十四、守心如家
“你要保守你心，胜过保守一切，因为你一生的功效都是由心发出的”［箴4：23］。
竹：人视为宝贵的物品都知道保守他，人都知道爱护自己的身体，其实我们更应该保守的是我们的心。
石：我们的心离我们最近，他是一个极其深广的世界，这个世界本属于我们，可我们却流浪于这个世界之外，或沉睡在他的某一角落，一任他充满战争、瘟疫、污秽、荆棘、腐朽。我们不认识他，正是我们远离了上帝的光照。
竹：我们曾做过荒芜之心的奴才，殷勤地守着她，不肯让一丝光亮透入，把主关在门外，现在有要保守，岂不是重犯旧病？
石：现在的心已是与主共同拥有的家园，被主管理、净化的新天地，主尚且珍惜，何况我们？
竹：是否可以说：这个“保守”不同于历史的倒退，道德中的守旧，思想中的保守主义？因为有价值的、美好的精神是不被时空局限的，永在人类前方。
石：我们的主在离别祷告时说：“我们不求他们离开世界，只求你保守他们脱离恶者”［约17：15］。主曾预言我们会受许多试探，我们是容易变质的人。
竹；是啊，我们的心性是多么易被失信的手拉去；多么易被情欲俘掳；多么易被新的尘垢沾染；多么易被虚荣的眼皮挑逗；多么易被虚假的道理迷惑；多么易被荒淫的酒熏掉意志；多么易被嫉妒的活焚烧；多么易被诽谤的箭射伤；多么易更换许诺的牌子。
石：信德是信徒的武器，言行是信徒的外功，而心性则是信徒的内功。内功废了，所有功力都将化为乌有。
竹：我们的心和全部生活也应是一座圣殿，至圣所是我们与神交通的地方，圣所是我们存放从上帝而得来的一切灵性成果，和美 好的情感、意志，及生活的一切原则所在。那里还有我们接纳友谊、纯洁的爱，和圣徒的各个“房间”。外邦人院是人生智 慧与经验所在，在那里我们与世人来往，应付日常生活。“观望塔”是感官，有时警觉机构，收纳信息，醒察圣殿安危。
石：单靠自己，我们是无力贞洁自守，勒住意马心猿的。
竹：靠主带领才不致迷茫，但我们是能动的人，随时会从主身边跑开的。保守很简单，只要我们时常意识到是主的孩子，羡慕主道，听主的话，所思所行对得起神儿女的名份。
石：“不要在外人的罪上有分，要保守自己清洁”［提前5：22］。真正配得称为主的门徒的人，必须是靠主自制的人。
竹：“人不拘用什么法子，你们总不要被迷惑”［贴后2：３］。“果真被恶诱惑，就从坚固的地步坠落”［彼后３：１７］，那是何等可惜可悲啊。
石：“我们不是退后入沉论的那等人”［来１：３９］保守，是为了有能力进步。
竹；当记住：“神赐我们的不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心”［提后１：８］。
