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8.13设限

改变带来医治 by 亨利·克劳德

  8.13设限

我们必须决定如何设限,而别人也必须为他们所设的界限负责。如果我们的时间、金钱、精力都有限,我们必须设限。如果我们过度用这些。那是我们的错。同时,我们也无法决定别人的界限在何处。
  对坏行为设限一个酗酒的妻子,如果不对她喝酒的行为设限,这是她的责任,但其他家人可以设定自己受多少影响。如果她继续酗酒,丈夫只能对自己设限,无法对她设限。他可以说:【我要限制我不暴露在你的行为下。如果你继续喝,我和孩子会搬出去,直到你清醒。】他无法阻止她不喝,但他可以让自己不受影响。
  对虐待也是一样。我们无法阻止施暴的人,但我们可以让自己或孩子,停止暴露在虐待之下。我们可以求助于警察,教会长老,或是走避于接待受虐者的机构。当我们自己画出界限,而不是等待对方,事情就会有转机。如果我们无法设限,我们要列出可以帮助我们的人。这仍然是负责任的。我们叫警察,使我们免于受害,这是负责任。我们在无法控制时,打电话给朋友,获得忠告及祷告。这也是在我们无法设限时负责任的作法。这方法对有强迫性行为的人,多年来都有效。他们发现自己没有界限,所以他们为自己负责,去找一个人帮他们设限。
  我们的界限是领土周围的篱笆。它决定什么事允许在我们院子里的,什么不是。篱笆的重要作用就是:把好的留在里面,坏的留在外面。
  我们都必须长久忍耐并且饶恕,但若长久忍耐使坏行为继续发生,则设限时必行的。我们在不同方面有不同界限。我们必须为每一件事分别负责。以下是些例子:
  【当你醉酒时,我不会和你在一起。如果你选择酗酒,我会离开你,直到你停止。】
  【我不再让你虐待孩子,如果你再打他们,我会搬出去。】
  【我不要你再这样对我说话。我到另一个房间去,等你不大吼大叫,我们可以互相沟通为止。】
  【我不再借你梯子了。你每次用过,就有些地方坏掉,请自己买一个吧。】
  【我不再为你的财务困难作保了。如果你要过度花费,你得承受后果。】
  这些是我们可以设限的例子,说明那些是我们允许的,那些不是。设限对任何人一种人际关系都很重要,它是互相尊重和爱的基础。这不是说我们不饶恕,也不是在冲突时不继续爱或努力。而是我们要求对方有责任的行为。只有如此,冲突才会解决。
  我也不是说我们要求完美,很多事前面都可以忽略,正如经上说,最要紧是彼此切实相爱(彼前4:8)但对危险一再出现的坏行为模式,我们必须设限。有些事非常具破坏性,允许它继续,并不帮助对方,也不助长我们之间的爱。
  这是整本圣经一致的主题,神命令我们对可忍受的事有界限:【倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错误来。他若听出,你便得了你的弟兄。他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。若是不听他们,就告诉教会,若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。我实在告诉你们,凡你们在地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上所释放的,在天上也要释放。(太18:15-18)】
  这里耶稣要求我们对罪恶设限。我们【捆绑】罪恶,是经由不允许它支配我们的家和关系。如果我们是和负责的人说,我们便【得】了他。但有时候我们必须设定强硬的界限,尤其对虐待的案例。若让它继续对家庭造成长远的影响。许多受伤的成人表示,他们真希望父母之一以前能对施虐的一方设限。他们的人生会有很大的不同。然而他们眼看着施暴的父母常年支配一切,不受限制的罪恶不会自动消失,它只会长大。
  对自己设限正如我们对别人怎么待我们设限,我们也必须对自己设限,使我们可以过负责的生活。我们必须适当的限制我们的身体、感觉、态度、行为、思想、能力、选择和欲望。
  有些人的限制太严格,他们未曾发现自己真正的容量。有些人的限制太少,又会过度自我膨胀。成熟就是对自己的限度又正确理解的一个过程。举例而言,有些人从不承认他生气,因此错失了生气所能表达的信息。有些人常常生气,却不知什么使他如此。
  我们不该只是限制私欲(西2:20-23)。我们的界限应该扩张到足以承受神的祝福。但没有界限,我们的私欲会控制生命和现实。
  篱笆,除了保留好的,摒除坏的,也能使好坏交换。如果我有一座农场,我会在篱笆上做一个门,使送货卡车把杂货送进来,而垃圾车把垃圾拿走。一方面,弹性的灵性界限,可让人进入我们心中的空间,这是由于爱。另一方面,这界限使坏东西离开,它使我们可以认罪得宽恕。灵性的门使好坏可以交换。
  利未记19:17说到这样的交换,【不可心里恨你的弟兄,总要指摘你的邻舍,免得因他犯罪。】当我们责备我们所爱的人,我们是在把垃圾拿出去,不让它变成忌恨或苦毒。
  同样的,门也让我们可以将农场上的好东西,送出去与人分享。这门使我们向世界打开,以爱的方式分享我们所拥有的,许多人的大门深锁,爱无法进出,不能付出,也不能接受。
  我们的界限划分我们之终,别人之始。界限,使我们知道我们要什么,而非别人要什么,并让我们知道谁该负责。其他方面也是一样。我们清楚了什么该在我们的院中,什么不该,罪恶就无法夺走我们的房子。我们还可以交换其中的好坏,以认罪将垃圾清除。理解我们灵性及情绪的界限,是达到责任、自由、和爱之论。

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  8.13设限 我们必须决定如何设限,而别人也必须为他们所设的界限负责。如果我们的时间、金钱、精力都有限,我们必须设限。如果我们过度用这些。那是我们的错。同时,我们也无法决定别人的界限在何处。  对坏行为设限一个酗酒的妻子,如果不对她喝酒的行为设限,这是她的责任,但其他家人可以设定自己受多少影响。如果她继续酗酒,丈夫只能对自己设限,无法对她设限。他可以说:【我要限制我不暴露在你的行为下。如果你继续喝,我和孩子会搬出去,直到你清醒。】他无法阻止她不喝,但他可以让自己不受影响。  对虐待也是一样。我们无法阻止施暴的人,但我们可以让自己或孩子,停止暴露在虐待之下。我们可以求助于警察,教会长老,或是走避于接待受虐者的机构。当我们自己画出界限,而不是等待对方,事情就会有转机。如果我们无法设限,我们要列出可以帮助我们的人。这仍然是负责任的。我们叫警察,使我们免于受害,这是负责任。我们在无法控制时,打电话给朋友,获得忠告及祷告。这也是在我们无法设限时负责任的作法。这方法对有强迫性行为的人,多年来都有效。他们发现自己没有界限,所以他们为自己负责,去找一个人帮他们设限。  我们的界限是领土周
围的篱笆。它决定什么事允许在我们院子里的,什么不是。篱笆的重要作用就是:把好的留在里面,坏的留在外面。  我们都必须长久忍耐并且饶恕,但若长久忍耐使坏行为继续发生,则设限时必行的。我们在不同方面有不同界限。我们必须为每一件事分别负责。以下是些例子:  【当你醉酒时,我不会和你在一起。如果你选择酗酒,我会离开你,直到你停止。】  【我不再让你虐待孩子,如果你再打他们,我会搬出去。】  【我不要你再这样对我说话。我到另一个房间去,等你不大吼大叫,我们可以互相沟通为止。】  【我不再借你梯子了。你每次用过,就有些地方坏掉,请自己买一个吧。】  【我不再为你的财务困难作保了。如果你要过度花费,你得承受后果。】  这些是我们可以设限的例子,说明那些是我们允许的,那些不是。设限对任何人一种人际关系都很重要,它是互相尊重和爱的基础。这不是说我们不饶恕,也不是在冲突时不继续爱或努力。而是我们要求对方有责任的行为。只有如此,冲突才会解决。  我也不是说我们要求完美,很多事前面都可以忽略,正如经上说,最要紧是彼此切实相爱(彼前4:8)但对危险一再出现的坏行为模式,我们必须设限。有些事非常具破坏性,允许它继
续,并不帮助对方,也不助长我们之间的爱。  这是整本圣经一致的主题,神命令我们对可忍受的事有界限:【倘若你的弟兄得罪你,你就去趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错误来。他若听出,你便得了你的弟兄。他若不听,你就另外带一两个人同去,要凭两三个人的口作见证,句句都可定准。若是不听他们,就告诉教会,若是不听教会,就看他像外邦人和税吏一样。我实在告诉你们,凡你们在地上捆绑的,在天上也要捆绑,在地上所释放的,在天上也要释放。(太18:15-18)】  这里耶稣要求我们对罪恶设限。我们【捆绑】罪恶,是经由不允许它支配我们的家和关系。如果我们是和负责的人说,我们便【得】了他。但有时候我们必须设定强硬的界限,尤其对虐待的案例。若让它继续对家庭造成长远的影响。许多受伤的成人表示,他们真希望父母之一以前能对施虐的一方设限。他们的人生会有很大的不同。然而他们眼看着施暴的父母常年支配一切,不受限制的罪恶不会自动消失,它只会长大。  对自己设限正如我们对别人怎么待我们设限,我们也必须对自己设限,使我们可以过负责的生活。我们必须适当的限制我们的身体、感觉、态度、行为、思想、能力、选择和欲望。  有些人的限制太严
格,他们未曾发现自己真正的容量。有些人的限制太少,又会过度自我膨胀。成熟就是对自己的限度又正确理解的一个过程。举例而言,有些人从不承认他生气,因此错失了生气所能表达的信息。有些人常常生气,却不知什么使他如此。  我们不该只是限制私欲(西2:20-23)。我们的界限应该扩张到足以承受神的祝福。但没有界限,我们的私欲会控制生命和现实。  篱笆,除了保留好的,摒除坏的,也能使好坏交换。如果我有一座农场,我会在篱笆上做一个门,使送货卡车把杂货送进来,而垃圾车把垃圾拿走。一方面,弹性的灵性界限,可让人进入我们心中的空间,这是由于爱。另一方面,这界限使坏东西离开,它使我们可以认罪得宽恕。灵性的门使好坏可以交换。  利未记19:17说到这样的交换,【不可心里恨你的弟兄,总要指摘你的邻舍,免得因他犯罪。】当我们责备我们所爱的人,我们是在把垃圾拿出去,不让它变成忌恨或苦毒。  同样的,门也让我们可以将农场上的好东西,送出去与人分享。这门使我们向世界打开,以爱的方式分享我们所拥有的,许多人的大门深锁,爱无法进出,不能付出,也不能接受。  我们的界限划分我们之终,别人之始。界限,使我们知道我们要什么,而非别
人要什么,并让我们知道谁该负责。其他方面也是一样。我们清楚了什么该在我们的院中,什么不该,罪恶就无法夺走我们的房子。我们还可以交换其中的好坏,以认罪将垃圾清除。理解我们灵性及情绪的界限,是达到责任、自由、和爱之论。