第四篇：大麻疯的礼物--马太八章1-4节

　　第四篇：大麻疯的礼物--马太八章1-4节
　　经文：耶稣下了山，有许多人跟着他。有一个长大麻疯的来拜他，说：“主若肯，必能叫我洁净了。”耶稣伸手摸他说：“我肯，你洁净了吧！”他的大麻疯立刻就洁净了。耶稣对他说：“你切不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作见证。”
　　大麻疯的病是会传染的，所以不能亲近人，若好了，现在是经医生察验，旧约时候是经过祭司察看，耶稣把这麻疯病人医好了，叫他给祭司察验，献上礼物，怎样叫做祭司呢？旧约时代，只有利未支派作祭司，作什么呢？就是烧香，侍候祭坛，侍奉上帝。新约基督徒都有祭司的职分，可以向上帝祷告，旧约是摩西的律法，摩西比耶稣约早一千五百年，摩西是领导以色列人出埃及，是犹太人的领导人，上帝把一切的诫命托付摩西。大麻疯的礼物有一个条例，利未记十四章1-9节：耶和华晓谕摩西说：“长大麻疯得洁净的日子，其例乃是这样：要带他去见祭司，祭司要出到营外察看，若见他的大麻疯痊愈了，就要吩咐人为那求洁净的，拿两只洁净的活鸟和香柏木、朱红色线并牛膝草来。祭司要吩咐用瓦器盛活水，把一只鸟宰在上面。至于那只活鸟，祭司要把它和香柏木、朱红色线并牛膝草，一同蘸于宰在活水上的鸟血中，用以在那长大麻疯求洁净的人身上洒七次，就定他为洁净，又把活鸟放在田野里。求洁净的人当洗衣服，剃去毛发，用水洗澡，就洁净了。然后可以进营，只是要在自己的帐棚外居住七天。第七天，再把头上所有的头发与胡须、眉毛并全身的毛都剃了；又要洗衣服，用水洗身，就洁净了。”
　　大麻疯若好了，带他去见祭司，要带他出去到营外察看，叫他献礼物，希伯来十章1节：“律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像…。”摩西的律法是耶稣到世界救人的影儿，是一张照片一样，瓦器盛活水表什么呢？瓦器就是人的身体，因为人的身体称为瓦器，是用泥土造的，活水就是上帝的道，瓦器盛水，表耶稣基督道成肉身，可耶稣心里有上帝的道。二只活鸟都是表耶稣，一只宰了，就是耶稣为我们的罪钉死十架，还有一只活鸟放在田野里，就是复活升天。香柏木表耶稣复活的荣耀不能朽坏。牛膝草表耶稣降世平生作人，三十岁间的工作困难艰苦，从小没有读过书，作木工，出身在贫农的家庭，生活困难。朱红色线表耶稣流血，他在十字架上，鲜血一点一点的流下去，好像一条朱红色的线，枪毙的人血不像朱红色线，所以旧约的律法是新约影儿。这只活鸟放在田野里，就是复活升天，空气也是一层天，三层天，这几样在一同蘸于宰在活水上的鸟血中，洒在长大麻疯人的身上，表恩典真理传给他，七次表完全的意思，所以这个大麻疯就洁净了，还要洗了身体。犹太人仍旧照字句洗手洗澡，才算洁净。伊斯兰教里有一个事例：一个人若死了，洗身体洗衣服剃毛发。精意解释：衣裳就是行为，洗衣裳是用水洗的，水就是道，把你们行为上的污秽洗净，身体必用水洗净，听道理是洗澡，还要把毛发胡须全身的毛发都要剃了，用水洗净以后，毛孔里还有许多隐藏在里面的污秽，所以必须要剃了。隐藏在里面的就是假冒为善自高、自大、自私、自利等，这些是隐藏的罪，也要除掉。这些罪自己知道，别人是难看出来的，这些隐藏的罪，所以都要除掉，拿什么东西来剃呢？因为上帝道如同两刃的利剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓都能剌入、剖开，连心中思念和主意都能辨明，使我们听道理以后会自己责备自己（来四：12）。
　　大麻疯的礼物，就是全备的福音，现在教会中有许多的人好像瞎子摸象一样，一个摸到瓦器盛活水、朱红色线、香柏木；另一个摸到洗衣裳、剃毛发。就是一个摸到得永生，不用悔改；一个摸到得永生必须要悔改。那么得永生究竟要不要悔改呢？路十三章3节：“我告诉你们，不是的。你们若不悔改，都要如此灭亡！”宝血相信，真理不相信，这是不悔改，都要灭亡的。路十三章25-27节：“及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主阿，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是从哪里来的！’那时，你们要说：‘我们在你面前吃过、喝过，你也在我们的街上教训过人。’他要说：‘我告诉你们，我不晓得你们是从哪里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！’”这种人正如大麻疯礼物上所说，不洗身体的，不洗衣裳，不剃毛发……这些人去向耶稣叩门，说，主阿！得救的人少么？耶稣也不说多，也不说少，只说：你们要努力进窄门。将来你们站在门外叩门，耶稣说，却不认识你们，这些人说：你也在我们的街上教训过人，在你的面前吃过喝过。就是擘饼喝杯，教训的地方本来是礼拜堂，街是买卖的地方，这些人就是把耶稣的道当作生意，当作得利的门路，这些人仍旧灭亡。所以今天我们都要悔改，勿以为自己是已经完全了，我们都要剃毛发，若不剃毛发，仍旧还会灭亡。有许多的人说约翰三章16节说有永生，怎么你说会灭亡呢？约一书五章6节：“这藉着水和血而来的，就是耶稣基督；不是单用水，乃是用水又用血。”这句话我们都明白，就是瓦器盛活水，藉着水与血而来的就是耶稣基督，教会中许多的人对于这个问题，还不够明白，把水当作洗礼的水，（嵊县有二个老婆婆问小群头头，这水指什么？他们就说不出来……）。水，就是道理，相信一次得救永远得救，那是不对的。瓦器盛活水，就是耶稣基督，约一书五章7、8节：“并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。作见证的原有三：就是圣灵、水与血，这三样也都归于一。”
　　大麻疯礼物是为基督作的，活水里面有圣灵，约一书五章9节：我们既领受人的见证，上帝的见证就更该领受了，因上帝的见证是为他儿子作的。信上帝儿子的，就有这见证在他心里，就是血、水、灵三样见证。这句话就是解决约翰三章16节，单信血，不信水，这是个没有真信的人，这见证就是上帝给我们永生。今天我们讲到怎样叫作相信有永生，那只信血，其他不相信的，仍旧还没有永生。启示录二十二章14节：“那些洗净自己衣服的有福了！可得权柄能到生命树那里，也能从门进城。”