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二.完全奉献:

按照圣经谈恋爱 by 刘志雄

  二.完全奉献:
  除了认罪,让自己有无亏的良心之外,第二步,就是在神面前要有完全奉献,罗马书十二章一到二节:『所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。』
  1.神的慈悲先临到我们
  「完全奉献」,告诉我们三个重点,第一个重点:基督徒奉献的根基是「我以神的慈悲劝你们」,如果不是神的慈悲临到我们,没有一个人有资格把自己奉献给主,不要以为神要我们奉献是我们吃亏,要知道愿意把自己生命交给主,是神给我们莫大的权利、恩典。
  2.全人奉献
  第二,基督徒奉献的范围是全人,这里讲「身体」,身体是神所造,用来表达这人的本质,我们本来就是神造,本来就应该归给神,但这讲「我们将身体献上当作活祭」,实际运用上面有几点。
  a.眼睛--只看良善
  第一个眼睛,因为眼睛影响到灵魂,人家说:眼睛是灵魂之窗,这人道德、灵性、品德如何,都跟眼睛有很大的关系。诗篇一百零一篇第三节:邪僻的事我都不摆在我眼前,邪僻的事在英文圣经有好几个版本都有不同翻译,像钦定版King James说wickedness(那些邪恶的事)、新美国标准版NAS(New American Standard)说worthless(没有价值的事情),还有一个版本说低下、粗俗、卑贱的事情都不摆在我的眼前。换一句话说:今天眼睛要看什么东西非常重要,乔布记三十一章第一节:我与眼睛立约,怎能恋恋瞻望处女呢?NIV(New International Version)说:我不用色情的眼光,一直注视在一个女子的身上。一个奉献的人,眼睛只能够看那些良善的,那些高贵,在永恒中有价值的东西。
  b.舌头--说造就的话
  第二是舌头,雅各布书三章五到六节:『这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。』舌头应该说什么话,让别人更爱主,让别人过更道德更高尚更纯洁的生活,还是说的话是让人更粗鲁更野蛮,更卑下更自私呢?今天这时代的人乱讲话,不负责任的讲话,但是基督徒活在地上,必须要把舌头奉献给神。有个作年轻人的传道人,我非常欣赏,他有个很重要的建议给年轻人:你如果把自己奉献给主的人,在结婚前要学个重要的功课,永远都把舌头放在自己嘴巴,不要放到别人嘴巴里。我相信你们都懂他在说什么。
  c.手--手洁心清
  身体奉献给神,不只是眼睛、舌头,手也很重要,圣经讲手是做什么事?是帮助人?还是去害人呢?是手洁心清的人呢?还是手不洁净呢?特别在这提醒作姊妹的一定要注意,聪明的女孩子就是不让男人碰她的身体,你的身体不属于你,是神的殿,是圣洁的,只有你的丈夫才有资格碰你,在恋爱、在交朋友的过程中,不要允许任何男人碰你的身体;作弟兄的更要懂得尊重别人的身体,手要奉献给神,不要乱碰;当然不只是手,身体上有很多地方是非常敏感,那些地方就更不能让别人碰。我很喜欢有个年轻人,在打网球世界里相当有名,叫张德培Michael Chang,他后来写了一本书等于自传,叫《掌握人生发球权》,有一句话写得很好:当我和某人约会时,我打从心里就持定一个原则,我希望别的男人怎样对待我未来的妻子,我就怎样对待我现在约会的对象。一个人愈肯在神面前保持这种高标准要求,恋爱经验就愈有可能幸福快乐。

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  二.完全奉献:  除了认罪,让自己有无亏的良心之外,第二步,就是在神面前要有完全奉献,罗马书十二章一到二节:『所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。』  1.神的慈悲先临到我们  「完全奉献」,告诉我们三个重点,第一个重点:基督徒奉献的根基是「我以神的慈悲劝你们」,如果不是神的慈悲临到我们,没有一个人有资格把自己奉献给主,不要以为神要我们奉献是我们吃亏,要知道愿意把自己生命交给主,是神给我们莫大的权利、恩典。  2.全人奉献  第二,基督徒奉献的范围是全人,这里讲「身体」,身体是神所造,用来表达这人的本质,我们本来就是神造,本来就应该归给神,但这讲「我们将身体献上当作活祭」,实际运用上面有几点。  a.眼睛--只看良善  第一个眼睛,因为眼睛影响到灵魂,人家说:眼睛是灵魂之窗,这人道德、灵性、品德如何,都跟眼睛有很大的关系。诗篇一百零一篇第三节:邪僻的事我都不摆在我眼前,邪僻的事在英文圣经有好几个版本都有不同翻译,像钦定版King J
ames说wickedness(那些邪恶的事)、新美国标准版NAS(New American Standard)说worthless(没有价值的事情),还有一个版本说低下、粗俗、卑贱的事情都不摆在我的眼前。换一句话说:今天眼睛要看什么东西非常重要,乔布记三十一章第一节:我与眼睛立约,怎能恋恋瞻望处女呢?NIV(New International Version)说:我不用色情的眼光,一直注视在一个女子的身上。一个奉献的人,眼睛只能够看那些良善的,那些高贵,在永恒中有价值的东西。  b.舌头--说造就的话  第二是舌头,雅各布书三章五到六节:『这样,舌头在百体里也是最小的,却能说大话。看哪,最小的火能点着最大的树林。舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶的世界,能污秽全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着的。』舌头应该说什么话,让别人更爱主,让别人过更道德更高尚更纯洁的生活,还是说的话是让人更粗鲁更野蛮,更卑下更自私呢?今天这时代的人乱讲话,不负责任的讲话,但是基督徒活在地上,必须要把舌头奉献给神。有个作年轻人的传道人,我非常欣赏,他有个很重要的建议给年轻人:你如果把自己奉献给
主的人,在结婚前要学个重要的功课,永远都把舌头放在自己嘴巴,不要放到别人嘴巴里。我相信你们都懂他在说什么。  c.手--手洁心清  身体奉献给神,不只是眼睛、舌头,手也很重要,圣经讲手是做什么事?是帮助人?还是去害人呢?是手洁心清的人呢?还是手不洁净呢?特别在这提醒作姊妹的一定要注意,聪明的女孩子就是不让男人碰她的身体,你的身体不属于你,是神的殿,是圣洁的,只有你的丈夫才有资格碰你,在恋爱、在交朋友的过程中,不要允许任何男人碰你的身体;作弟兄的更要懂得尊重别人的身体,手要奉献给神,不要乱碰;当然不只是手,身体上有很多地方是非常敏感,那些地方就更不能让别人碰。我很喜欢有个年轻人,在打网球世界里相当有名,叫张德培Michael Chang,他后来写了一本书等于自传,叫《掌握人生发球权》,有一句话写得很好:当我和某人约会时,我打从心里就持定一个原则,我希望别的男人怎样对待我未来的妻子,我就怎样对待我现在约会的对象。一个人愈肯在神面前保持这种高标准要求,恋爱经验就愈有可能幸福快乐。