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第八章 友谊的慰藉

忏悔录 by

  时间不是闲物,对我们的感情不是无关轻重的。 它在我们心灵上的影响,是很大的。 它来。 它去,一天又一天。 它来。 它去,它把不同的希望,不同的印象,留在我脑海里。 慢慢儿,起了一种新陈代谢作用:我旧时甜蜜的回忆,消除了我的痛苦。 实在,替代我的痛苦的,假使不是别的痛苦的话,就是别的痛苦的种子。 为什么这个痛苦这样容易深入我的心灵呢? 这无非是为了我爱行尸走肉,当作长生不老的人;把我的心灵寄托在沙土上。
  当时特别使我兴奋的,就是别的朋友们的慰藉。 我和他们厮混在一起,抛弃了你,想入非非。 大言不惭。 我们的什么都要予以检讨的心灵,就此腐化了。 我的朋友能一个一个死去,我的这种幻想,是不会消灭的。 在他们身上,还有别种足以诱惑我的东西:就是相互的谈笑,友爱,好书的共同研读,同伴间的自由热情。 偶尔意见不合,如在一人身上的两种矛盾心理,一点没有什么仇恨。 仅有的若干不同的意见,更反映出同心同德的乐趣。 我们中间,人人可以时而为老师,时而为学生。 对出外者,大家都不胜挂念;对归来者,大家殷勤接待。 相好间相互从内心表示的友情,可见于态度、言语、顾盼和别的甜蜜的一切往来中。 这样,许多不同的心,靠种种友爱之情打成一片。
  这是在朋友身上,我们关心的一切。 我们不爱我们的人,或不知以爱还爱,或向爱我们的人,不作爱情的表示,我们的良心就要认为:这是一种罪孽。 为此,我们丧失了一个朋友,我们要痛哭,要彷徨,要失常;甚至我们亲友的死,可使我们的生活,仿佛一种死亡。
  爱你的人,爱友而不脱离你的人,和为爱你而爱仇的人,是有福的。 这样的人,一个亲友也不会丧失:为他,在那个不能沦亡的身上,众生都是可爱的。 那个不能沦亡的是谁? 不是我们造天地充满天地的主宰是谁? 因为他造化天地,就充满在大地之中。 为丧失你,先要背弃你。 背弃你的人,往哪里去,往哪里逃呢? 无非脱离你的恩爱,趋向你的愤怒。 在他受罚的路上,哪里不足你的法律? 可是,你的法律就是真理;真理就是你呢!

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  时间不是闲物,对我们的感情不是无关轻重的。 它在我们心灵上的影响,是很大的。 它来。 它去,一天又一天。 它来。 它去,它把不同的希望,不同的印象,留在我脑海里。 慢慢儿,起了一种新陈代谢作用:我旧时甜蜜的回忆,消除了我的痛苦。 实在,替代我的痛苦的,假使不是别的痛苦的话,就是别的痛苦的种子。 为什么这个痛苦这样容易深入我的心灵呢? 这无非是为了我爱行尸走肉,当作长生不老的人;把我的心灵寄托在沙土上。  当时特别使我兴奋的,就是别的朋友们的慰藉。 我和他们厮混在一起,抛弃了你,想入非非。 大言不惭。 我们的什么都要予以检讨的心灵,就此腐化了。 我的朋友能一个一个死去,我的这种幻想,是不会消灭的。 在他们身上,还有别种足以诱惑我的东西:就是相互的谈笑,友爱,好书的共同研读,同伴间的自由热情。 偶尔意见不合,如在一人身上的两种矛盾心理,一点没有什么仇恨。 仅有的若干不同的意见,更反映出同心同德的乐趣。 我们中间,人人可以时而为老师,时而为学生。 对出外者,大家都不胜挂念;对归来者,大家殷勤接待。 相好间相互从内心表示的友情,可见于态度、言语、顾盼和别的甜蜜的一切往来中。 这样,许多不同
的心,靠种种友爱之情打成一片。  这是在朋友身上,我们关心的一切。 我们不爱我们的人,或不知以爱还爱,或向爱我们的人,不作爱情的表示,我们的良心就要认为:这是一种罪孽。 为此,我们丧失了一个朋友,我们要痛哭,要彷徨,要失常;甚至我们亲友的死,可使我们的生活,仿佛一种死亡。  爱你的人,爱友而不脱离你的人,和为爱你而爱仇的人,是有福的。 这样的人,一个亲友也不会丧失:为他,在那个不能沦亡的身上,众生都是可爱的。 那个不能沦亡的是谁? 不是我们造天地充满天地的主宰是谁? 因为他造化天地,就充满在大地之中。 为丧失你,先要背弃你。 背弃你的人,往哪里去,往哪里逃呢? 无非脱离你的恩爱,趋向你的愤怒。 在他受罚的路上,哪里不足你的法律? 可是,你的法律就是真理;真理就是你呢!