:24]

也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。

[罗5:1]

我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与神相和。

[罗5:2]

我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。

[罗5:3]

不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，

[罗5:4]

忍耐生老练，老练生盼望；

[罗5:5]

盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。

[罗6:19]

我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。

[罗6:20]

因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。

[罗6:21]

你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。

[罗6:22]

但现今，你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。

[罗7:4]

我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给神。

[罗7:5]

因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。

[罗7:6]

但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵(心灵：或作圣灵)的新样，不按着仪文的旧样。

[罗8:4]

使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

[罗8:5]

因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。

[罗8:6]

体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。

[罗14:17]

因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。

[罗14:18]

在这几样上服事基督的，就为神所喜悦，又为人所称许。

[罗15:1]

我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。

[罗15:2]

我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。

[罗15:3]

因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：「辱骂你人的辱骂都落在我身上。」

[罗15:4]

从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。

[罗15:5]

但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，

[罗15:6]

一心一口荣耀神我们主耶稣基督的父！

[罗15:7]

所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。

[林前4:19]

然而，主若许我，我必快到你们那里去，并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。

[林前4:20]

因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。

[林前12:3]

所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说「耶稣是可咒诅」的；若不是被圣灵感动的，也没有能说「耶稣是主」的。

[林前13:1]我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。

[林前13:2]

我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。

[林前13:3]

我若将所有的Q济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。

[林前13:4]

爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，

[林前13:5]

不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，

[林前13:6]

不喜欢不义，只喜欢真理；

[林前13:7]

凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

[林前13:8]

爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。

[林前13:9]

我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，

[林前13:10]

等那完全的来到，这有限的必归于无有了。

[林前13:11]

我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。

[林前13:12]

我们如今彷佛对着镜子观看，模糊不清(原文作如同猜谜)；到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。

[林前13:13]

如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。

[林后5:17]

若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。

[林后7:10]

因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来。以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。

[林后7:11]

你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚(或作：自责)。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。

[林后9:10]

那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；

[林后10:5]

将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。

[林后13:5]

你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗？

[加4:6]

你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们(原文作我们)的心，呼叫：「阿爸！父！」

[加5:22]

圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、

[加5:23]

温柔、节制。这样的事没有律法禁止。

[加6:7]

不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。

[加6:8]

顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。

[弗1:13]

你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。

[弗1:14]

这圣灵是我们得基业的凭据(原文作质)，直等到神之民(民：原文作产业)被赎，使他的荣耀得着称赞。

[弗5:9]

光明所结的果子就是一切良善、公义、，诚实。

[腓1:11]

并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。

[腓1:27]

只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。

[腓1:28]

凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦，你们得救都是出于神。

[腓1:29]

因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。

[腓2:13]

因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。

[腓3:12]

这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的(所以得着我的：或作所要我得的)。

[腓3:13]

弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，

[腓3:14]

向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。

[腓4:11]

我并不是因缺乏说这话；我无论在什么景况都可以知足，这是我已经学会了。

[腓4:12]

我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余，或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。

[腓4:13]

**着那加给我力量的，凡事都能做。

[西1:12]

又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。

[西1:13]

他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；

[西3:3]

因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。

[西3:5]

所以，要治死你们在地上的肢体，就如**、污秽、邪情、恶欲，和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。

[西3:9]

不要彼此说谎；因你们已经脱去旧人和旧人的行为，

[西3:10]

穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。

[西3:11]

在此并不分希利尼人、犹太人，受割礼的、未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的、自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。

[西3:12]

所以，你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存(原文作穿；下同)怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。

[西3:13]

倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。

[西3:14]

在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。

[西3:15]

又要叫基督的平安在你们心里作主；你们也为此蒙召，归为一体；且要存感谢的心。

[西3:16]

当用各样的智能，把基督的道理丰丰富富的存在心里，(或作：当把基督的道理丰丰富富的存在心里，以各样的智能)，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。

[西3:17]

无论做什么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着他感谢父神。

[帖前1:3]

在神我们的父面前，不住的记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。

[帖前1:9]

因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服事那又真又活的神，

[帖前1:10]

等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的，那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。

[帖后1:3]

弟兄们，我们该为你们常常感谢神，这本是合宜的；因你们的信心格外增长，并且你们众人彼此相爱的心也都充足。

[帖后1:4]

甚至我们在神的各教会里为你们夸口，都因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心。

[帖后1:5]

这正是神公义判断的明证，叫你们可算配得神的国；你们就是为这国受苦。

[提前2:9]

又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰；

[提前2:10]

只要有善行，这才与自称是敬神的女人相宜。

[提前5:9]

寡妇记在册子上，必须年纪到六十岁，从来只作一个丈夫的妻子，

[提前5:10]

又有行善的名声，就如养育儿女，接待远人，洗圣徒的脚，救济遭难的人，竭力行各样善事。

[提后2:22]

你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。

[提后4:6]

我现在被浇奠，我离世的时候到了。

[提后4:7]

那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。

[提后4:8]

从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。

[多2:2]

劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。

[多2:11]

因为神救众人的恩典已经显明出来，

[多2:12]

教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，

[多3:14]

并且我们的人要学习正经事业(或作敢学习行善)，预备所需用的，免得不结果子。

[门1:5]

因听说你的爱心并你向主耶稣和众圣徒的信心(或作：因听说你向主耶稣和众圣徒有爱心有信心)。

[门1:6]

愿你与人所同有的信心显出功效，使人知道你们各样善事都是为基督做的。

[雅1:27]

在神我们的父面前，那清洁没有**的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。

[雅2:14]

我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？

[雅2:15]

若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食；

[雅2:16]

你们中间有人对他们说：「平平安安的去吧！愿你们穿得暖，吃得饱」；却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？

[雅2:17]

这样，信心若没有行为就是死的。

[雅2:18]

必有人说：「你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。」

[雅2:19]

你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。

[雅2:20]

虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？

[雅2:21]

我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？

[雅2:22]

可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。

[雅2:23]

这就应验经上所说：「亚伯拉罕信神，这就算为他的义。」他又得称为神的朋友。

[雅2:24]

这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。

[雅2:25]

**喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样因行为称义吗？

[雅2:26]

身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。

[雅3:11]

泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？

[雅3:12]

我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。

[雅3:13]

你们中间谁是有智能有见识的呢？他就当在智能的温柔上显出他的善行来。

[雅3:14]

你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。

[雅3:15]

这样的智能不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。

[雅3:16]

在何处有嫉妒、分争，就在何处有扰乱和各样的坏事。

[雅3:17]

惟独从上头来的智能，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。

[雅3:18]

并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。

[彼前3:1]

你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来；

[彼前3:2]

这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。

[彼前3:3]

你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰，

[彼前3:4]

只要以里面存着长久温柔，安静的心为妆饰；这在神面前是极宝贵的。

[彼前3:5]

因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，

[彼前3:6]

就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。

[彼前3:7]

你们作丈夫的，也要按情理z原文作知识{和妻子同住；因他比你软弱，(比你软弱：原文作是软弱的器皿)与你一同承受生命之恩的，所以要敬重他。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。

[彼前3:8]

总而言之，你们都要同心，彼此体恤，相爱如弟兄，存慈怜谦卑的心。

[彼前3:9]

不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。

[彼前3:10]

因为经上说：人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；

[彼前3:11]

也要离恶行善；寻求和睦，一心追赶。

[彼前3:14]

你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌；(的威吓：或作所怕的)

[彼前4:2]

你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意在世度余下的光阴。

[彼后1:5]

正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；

[彼后1:6]

有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；

[彼后1:7]

有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心；

[彼后1:8]

你们若充充足足的有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。

[彼后1:9]

人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。

[约壹2:3]

我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。

[约壹2:4]

人若说我认识他，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。

[约壹2:5]

凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。

[约壹2:6]

人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。

[约壹2:10]

爱弟兄的，就是住在光明中，在他并没有绊跌的缘由。

[约壹2:11]

惟独恨弟兄的，是在黑暗里，且在黑暗里行，也不知道往那里去，因为黑暗叫他眼睛瞎了。

[约壹2:24]

论到你们，务要将那从起初所听见的，常存在心里。若将从起初所听见的存在心里，你们就必住在子里面，也必住在父里面。

[约壹2:29]

你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所生的。

[约壹3:3]

凡向他有这指望的，就洁净自己，像他洁净一样。

[约壹3:6]

凡住在他里面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。

[约壹3:7]

小子们哪，不要被人诱惑，行义的才是义人，正如主是义的一样。

[约壹3:9]

凡从神生的，就不犯罪，因神的道(原文作种)存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。

[约壹3:10]

从此就显出谁是神的儿女，。谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神，不爱弟兄的也是如此。

[约壹3:11]

我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。

[约壹3:14]

我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的，仍住在死中。

[约壹3:17]

凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？

[约壹3:18]

小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。

[约壹3:19]

从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。

[约壹3:20]

我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。

[约壹3:21]

亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。

[约壹3:22]

并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。

[约壹3:23]

神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。

[约壹3:24]

遵守神命令的，就住在神里面；神也住在他里面。我们所以知道神住在我们里面是因他所赐给我们的圣灵。

[约壹4:4]

小子们哪，你们是属神的，并且胜了他们；因为那在你们里面的，比那在世界上的更大。

[约壹4:5]

他们是属世界的，所以论世界的事，世人也听从他们。

[约壹4:6]

我们是属神的，认识神的就听从我们；不属神的就不听从我们。从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。

[约壹4:7]

亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。

[约壹4:8]

没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。

[约壹4:9]

神差他独生子到世间来，使我们借着他得生，神爱我们的心在此就显明了。

[约壹4:10]

不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。

[约壹4:11]

亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。

[约壹4:12]

从来没有人见过神，我们若彼此相爱，神就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。

[约壹4:13]

神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。

[约壹4:14]

父差子作世人的救主；这是我们所看见且作见证的。

[约壹4:15]

凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。

[约壹4:16]

神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。

[约壹4:17]

这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。

[约壹4:18]

爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。

[约壹4:19]

我们爱，因为神先爱我们。

[约壹4:20]

人若说「我爱神」，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神(有古卷：怎能爱没有看见的神呢)。

[约壹4:21]

爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。

[约壹5:1]

凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。

[约壹5:2]

我们若爱神，又遵守他的诫命，从此就知道我们爱神的儿女。

[约壹5:3]

我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。

[约壹5:4]

因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。

[约壹5:5]

胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？

[约壹5:10]

信神儿子的，就有这见证在他心里；不信神的，就是将神当作说谎的，因不信神为他儿子作的见证。

[约壹5:13]

我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。

[约壹5:18]

我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己(有古卷：那从神生的必保护他)，那恶者也就无法害他。

[约二1:9]

凡越过基督的教训、不常守着的，就没有神；常守这教训的，就有父又有子。

[约三1:11]

亲爱的兄弟啊，不要效法恶，只要效法善。行善的属乎神；行恶的未曾见过神。

[启2:2]

我知道你的行为、劳碌、忍耐，也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。

[启2:3]

你也能忍耐，曾为我的名劳苦，并不乏倦。

[启2:19]

我知道你的行为、爱心、信心、勤劳、忍耐，又知道你末后所行的善事，比起初所行的更多。

[启22:2]

在河这边与那边有生命树，结十二样(或作：回)果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。