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第九章 以往得到的几个观点

忏悔录 by

  主,你用强有力的声音,给我神魂之耳说:只有你是永远的,是永生的:因为在你身上,模型、动作。 一点没有变化。 你的意志也不随时间而变动,因为一个不停变动的意志,不能是不朽的。 为了你的光明,这点我看得非常清晰。 希望这个光明还要加强,使得我在你庇荫之下,把你的默启,深深地铭刻于我心中。
  主,你又用你强有力的声音,给我神魂之耳说:一切的物质性体,都是你造的;可是它们的所以有和你的所以有,是戳然不同的。 除掉乌有,除掉背逆你的至尊,偏爱卑贱世物的罪恶,一切都是从你来的。 任何罪恶不能妨害你,也不能扰乱,上上下下,你所定的各种秩序。 这点,我也看得非常清晰。 希望这个光明还要加强,使得我在你庇荫之下,把你的默启,深深地铭刻于我心中。
  主,你又用你强有力的声音,给我神魂之耳之说:比如有样受造之物。 你是它唯一的福乐,它冰清玉洁,随时随地,决意事奉你到底,它全心向你。 它在你永远的现在吧。 不望将来,不管过去;时间的进展,环境的变换,什么它都不愿。 假使这样的东西实有的话,它也不能像你是同样永远的。
  假使这样的东西存在的话,它当怎样兴奋地仰慕你的幸福,做你永远的府第。 接受你的光明? 这个历久不渝,满被你幸福的府第,这个同做天民的天使,在苍苍之天以外,和和睦睦,互相缔结的晶莹神体,称为属于主的天外天。 是最适宜的。
  希望在这辽远的下土上,窜流的灵魂,能明了这点! 希望它渴念你,它的酸泪已变为它的饮料。 “你的天主在哪里?” 它也不管人家的难题。 希望它向你要求终生住在你的家里。 它的生命就是你,你的日子就是永远。 你既不变,你的年头,也就是永远。
  希望,假使可能的话,人灵都明了,你的水远,驾在一切时间之上,因为你永远的府第,虽不同你同样水远,但为了它和你坚久的结合,是没有什么沧桑之变的。
  为了你的光明。 这点我也看得非常清晰。 希望这个光明还要加强,使得我在你庇荫之下,把你的默启,深深地铭刻于我心中。
  我觉得在那些下层之物的变化里,存着一种没有模型的物质。 我想只有黑白不分的糊涂虫,才会对我说:假使取消一切模型。 那个没有模型的,万物由它化成的物质,还能产生时间的沧桑。 这是绝对不可能的,因为没有变化,哪里会有时间;没有形相,哪里会有不同的物类?

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  主,你用强有力的声音,给我神魂之耳说:只有你是永远的,是永生的:因为在你身上,模型、动作。 一点没有变化。 你的意志也不随时间而变动,因为一个不停变动的意志,不能是不朽的。 为了你的光明,这点我看得非常清晰。 希望这个光明还要加强,使得我在你庇荫之下,把你的默启,深深地铭刻于我心中。  主,你又用你强有力的声音,给我神魂之耳说:一切的物质性体,都是你造的;可是它们的所以有和你的所以有,是戳然不同的。 除掉乌有,除掉背逆你的至尊,偏爱卑贱世物的罪恶,一切都是从你来的。 任何罪恶不能妨害你,也不能扰乱,上上下下,你所定的各种秩序。 这点,我也看得非常清晰。 希望这个光明还要加强,使得我在你庇荫之下,把你的默启,深深地铭刻于我心中。  主,你又用你强有力的声音,给我神魂之耳之说:比如有样受造之物。 你是它唯一的福乐,它冰清玉洁,随时随地,决意事奉你到底,它全心向你。 它在你永远的现在吧。 不望将来,不管过去;时间的进展,环境的变换,什么它都不愿。 假使这样的东西实有的话,它也不能像你是同样永远的。  假使这样的东西存在的话,它当怎样兴奋地仰慕你的幸福,做你永远的府第。 接受你的光明? 这
个历久不渝,满被你幸福的府第,这个同做天民的天使,在苍苍之天以外,和和睦睦,互相缔结的晶莹神体,称为属于主的天外天。 是最适宜的。  希望在这辽远的下土上,窜流的灵魂,能明了这点! 希望它渴念你,它的酸泪已变为它的饮料。 “你的天主在哪里?” 它也不管人家的难题。 希望它向你要求终生住在你的家里。 它的生命就是你,你的日子就是永远。 你既不变,你的年头,也就是永远。  希望,假使可能的话,人灵都明了,你的水远,驾在一切时间之上,因为你永远的府第,虽不同你同样水远,但为了它和你坚久的结合,是没有什么沧桑之变的。  为了你的光明。 这点我也看得非常清晰。 希望这个光明还要加强,使得我在你庇荫之下,把你的默启,深深地铭刻于我心中。  我觉得在那些下层之物的变化里,存着一种没有模型的物质。 我想只有黑白不分的糊涂虫,才会对我说:假使取消一切模型。 那个没有模型的,万物由它化成的物质,还能产生时间的沧桑。 这是绝对不可能的,因为没有变化,哪里会有时间;没有形相,哪里会有不同的物类?