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6.11我们的有限

改变带来医治 by 亨利·克劳德

  6.11我们的有限

当我们检视我们的界限时,我们就会发现我们的有限。正如院子有界限,我们的身心灵也有界限。神按她的形象创造我们,只有一项例外:她是无限的,我们是有限的。这项真理对我们的界限很重要。
  我们拥有有限的能力、时间、金钱、精力、及其他。其数量并非固定不变,时间会使它们增减,但在某个时间定点,数量是固定的。我们的薪水限制我们可花多少钱,我们的精力限制我们接多少新计划。
  许多人对他们的有限不负责任,过度发展自己。学习自己是有限的需要花时间。只要我们敏锐于自己的感觉、态度、及行为,我们可以学到。只要我们觉得压力过大,我们就必须警觉在某处过度发展了,需要说不。有时候我们不知道我们爱的界限,爱了我们不该爱的。
  有些人的界限又太窄了,正如保罗在哥林多后书九章六节说:『多种的多收,少种的少收。』他们不扩展界限把自己所有的发挥出来。他们紧紧限制自己的感觉、态度、行为、思想和选择。他们辖制自己所能做的。许多基督徒不会运用神放在他们里面的丰富。他们会想,任何过度的感觉都是罪。他们不扩展感觉的界限,因此限制了自己去经历『更像主』。
  我们在两个方向都可能犯错。正如第一、二章说,这需要许多的恩典、真理、操练的时间,再加上别人,才能发现我们的界限,并为此负责。我们不要过度扩展自己,也不要太抑制自己。举例而言,如果我们正经过一段沮丧的日子,我们必须理解到我们所能付出的有限,因此得减少付出。如果我们有段时日充满了爱,我们就可以多付出一点。我们要在神面前负责地评估我们的界限。
  要了解我们的界限,我们要使别人对我们的影响减少。如果有人对我们要求太多,我们必须画一条界限。指出什么是可以给,什么不可以给。如果有人虐待我们,我们一定得设定界限。家庭问题专家詹姆士。
  道生(James Dobson)博士在《坚韧的爱》(Love Must Be Tough)一书中称此为『尊重的界限』。基本上他的意思就是『我不会让自己如此被对待』。
  如果我们的邻居把垃圾倒到我们的院子里,我们会去理论或叫警察。如果有人侵犯我们的时间和精力的界限,我们也必须做同样的处理。

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  6.11我们的有限 当我们检视我们的界限时,我们就会发现我们的有限。正如院子有界限,我们的身心灵也有界限。神按她的形象创造我们,只有一项例外:她是无限的,我们是有限的。这项真理对我们的界限很重要。  我们拥有有限的能力、时间、金钱、精力、及其他。其数量并非固定不变,时间会使它们增减,但在某个时间定点,数量是固定的。我们的薪水限制我们可花多少钱,我们的精力限制我们接多少新计划。  许多人对他们的有限不负责任,过度发展自己。学习自己是有限的需要花时间。只要我们敏锐于自己的感觉、态度、及行为,我们可以学到。只要我们觉得压力过大,我们就必须警觉在某处过度发展了,需要说不。有时候我们不知道我们爱的界限,爱了我们不该爱的。  有些人的界限又太窄了,正如保罗在哥林多后书九章六节说:『多种的多收,少种的少收。』他们不扩展界限把自己所有的发挥出来。他们紧紧限制自己的感觉、态度、行为、思想和选择。他们辖制自己所能做的。许多基督徒不会运用神放在他们里面的丰富。他们会想,任何过度的感觉都是罪。他们不扩展感觉的界限,因此限制了自己去经历『更像主』。  我们在两个方向都可能犯错。正如第一、二章说,这
需要许多的恩典、真理、操练的时间,再加上别人,才能发现我们的界限,并为此负责。我们不要过度扩展自己,也不要太抑制自己。举例而言,如果我们正经过一段沮丧的日子,我们必须理解到我们所能付出的有限,因此得减少付出。如果我们有段时日充满了爱,我们就可以多付出一点。我们要在神面前负责地评估我们的界限。  要了解我们的界限,我们要使别人对我们的影响减少。如果有人对我们要求太多,我们必须画一条界限。指出什么是可以给,什么不可以给。如果有人虐待我们,我们一定得设定界限。家庭问题专家詹姆士。  道生(James Dobson)博士在《坚韧的爱》(Love Must Be Tough)一书中称此为『尊重的界限』。基本上他的意思就是『我不会让自己如此被对待』。  如果我们的邻居把垃圾倒到我们的院子里,我们会去理论或叫警察。如果有人侵犯我们的时间和精力的界限,我们也必须做同样的处理。