第二十六章

全然可靠的圣经

有一个人住在纽约长岛，订购一个高品质的气压计，当运送到家时，发现指针不动，而停在「台风」的位置。然后，那个人拿起气压计摇一摇，指针仍指着同样位置。所以他坐下来写了一封激烈的信给他购买气压计的商店。

隔天早晨，他在往位于纽约市的办公室途中，寄出那封信。就在当天午后，一阵台风侵袭东岸。当晚，他回到长岛，发现气压计连同他的屋子都不见了。

对于未来，有一个更精确的指示器，它比任何气压计更可靠，更确实，但我们往往不当它一回事的，那就是圣经。神永恒的话语是永不会错的。

神装备k的工人

四千余年来，骆驼在中东沙漠替人类运货载客，不辞艰辛，忠心工作。沙漠十分炎热，水源缺乏，暴风此起彼落。有时一个骆驼队一天要走五十公里路，在烈日下忍渴一星期。为使它能在那样恶劣气候与环境中生存下去，同时又能好好帮助人，神造它一个很特别的身体，例如背上隆起一个肉峰(也有双峰的)，峰里聚合全身皮下脂肪，饿时这脂肪会化成体力；胃旁有五、六十个储水小囊，使它不致渴死；睫毛很长很密，像挂着窗帘，使飞沙无法吹进眼睛。

想到信徒的事奉，人若有愿意的心，神必赐他所需的智能和能力。无论是教师、音乐、探访、招待、文字、美工或讲道，神必会装备他，使他越事奉越甘甜，越事奉越完全(林前十二28)。

饭在那里？

很多人都知道慕勒(GeorgeMuller)是以创办孤儿院驰名于世者，他是德国人，住在英国，曾抚养过约二千个孤儿。可是他从未将所需经费向人要，只向神祷告。有时甚至在跪着祷告尚未起来，即有人送来奉献。有一天孤儿院的厨子在开午饭前不久告诉慕勒说：「到现在还没有甚么东西可以给孩子吃！」他答以：「不要急，自有人送来。」过了几分钟，厨子又去问他：「快到十二点了，要不要摇铃？」他以很低的声音说：「请摇铃，准备开饭！」说完后，旋即退到房间祷告，祷告未完，外面轰轰隆隆开来几辆大卡车，满载面包、牛奶等食物，厨子大为惊奇不已。原来该镇一家大工厂本来要招待员工郊外旅行，因故临时改期，所以吩咐将所订之食物转送孤儿院。慕勒对厨子说：「这孤儿院名义上我是院长，其实院长是神自己。」

黑白键

一般钢琴共有八十七键，白色的五十一，黑色的三十六。我弹琴时常想到两件事：第一，感人的诗歌不但有白键，也需要黑键。若因黑键又黑又小，就不用它，那首歌弹起来一定很单调无味。照样，在事奉工场也不可偏爱这人，轻估那人。须知有亲切之配搭，才会奏出和谐的音乐。

第二，歌谱常出现半音符号，有时落在白键上，有时落在黑键上。半者不全也，按常情，人所向往的都是那完全的、丰满的，但半音在音乐却很重要，因一首歌若中途想变调或改换和弦，十九要请这小不点来帮忙，否则变不过去。

今**的位置可能比较隐藏，少人看见，但在整体运作上，你实占有相当的份量。

生根了

有一个人，他的十岁儿子问他说：「爸爸！您为何从不带我们到教堂？」作父亲的回答说：「孩子，我不需要到教堂去，我的信心已经生根了。」当天不久，此人赶几只马出谷仓，又把它们套上车。当他与儿子把马车赶出后院，马车立即陷入泥沼中。此人竭力想救这些马脱离困境，却一点也没效果。因此，小男孩有感而发地说：「爸爸，没有什么用的，我相信它们已经生了根。」

我们赢了

一群球队从一列火车上下来，他们是在另一城市比赛后返家。那时还没有收音机与电话，所以没有人知道比赛的结果。有个小男孩推开人群询问其中一位球员比赛之胜负。他欢欣雀跃地跑出去向其它人大叫说：「我们赢了！」他不是球队之一员，也不与该球队同校。但是他那么兴奋地将他们的得胜与自己连在一起。

我们面对每天的生活，也当如此在喜乐与得胜中活下去。我们能为一千九百多年前主耶稣已经在各各他山上成就的胜利大叫：「我们赢了！」

我们若处在挫败的当儿，我们有权知道主已为我们赢了，我们也有权进入这胜利的成果之中。

祷告带来盼望

马丁路德是促成改革宗教最伟大的领导者之一。有时，我们会以为这位出色的教士所作的，只不过是在威登堡教堂的门前钉了一张抗议清单，若是这样想就大错特错了。他是个有异象的人，每天努力工作着，讲道、演讲、又写作。他的论文全集高达数千页，他日以继夜辛苦地工作，然而，除了这些，马丁路德仍设法每天祷告一、两个钟头。他说，他祷告是因他有这么多托负待完成，而我们正是因他这份祷告带来盼望的受惠者。在这个腐败、充满需要的世界，我们也需祷告。

迷失

乔治.欧伟(GeorgeOrwell)的一篇散文，对人类的迷失提供了生动的图画。欧伟描述一只土蜂：「正在吸吮我盘上的果酱时，我将它腹部切断，它没注意到而继续享受它的食物。同时，我看到一细丝的果酱从被切断的消化管滴下来。直到它试着飞走时，才发现不对劲。」这只黄蜂与没有基督的人有太多类同，灵魂被切断了，却仍贪婪无知地继续享用今生的甜美，一直等到他们想要飞走时，才突然意识到自己可怕的景况。

拆开来的时钟

小朋友们总是有兴趣去发现一些东西会动的原因。有一天，有一个小男孩把时钟拆开来，想要找出是什么叫它滴答响。后来他试着把零件组合起来，那么多的齿轮与弹簧，好象足够让他组成两个时钟。他发现到所有的零件必须依照设计的方式去运作，有些齿轮是往前转动的，而有些齿轮却是往后转动；有些齿轮转得很快，有一些却很慢。有一个大的主弹簧，另外也有细如发丝的小弹簧。所有这些零件组合在一起，才能叫这时钟前进。

一个基督徒的生活里，事情如有进展，我们会觉得很高兴。但事情延滞或倒退时，我们可能感到焦虑。我们期盼一切都按着我们的心意的方向顺利进行，却不明白神在我们生命中所定的旨意。我们生命中有些事情是十分重要的大事，就如出生、结婚、死亡、得胜或悲剧等列为主弹簧的事件。而有些事却如发丝、小弹簧那么微不足道，就如一些小烦恼，或发生在生活中琐细的小事件。它们看来微细，当时不觉重要，但是却被用来调整我们生活的过程。有些事情平顺又快速地进行，我们就为这些行动欢喜快乐。当某些事耽延而引起我们的不耐烦时，我们常试着去推动，以符合我们的愿望。如果把这一切事件倒退，前进，快行，慢行，大大小小全都就它们彼此间的关系加以综观，我们必会归结说：万事都是互相效力的，为要叫那些爱神的人得益处。

树根朝上

有一主人，要雇一个合适的佣人，第一个条件就是要他听话。为要试验他们，谁是真正听话的人，就要所有前来报名的人先作一件事情，把一株树倒栽在土里，树根朝上，树枝、树叶朝下。前来试验的人，都觉得主人的命令很不合理，就照一般人的看法、作法，把根埋在土里，树枝朝上；不照主人的话去行。可是另有一人，他却照着主人的话去行，树枝、树叶埋在土里，树根朝上。主人一看，便说，这人就是我所要的。因他听话，不管别人意见如何，不照自己看法怎样，只遵主人的意思去行。我们对于神的话语，常把别人的意见、自己的看法掺杂进来，以致对于神的旨意也就暗昧不明。

榜样带出的能力

在富兰克林的自传里，他提到要说服费城的居民，在晚上街道上要点灯，以防犯罪发生及便利夜晚的行人。

当他的话无法打动他们时，富兰克林就买了一个很吸引人的灯笼，把玻璃擦亮，放在他屋前墙上突出来长长的灯架上。每晚日落后，他就把灯心点上。富兰克林的邻居很快就注意到从他屋前散发出来温暖的光辉。行人都很感激这灯光照明在那小圆石铺成的街道上。直到最后，全市的人都认识到有必要在街道上安装照明设备。

撒母耳.强森说：「身教比言教更有效。」史怀哲也这样说：「好榜样不是影响别人的主要因素，乃是唯一的因素。」

马克吐恩所说的俏皮话：「再没有比一个好榜样更加烦人的了。」意思相同，却更加简明。

因为好榜样带出的能力，基督徒生活更容易感染得来的而非教导来的。我们借着神所差到世上来的耶稣基督而感染到了。

拳手被打

老师教学生打拳，先摆架子。拳师动作又分一、二、三、四，拳来臂挡，脚来手推，与老师如法对打，结果很好。一天，出街与人争吵，打起架来，竟然被人打伤。老师责问他说，你会打拳，为何被人打伤。徒弟答曰，第一，来不及摆架子，他就打来了；第二，他的打法不照老师办法，乃是乱踢乱打，我应付不了，所以失败。没有真经历的基督徒，听道之后就觉我已学会，真的事情来到就失败了。

有人读了罗马书六、七、八章，发现过正常基督徒的生活必须采取四个步骤：一、知道；二、计算；三、将自己献给神；四、随灵而行。以为既已晓得这个秘诀，随时可以按步就班，拿来应用，必不失脚，而没有在日常生活中实际操练。及至事故临到，已来不及想到四个步骤、按步去作，脾气已经发出来了，吵起架来了，大大失败。

这也是礼物

俄国大文豪屠格涅夫(Turgeniev)告诉我们，有一天在街上一个乞丐向他讨钱。他想在口袋里找钱，却一分钱也没有。他很自然的伸出手来说：「我的弟兄，除此之外，我不能给你什么。」这乞丐说：「你叫我弟兄，你和我握手，这也是礼物。」

我们是否站在神那边

有一次林肯(AbrahamLincoln)和他的顾问要作出一个重要的决定。顾问中有一个人说：「总统先生，我希望神是在我们的一边。」林肯回答说：「我所忧愁的并非是神是否站在我们这边，而是我们是否站在神那边。」

为能自由呼吸而感谢神

一位九十岁的圣徒刚动过手术，她见证说：「我从来没有想到必须为一件小事向神感恩。九十年来我都不晓得必须为自己自由呼吸而心存感谢。现在我的鼻子畅通了，这真是极大的恩典。当医生把管子插进我的鼻孔，那真是难受现在我为了能自由呼吸，整天感谢神。」

*轻松幽默*

领罪之年

在天主教会，七岁是传统的「开明悟」年龄。孩子一过七岁，便要望弥撒和告解，对他们所犯的罪负责。有个五岁女孩很重视「开明悟」，他哥哥一到七岁，她便向他道贺：「生日快乐！现在你可以下地狱了。」

他在祷告

我担任保安主管，主要职责是巡视大厦的警卫员。有天凌晨三点钟，我发现警卫员伏在桌上，额头枕在两臂上。我清了清嗓子，丢下我的笔记板，摇晃垃圾桶，满以为可以惊醒他，他却动也不动。两三秒钟后，他才从容抬起头向天仰望，嘴里念着：「阿们。」

说谎

父亲：「小孩子绝对不可说谎，我像你这么大的时候，就从来也没有说过谎。」

儿子：「爸爸，那么您是多大才开始说谎的呢？」

妈**本领

两孩子各吹自己妈**本领。

「任何题目，我妈妈都能讲上一小时。」第一个说。「哼，即使没有题目，」另一个骄傲地说，「我妈妈照样能讲一小时！」

那不是醋

那天，老外朋友彼得来家里做客。餐间，当他用英文讲了一句：「It'strue!」时，旁座的奶奶及时指着彼得刚拿起的小玻璃罐，好意的解释：「那是酱油，不是『醋』！」

心不在焉

马文上班时，两只耳朵都用绷带包扎着，同事问他出了什么事。

「我在看电视转播球赛，太太在近旁熨衣服，」他解释，「她刚走开一会，电话响了起来，我去拿起，谁知放到耳边的却是热熨斗。」

「那另外那只耳朵呢？又是怎么回事？」

「我刚把熨斗放下，电话又响了起来。」

*轻松幽默*

领罪之年

在天主教会，七岁是传统的「开明悟」年龄。孩子一过七岁，便要望弥撒和告解，对他们所犯的罪负责。有个五岁女孩很重视「开明悟」，他哥哥一到七岁，她便向他道贺：「生日快乐！现在你可以下地狱了。」

他在祷告

我担任保安主管，主要职责是巡视大厦的警卫员。有天凌晨三点钟，我发现警卫员伏在桌上，额头枕在两臂上。我清了清嗓子，丢下我的笔记板，摇晃垃圾桶，满以为可以惊醒他，他却动也不动。两三秒钟后，他才从容抬起头向天仰望，嘴里念着：「阿们。」

说谎

父亲：「小孩子绝对不可说谎，我像你这么大的时候，就从来也没有说过谎。」

儿子：「爸爸，那么您是多大才开始说谎的呢？」

妈**本领

两孩子各吹自己妈**本领。

「任何题目，我妈妈都能讲上一小时。」第一个说。

另一个骄傲地说：「哼，即使没有题目，我妈妈照样能讲一小时！」

那不是醋

那天，老外朋友彼得来家里做客。餐间，当他用英文讲了一句：「It'strue!」时，旁座的奶奶及时指着彼得刚拿起的小玻璃罐，好意的解释：「那是酱油，不是『醋』！」

心不在焉

马文上班时，两只耳朵都用绷带包扎着，同事问他出了什么事。

「我在看电视转播球赛，太太在近旁熨衣服，」他解释，「她刚走开一会，电话响了起来，我去拿起，谁知放到耳边的却是热熨斗。」

「那另外那只耳朵呢？又是怎么回事？」

「我刚把熨斗放下，电话又响了起来。」

@云彩围绕@

一位残废者心中的平安

身为作家、教育家的卢云(HenriNouwen)，在哈佛大学教书之后，搬到多伦多附近名叫"DayBreak"的家。家中有十个成员，其中六个人有精神残障，四个人正常，他们都是由于寻求基督的信仰而住在一起。其中有一位是患严重癫痫病的，就是廿五岁的亚当(Adam)；他什么都不能做，包括起居饮食，平常也不笑也不哭。但卢云说：「当我畏惧消失，从心中发生慈爱时，我觉得与亚当在一起，别的工作就显得肤浅而没有意义了。」

这一位身心残缺的人所流露出的平安，对卢云影响至深。卢云原有崇高名誉的事业，却因为竞争而满了困扰与威胁，心中常常猜忌、嫉妒人，或存报复之心。但他与亚当在一起后，明白了生命不只是生活与工作。他说：「亚当的平安深植在他心里，他的这种平安使我们活在一起像一个家。」

但愿基督的平安感动我们，使我们活在一个身体内。

在主里行事

一位姊妹自愿在贫穷人中间工作，另一位对她说：「我真没想到你竟然在这群人中间工作，你若知道这些人的来历，我认为你不可能留在他们中间。」这位姊妹温柔地回答：「基督在世时，k不也是要得着这样的人吗？k从未觉得自己好过这些人而不到他们中间服事他们。」

神成全慕迪奉献的心愿

某一次慕迪(D.L.Moody)听到一篇信息说，神要用的是完全奉献的人，不一定是有学问、有才干的人。他感受极深，从会场出来，一路上对神说：「你若要用一个完全奉献的人，我就是有这样意愿的一个人。」他立时经历了一个特殊的灵命经历，成了千万蒙神赐福的管道。但愿我们每一个人都过一个完全摆上、不再收回的人生。

恒切祷告的榜样

穆勒(GeorgeMuller)有一本祷告记事册，其中每项祷告都记载蒙神应允的日期，只有一项为一个朋友信主所作的祷告，没有记载蒙神应允的日子。他为这位朋友祷告了六十二年，他的朋友在他死后第二年才信主。

马歇尔寻求神的引导

第二次世界大战后，马歇尔是美国的一位出色的国务卿，他也是一位虔诚的基督徒。有一次，当他和内阁官长商量世界及国家大事时，传报有人来看他。他便离开了会议室，去了几乎整个钟头。回来时，同僚们问他有什么重要的事或贵宾，留了他这么久。他说：「来看我的是一位牧师。」众人听了，都觉得很讶异。但他说：「我们面对这战后的时局，世事多难。我若不靠神的引导与帮助，我的聪明才智有限，怎样足够应付呢？我花了这些时间与神交通，在这时是非常需要的。」马歇尔在第二次世界大战后，成为计划世界的复兴安定的主要功臣之一。他的成功可说是他晓得向神支取智能聪明。他尚且如此，何况我们呢？

读经影响别人

美国大布道家亨利，某次当众见证，他之奉献归主，乃受司密斯之感动。司密斯是何许人，不是大学教授，不是教会领袖，也不是社会名流。原来他曾作过亨利之父的佣农。每于工作之暇，坐在床上刻苦阅读圣经。无意之中影响了亨利，使他变成好孩子，并且成为大布道家。

报恩的人

十九世纪末，美国长老会即差派宣教士来华传福音，并在山东省烟台开办一间益文商校，一面教西方商业学识，一面教圣经，栽培不少中国青年，其中一位叫徐铭信，毕业后赴美经商，非常发达。他立志为主做生意，以「每笔生意要认定主，每一元钱要感谢主」为信条。他经常资助各地宣教机构，尤其关心宣教士家眷的生活。一九五零年圣诞节，他走进该会纽约办事处奉献一百万美金支票一张，做为盖养老院基金。该会获此巨款，遂在加州杜尔特购地三十亩，兴建一个基督徒社区叫「卫思敏家园」，内有独户住宅八十一间，教堂、图书馆、游泳池、健身房、福利社、花园、医院(64床)、美容院、网球场等，使退休后的宣教士及牧师，能在那幽美环境中安度晚年的生活。