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第八章

喻道故事集 by 未知

矿工是如何得拯救的

在英国北部,人们挖煤矿已有一世纪之久,人们从矿坑出口往底下挖好几哩路远,甚且深入海底下,常有迷失的危险。我曾听过两个老矿工迷路的故事,他们的灯熄了,在危险中可能失去生命,他们徘徊摸索了很长一段时间之后,坐下来,其中之一说道:「让我们坐下来完全安静,看看是否能感觉空气流动的方向,因为它总是往坑口的方向流通。」

他们在那儿坐了很长的时间,突然他们当中的一个感觉到面颊上有一阵阵的轻抚,他跳着脚说:「我感觉到了。」

他们往空气流通的方向走,终于到达了坑口。

有时,从神那儿来触及我们灵魂的气息,也是那么温和、微细,以致你查觉不出,可是你要察验出来,可别忽略它。谢谢神,k已对你说话,并为此赞美k;无论何事临到,总不要往相反的方向去。放下你自己的努力,并让神带领,你终究必走出黑暗,脱离一切捆绑、忧伤,而进入光明喜乐的境界。

有关使徒约翰的一个传说

据说硕果仅存的老使徒约翰,行动已感不便,要人把他抬来教堂讲道,以应众圣徒的渴望。他台上站立起来时,众人洗耳恭听他老人家的训诲。他开口说道:「你们要彼此相爱。」说完这一句话,立刻坐下。

会众以为老人家身体不适,不能继续讲下去。第二次又抬他前来讲道,以为这一回必能满饱耳福。他站起来说:「你们要彼此相爱。」然后坐下。第三次也依样照做,这时会众才体会他老人家的苦心,知道爱的重要。其实,「彼此相爱」是最好和最完美的讲章,贵乎其能实行;若不能实行,则其它千言万语,都是多余的。

灰心消极是灵命长进的致命伤

某次一个诗人,在他的花园里,看见一个鸟巢落在地上,狂风暴雨无情的打击鸟儿的安乐窝。富有情感的诗人,不禁叹息起来,但再细察之下,发现小鸟在靠近原来的地方正在建筑新巢。鸟儿在这里给我们很大的教训:我们过去的失败、挫折、过犯,虽是不堪回首,但不要长久悲伤,而应「忘记背后,努力面前」。过去的败坏,借着认罪、道歉、赔偿作个好交代,然后揭开生命的新页,这是神要我们作的。

基督徒必须作得『比对更多』

这事发生在我国的南方。一位弟兄在山腰间有块田,每逢缺水时,他就用脚踏水车,从水圳把水输送到田中。他的邻居有两块田在他的下方,一天晚上,邻居在田边挖了一个裂口,排去了他所有的水。这位弟兄补好裂口,打进更多的水,他的邻居又照样的作,这样重复了三四次。于是他就和弟兄们商量。他说:「我曾试着忍耐不去报复,但这样对吗?」他们一同为这事祷告,以后有一位弟兄回答说:「我们若仅仅作对的事,就真是可怜的基督徒了,我们必须作得『比对更多』。」这位弟兄非常受感动。第二天早晨,他去先为着下面的两块田踏水,然后下午再为自己的田踏水。邻居非常惊异他的行动,因此来寻求原因,过了不久也成为基督徒。

谁享有谁

当慕迪在他服事的高峰时期,有一群牧师在费城聚集,计划推动一个大规模的都市福音运动,在所有的讨论事项中,有一项关于讲员的问题。有许多人就想邀请慕迪,因为他们听说神在他身上有许多奇妙的作为。但是有一个反对者站起来嘲讽地说:「听你们这样说,人家还以为慕迪在圣灵里享有专利权哩。」「不!我们并不想造成这样的印象,」一个牧师回答说:「但是,我的确相信圣灵在慕迪里得到了专利。」

穷人的奉献

有位信徒,穷极了。每次聚会,看见奉献箱在那里,总没有能力捐献,心中非常不安。忍不住问牧师:「我实在一毛钱余钱都没有,又体弱多病,天天咳,每个月都捉襟见肘。但我想,我应该有份于主的事工,却又无能为力,我心很不安。」

「你为什么不试试先捐一点?」牧师说,「也许以后会有什么意外收入?」

穷信徒想了想,点头。告辞步出教堂,他走过门口奉献箱,掏了十块钱,放了进去。月底算账,咦,为什么会有十块钱剩?细心将逐项开支,和上月、前月查对,原来这个月他买少了一瓶咳药。那瓶药,二十块一瓶,他捐了十元,还多出十元来。咳嗽,忽然不药而愈。

爱尔兰人坐轮船

有一个爱尔兰人乘船到美国去找生活。他带的钱少,除了买船票外,只剩几毫子了。于是他买了些粗点心,预备在船上吃。他在船上,不敢多吃,希望这些点心能吃过大西洋。谁知只过几天,点心吃完了,肚子饿起来。正在挨饿的当儿,船上一个工人,端了一盘菜从他身旁经过,香味扑鼻,真叫他垂涎三尺。他忍不住了,追上去向那工人说:「请问你这一盘饭菜要多少钱?」那工人说:「你搭船,买了船票没有?」他说:「买了。」工人说:「你既买了票,为什么不到餐厅去吃饭?你可以去吃饭,不会另外要你的钱。」那人听了这话,不觉「啊!」了一声,明白过来说:「我太愚拙了!为什么我在这里挨饿,不去吃饭呢?」

许多基督徒现今在耶稣的船上,也像那爱尔兰人一样,不会去取用他生命的所需。人得了耶稣的拯救,如同得了轮船上的船票一样。神要我们有属灵的生命,更丰盛的生命。既然有耶稣作我们的产业,为什么我们不祷告,向k支取呢?

神的手最安全可靠

一个父亲带他的小儿子出游,来到一条狭长的独木桥。桥下急流汹涌,深不可测。儿子害怕,畏缩不前。父亲说:「儿啊,你在背后拉着我,一会儿就走过去,别怕!」儿子却说:「父亲啊,我拉着你,可能半途会因恐惧而松了手。我把手交给爸爸,爸爸一定不放松我的!」是的,在父亲的手里最安全,最可靠。

一般人若要离家远行,往往把家中重要或贵重东西交托最信得过的亲友保管。灵魂比世上任何东西宝贵万倍,所以我们要像主耶稣临死前,把k的灵魂交在最亲密可靠的圣父手中(路廿三46)一样,把我们的生命、金钱、学问、工作以及所拥有的一切,都交在神的手中。

作个忠心的管家

从前国民政府中央招待贵宾的机构名叫励志社,那时黄仁霖只是社里打杂的小伙计,蒋宋美龄女士常过问些社里的事。

据她说,每次摇电话到社里,接电话的总是这位小伙计,几乎风雨无阻,别人下班早走了,他总是没有走。

有时,她偶然跑过来看看社里情形,别人都不在,他总是搭着梯子,不是在修风扇,就是装电灯。她见到上班的职员,都是必恭必敬,外表奉承;黄却是里外一致。

这是为什么,一下子,蒋夫人将他升任主管;而后来,他一直得到信任,官运亨通,最后做到联勤总司令。

故事就是这么简单:「所求于管家的是要他有忠心。」

读经时要和圣灵的思想合流

读圣经的人,必须是客观的人,必须是不凭着自己的思想的人。圣灵有一个思想,人的思想要进到圣灵的思想里去,要能和圣灵的思想合流。圣灵这样想,我也这样想。像一条水流一样,圣灵是主流,我是支流。圣灵像一条大江,我像一条小溪。溪水与江水合流,大江往东流,小溪也往东流。小溪虽小,但若能跟着大江流去,就也能达到广阔的海洋。

心细的人读经就越有印象

我们读经的时候,要让圣经里的事实、历史和故事,在我们身上产生印象。否则,神的话就从我们身上漏掉,就不能产生该有的果效。印象显在人身上,就像拍照一样。照相的底片是涂着一种化学品──溴化银──的玻璃片或胶卷。几十年以前,在一方寸的底片上,只涂着几万颗的溴化银,所以在那个时候照出来的相片,都是一粒一粒的黑点,不好看。后来改进了,照出来的相片就没有一粒一粒的黑点,因为在一方寸的底片上已经能涂上几百万颗的溴化银,所以印象就清楚了。照样,我们里面越细,我们接受的印象就越多;里面越粗,接受的印象就越少。人必须是里面柔软的,感觉非常细嫩、敏锐的,神的话才能在他里面留下一个清楚的印象。那就不只轮廓对,而且连所有细微的点、线都是对的;他把圣经里面那一个事实所有精细的地方都看清楚了。

农夫的忍耐

农夫耕田、种稻子、种麦子,都要忍耐。我们古人说不能揠苗助长,一拔苗它就死掉了。农夫要忍耐等候地里的生产,不能心急,心急也没有用。有一首诗歌说:「我的神有k的时间表」,既不能忙,也不能急,忙也没有用,急也没有功,如果跑到神前面去了,必定要失败、跌倒,最后还得从头来起,何等可怜!

基督徒应当同心合意

我们基督徒应当有团队精神(Teamwork)。我们今天好象比赛球类,我不但自己踢,也替别人制造机会射门;我不但自己投,也替别人制造机会投篮。无论投篮和射门,都是传福音,这个球好比福音球,我们要把它踢进人生命的门,投到人生活的篮子里面去,所谓得分就是为主得人,既然要为主得人,就要有团队的精神,同心合意,同舟共济。

把水龙头打开

一位住在湖畔的居民,从该湖接了几根水管通到他家,当他要用水时,只需要把水龙头打开,水就跟着流进来。如果政府要把整个湖赠送给他,他反不知道该如何处理。所以,我们也可以这么说,如果神一下给我们够用一辈子的恩典,我们反而不知如何使用,k给我们一项权利,即一日过一日地依靠k─而不是四十日以后的未见之事。在天上的银行有足够的恩典,我们用不着害怕k的恩典会被用尽。

人不能事奉两个主

神不接受不专一的心,k是绝对的独裁。你的心没有足够的空间可以放置两个宝座。将崇拜神和崇拜其它的假神混在一起,是一件办不到的事,正如要把油和水混合在一起一样的不可能。若基督坐在我们心里的宝座上,我们的心将不再有空处容纳其它的宝座;反之,如果属世的进来,属灵的就会出去。

逆境帮助我们对主有切身的体会

「亲自体验基督」是一件活生生的事;就像树木每一刻都在生长─它会在阳光下日渐壮大,从雨水中得着滋润,经过暴风雨会更坚固地往下扎根。所以,心中愁烦的人哪!在一切的经历中要说:「这会使我对主有更切身的体会!」

木屑或面包屑

如果你到花园中撒一些木屑,飞鸟将不屑一顾;但,如果你撒的是面包屑,你很快就会发现有鸟儿飞下来啄食干净。神真正的儿女应该能分辨「木屑」和「面包屑」有何区别。有许多自称为基督徒的人,却仰赖世上的「木屑」维生,而没有靠着从天上来的「面包」得到营养;其实,除了真神的话语之外,没有别的东西可以满足灵魂的饥渴。

心中充满神话的好处

有些人告诉我,他们实在没有什么好跟别人分享的。有句话说:「心中充满,口中流溢。」事实上,如果你心中充满圣经的话,口中自然而然会流露出来,因为圣经本身会为自己说话;并且,若让圣经充满你心,世界就不会充满你心。曾经有人试着自己制造飞机,他把充气翅膀装上去后,在其中灌满了很轻的气体,他说,这架机器其实不太能飞,不过,因为它比空气轻,所以能载他飞越许多障碍;同样地,在我们心中若充满属天的真理,因这些真理比地面的空气轻,所以也能载我们越过世上的烦忧。

*轻松幽默*

打瞌睡的原因

牧师发觉会众中有个人通常在他一开始讲道便头如捣蒜般入睡。

有一次,牧师在会后跟他开玩笑地说:「我似乎提不起你的兴趣,我一开始讲你就睡着了。」

「牧师,」那人回答,「这其实是对你的恭维,我要是对你没有信心,还会睡得着吗?」

最老的行业

有三个人正在争论谁的行业最古老,一个是外科医生,一个是工程师,一个是政治家。

外科医生说:「我的行业最老,当年神造夏娃时,不是动外科手术从亚当身上取出一根肋骨吗?」

工程师也说:「神六天完成世界创造,这才是最大的工程。」

政治家说:「你们说的都对,但是世界的混乱是谁制造出来的呢?」

看过牛马

幼儿园老师问小朋友:「你们看见过牛和马吗?这两种动物都很辛苦,帮农人做很多事。」

小凯:「看见过,我爸爸就是。他说他『做牛做马』来养活我们。」

画像

一个小女孩请求她的叔叔端坐在一把椅子上,让她为他画像。

她的叔叔答应了。小女孩苦心地描绘了半天,然后摇摇头说:「我不喜欢这幅画像,它一点都不像您!我只好把它加上一根尾巴,叫它做狗!」

为何约瑟会逃往埃及

一位圣经学院的新学生在考入学试时,要回答一大堆考题,其中一条为:「约瑟与马利亚为何会带耶稣逃到埃及去?」他的答案如下:「因为约瑟以前在埃及作过宰相,旧地重游。」

祷告求下雨

一位牧师的儿子查理,为了在全家要准备去野餐的前一天,顽皮得太厉害了,所以他妈妈罚他第二天留在家里,不准参加。

第二天早上,她的心肠软下来了,告诉查理,暂准他这一次参加野餐。可是出乎意料之外,查理似乎对于这个好消息无动于衷。她问道:「查理,为什么?难道你不喜欢去野餐吗?」

「这已经太迟了,」查理狠狠地回答说:「我已经祷告今天下雨啦!」

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矿工是如何得拯救的在英国北部,人们挖煤矿已有一世纪之久,人们从矿坑出口往底下挖好几哩路远,甚且深入海底下,常有迷失的危险。我曾听过两个老矿工迷路的故事,他们的灯熄了,在危险中可能失去生命,他们徘徊摸索了很长一段时间之后,坐下来,其中之一说道:「让我们坐下来完全安静,看看是否能感觉空气流动的方向,因为它总是往坑口的方向流通。」他们在那儿坐了很长的时间,突然他们当中的一个感觉到面颊上有一阵阵的轻抚,他跳着脚说:「我感觉到了。」他们往空气流通的方向走,终于到达了坑口。有时,从神那儿来触及我们灵魂的气息,也是那么温和、微细,以致你查觉不出,可是你要察验出来,可别忽略它。谢谢神,k已对你说话,并为此赞美k;无论何事临到,总不要往相反的方向去。放下你自己的努力,并让神带领,你终究必走出黑暗,脱离一切捆绑、忧伤,而进入光明喜乐的境界。有关使徒约翰的一个传说据说硕果仅存的老使徒约翰,行动已感不便,要人把他抬来教堂讲道,以应众圣徒的渴望。他台上站立起来时,众人洗耳恭听他老人家的训诲。他开口说道:「你们要彼此相爱。」说完这一句话,立刻坐下。会众以为老人家身体不适,不能继续讲下去。第二次又抬他前来讲道,以为
这一回必能满饱耳福。他站起来说:「你们要彼此相爱。」然后坐下。第三次也依样照做,这时会众才体会他老人家的苦心,知道爱的重要。其实,「彼此相爱」是最好和最完美的讲章,贵乎其能实行;若不能实行,则其它千言万语,都是多余的。灰心消极是灵命长进的致命伤某次一个诗人,在他的花园里,看见一个鸟巢落在地上,狂风暴雨无情的打击鸟儿的安乐窝。富有情感的诗人,不禁叹息起来,但再细察之下,发现小鸟在靠近原来的地方正在建筑新巢。鸟儿在这里给我们很大的教训:我们过去的失败、挫折、过犯,虽是不堪回首,但不要长久悲伤,而应「忘记背后,努力面前」。过去的败坏,借着认罪、道歉、赔偿作个好交代,然后揭开生命的新页,这是神要我们作的。基督徒必须作得『比对更多』这事发生在我国的南方。一位弟兄在山腰间有块田,每逢缺水时,他就用脚踏水车,从水圳把水输送到田中。他的邻居有两块田在他的下方,一天晚上,邻居在田边挖了一个裂口,排去了他所有的水。这位弟兄补好裂口,打进更多的水,他的邻居又照样的作,这样重复了三四次。于是他就和弟兄们商量。他说:「我曾试着忍耐不去报复,但这样对吗?」他们一同为这事祷告,以后有一位弟兄回答说:「我们若仅仅作对
的事,就真是可怜的基督徒了,我们必须作得『比对更多』。」这位弟兄非常受感动。第二天早晨,他去先为着下面的两块田踏水,然后下午再为自己的田踏水。邻居非常惊异他的行动,因此来寻求原因,过了不久也成为基督徒。谁享有谁当慕迪在他服事的高峰时期,有一群牧师在费城聚集,计划推动一个大规模的都市福音运动,在所有的讨论事项中,有一项关于讲员的问题。有许多人就想邀请慕迪,因为他们听说神在他身上有许多奇妙的作为。但是有一个反对者站起来嘲讽地说:「听你们这样说,人家还以为慕迪在圣灵里享有专利权哩。」「不!我们并不想造成这样的印象,」一个牧师回答说:「但是,我的确相信圣灵在慕迪里得到了专利。」穷人的奉献有位信徒,穷极了。每次聚会,看见奉献箱在那里,总没有能力捐献,心中非常不安。忍不住问牧师:「我实在一毛钱余钱都没有,又体弱多病,天天咳,每个月都捉襟见肘。但我想,我应该有份于主的事工,却又无能为力,我心很不安。」「你为什么不试试先捐一点?」牧师说,「也许以后会有什么意外收入?」穷信徒想了想,点头。告辞步出教堂,他走过门口奉献箱,掏了十块钱,放了进去。月底算账,咦,为什么会有十块钱剩?细心将逐项开支,和上月、前月
查对,原来这个月他买少了一瓶咳药。那瓶药,二十块一瓶,他捐了十元,还多出十元来。咳嗽,忽然不药而愈。爱尔兰人坐轮船有一个爱尔兰人乘船到美国去找生活。他带的钱少,除了买船票外,只剩几毫子了。于是他买了些粗点心,预备在船上吃。他在船上,不敢多吃,希望这些点心能吃过大西洋。谁知只过几天,点心吃完了,肚子饿起来。正在挨饿的当儿,船上一个工人,端了一盘菜从他身旁经过,香味扑鼻,真叫他垂涎三尺。他忍不住了,追上去向那工人说:「请问你这一盘饭菜要多少钱?」那工人说:「你搭船,买了船票没有?」他说:「买了。」工人说:「你既买了票,为什么不到餐厅去吃饭?你可以去吃饭,不会另外要你的钱。」那人听了这话,不觉「啊!」了一声,明白过来说:「我太愚拙了!为什么我在这里挨饿,不去吃饭呢?」许多基督徒现今在耶稣的船上,也像那爱尔兰人一样,不会去取用他生命的所需。人得了耶稣的拯救,如同得了轮船上的船票一样。神要我们有属灵的生命,更丰盛的生命。既然有耶稣作我们的产业,为什么我们不祷告,向k支取呢?神的手最安全可靠一个父亲带他的小儿子出游,来到一条狭长的独木桥。桥下急流汹涌,深不可测。儿子害怕,畏缩不前。父亲说:「儿啊,
你在背后拉着我,一会儿就走过去,别怕!」儿子却说:「父亲啊,我拉着你,可能半途会因恐惧而松了手。我把手交给爸爸,爸爸一定不放松我的!」是的,在父亲的手里最安全,最可靠。一般人若要离家远行,往往把家中重要或贵重东西交托最信得过的亲友保管。灵魂比世上任何东西宝贵万倍,所以我们要像主耶稣临死前,把k的灵魂交在最亲密可靠的圣父手中(路廿三46)一样,把我们的生命、金钱、学问、工作以及所拥有的一切,都交在神的手中。作个忠心的管家从前国民政府中央招待贵宾的机构名叫励志社,那时黄仁霖只是社里打杂的小伙计,蒋宋美龄女士常过问些社里的事。据她说,每次摇电话到社里,接电话的总是这位小伙计,几乎风雨无阻,别人下班早走了,他总是没有走。有时,她偶然跑过来看看社里情形,别人都不在,他总是搭着梯子,不是在修风扇,就是装电灯。她见到上班的职员,都是必恭必敬,外表奉承;黄却是里外一致。这是为什么,一下子,蒋夫人将他升任主管;而后来,他一直得到信任,官运亨通,最后做到联勤总司令。故事就是这么简单:「所求于管家的是要他有忠心。」读经时要和圣灵的思想合流读圣经的人,必须是客观的人,必须是不凭着自己的思想的人。圣灵有一个思想
,人的思想要进到圣灵的思想里去,要能和圣灵的思想合流。圣灵这样想,我也这样想。像一条水流一样,圣灵是主流,我是支流。圣灵像一条大江,我像一条小溪。溪水与江水合流,大江往东流,小溪也往东流。小溪虽小,但若能跟着大江流去,就也能达到广阔的海洋。心细的人读经就越有印象我们读经的时候,要让圣经里的事实、历史和故事,在我们身上产生印象。否则,神的话就从我们身上漏掉,就不能产生该有的果效。印象显在人身上,就像拍照一样。照相的底片是涂着一种化学品──溴化银──的玻璃片或胶卷。几十年以前,在一方寸的底片上,只涂着几万颗的溴化银,所以在那个时候照出来的相片,都是一粒一粒的黑点,不好看。后来改进了,照出来的相片就没有一粒一粒的黑点,因为在一方寸的底片上已经能涂上几百万颗的溴化银,所以印象就清楚了。照样,我们里面越细,我们接受的印象就越多;里面越粗,接受的印象就越少。人必须是里面柔软的,感觉非常细嫩、敏锐的,神的话才能在他里面留下一个清楚的印象。那就不只轮廓对,而且连所有细微的点、线都是对的;他把圣经里面那一个事实所有精细的地方都看清楚了。农夫的忍耐农夫耕田、种稻子、种麦子,都要忍耐。我们古人说不能揠苗助长
,一拔苗它就死掉了。农夫要忍耐等候地里的生产,不能心急,心急也没有用。有一首诗歌说:「我的神有k的时间表」,既不能忙,也不能急,忙也没有用,急也没有功,如果跑到神前面去了,必定要失败、跌倒,最后还得从头来起,何等可怜!基督徒应当同心合意我们基督徒应当有团队精神(Teamwork)。我们今天好象比赛球类,我不但自己踢,也替别人制造机会射门;我不但自己投,也替别人制造机会投篮。无论投篮和射门,都是传福音,这个球好比福音球,我们要把它踢进人生命的门,投到人生活的篮子里面去,所谓得分就是为主得人,既然要为主得人,就要有团队的精神,同心合意,同舟共济。把水龙头打开一位住在湖畔的居民,从该湖接了几根水管通到他家,当他要用水时,只需要把水龙头打开,水就跟着流进来。如果政府要把整个湖赠送给他,他反不知道该如何处理。所以,我们也可以这么说,如果神一下给我们够用一辈子的恩典,我们反而不知如何使用,k给我们一项权利,即一日过一日地依靠k─而不是四十日以后的未见之事。在天上的银行有足够的恩典,我们用不着害怕k的恩典会被用尽。人不能事奉两个主神不接受不专一的心,k是绝对的独裁。你的心没有足够的空间可以放置两个宝
座。将崇拜神和崇拜其它的假神混在一起,是一件办不到的事,正如要把油和水混合在一起一样的不可能。若基督坐在我们心里的宝座上,我们的心将不再有空处容纳其它的宝座;反之,如果属世的进来,属灵的就会出去。逆境帮助我们对主有切身的体会「亲自体验基督」是一件活生生的事;就像树木每一刻都在生长─它会在阳光下日渐壮大,从雨水中得着滋润,经过暴风雨会更坚固地往下扎根。所以,心中愁烦的人哪!在一切的经历中要说:「这会使我对主有更切身的体会!」木屑或面包屑如果你到花园中撒一些木屑,飞鸟将不屑一顾;但,如果你撒的是面包屑,你很快就会发现有鸟儿飞下来啄食干净。神真正的儿女应该能分辨「木屑」和「面包屑」有何区别。有许多自称为基督徒的人,却仰赖世上的「木屑」维生,而没有靠着从天上来的「面包」得到营养;其实,除了真神的话语之外,没有别的东西可以满足灵魂的饥渴。心中充满神话的好处有些人告诉我,他们实在没有什么好跟别人分享的。有句话说:「心中充满,口中流溢。」事实上,如果你心中充满圣经的话,口中自然而然会流露出来,因为圣经本身会为自己说话;并且,若让圣经充满你心,世界就不会充满你心。曾经有人试着自己制造飞机,他把充气翅膀
装上去后,在其中灌满了很轻的气体,他说,这架机器其实不太能飞,不过,因为它比空气轻,所以能载他飞越许多障碍;同样地,在我们心中若充满属天的真理,因这些真理比地面的空气轻,所以也能载我们越过世上的烦忧。*轻松幽默*打瞌睡的原因牧师发觉会众中有个人通常在他一开始讲道便头如捣蒜般入睡。有一次,牧师在会后跟他开玩笑地说:「我似乎提不起你的兴趣,我一开始讲你就睡着了。」「牧师,」那人回答,「这其实是对你的恭维,我要是对你没有信心,还会睡得着吗?」最老的行业有三个人正在争论谁的行业最古老,一个是外科医生,一个是工程师,一个是政治家。外科医生说:「我的行业最老,当年神造夏娃时,不是动外科手术从亚当身上取出一根肋骨吗?」工程师也说:「神六天完成世界创造,这才是最大的工程。」政治家说:「你们说的都对,但是世界的混乱是谁制造出来的呢?」看过牛马幼儿园老师问小朋友:「你们看见过牛和马吗?这两种动物都很辛苦,帮农人做很多事。」小凯:「看见过,我爸爸就是。他说他『做牛做马』来养活我们。」画像一个小女孩请求她的叔叔端坐在一把椅子上,让她为他画像。她的叔叔答应了。小女孩苦心地描绘了半天,然后摇摇头说:「我不喜欢这幅
画像,它一点都不像您!我只好把它加上一根尾巴,叫它做狗!」为何约瑟会逃往埃及一位圣经学院的新学生在考入学试时,要回答一大堆考题,其中一条为:「约瑟与马利亚为何会带耶稣逃到埃及去?」他的答案如下:「因为约瑟以前在埃及作过宰相,旧地重游。」祷告求下雨一位牧师的儿子查理,为了在全家要准备去野餐的前一天,顽皮得太厉害了,所以他妈妈罚他第二天留在家里,不准参加。第二天早上,她的心肠软下来了,告诉查理,暂准他这一次参加野餐。可是出乎意料之外,查理似乎对于这个好消息无动于衷。她问道:「查理,为什么?难道你不喜欢去野餐吗?」「这已经太迟了,」查理狠狠地回答说:「我已经祷告今天下雨啦!」