9.1没有界限的症状

　　9. 当我们没有界限 许多问题的产生，都由于我们没有设定好的界限，并维持这个界限。如果我们不清楚我们要对什么负责，不该对什么负责，就会产生以下的症状。症状是把问题表明出来的。从来没有一个人到我办公室说；[克劳德博士，我不知道怎么设定界限，请帮助我。]但人们常因以下的症状来求助，而真正的问题常在于如何设限，以及设在哪里。

　　9.1没有界限的症状

沮丧很多没有界限的人会感到沮丧。因为没有界限，他们就会被错待，痛苦就会随之而来。
　　有些人是因为他们把对控制者的恨意，转入内心。他们觉得没有选择，因为别人控制了他们的选择。
　　他们便有敌意，甚至苦毒。
　　恐慌忽然临到的惊恐，强大的惧怕都是属于此类。人之所以会恐慌，是因为无法掌握发生在他们身上的事。他们认为他们必须做别人要求的每一件事，他们觉得失去控制。让别人控制我们的生命和选择，是一件可怕的事。
　　怨恨很多人对所做之事怨恨，因为他们是出于【作难和勉强】（林后9:7）。他们常常为了符合别人的希望，做他们所不愿做的事。事后他们就怨恨。殉道者——自我牺牲、受苦、引起别人同情，甚至导致别人的罪恶感——常有这种表征。他们的付出并非真正的付出，因为有一条线绑着。
　　被动的挑衅行为被动的挑衅行为，表现在对要求的间接抗拒。举例来说，如果有一位妇女不得不做学校的义工，她可能说好，然后以忘记会议，沉搁计划，错置物件作为消极的抗拒。她没有足够的勇气来设定界限，并对学校说不。
　　当我们不设限，并让我们的【是就是是，不就是不】，我们很可能会被动的受限。很多人因为答应别人，却不能做到，而有很大的挣扎，这就是被动的挑衅。他们说不得方法是被动的。
　　忽视自己这是一种学习而来的态度、感受、及行为，使人严重的忽视自己的健康、福祉，只为满足别人的希望。这种人总是把别人摆在第一，甚至使自己受伤害。他们看不清楚应该为什么负责，常常助长罪恶。这种人对界限困惑，他们为别人负责，而不能【对】别人负责。
　　身份混淆身份来自认识我们是谁，不能对自己界限内的事务负责，与人分离的人，无法认清自己是谁，别人是谁。我们必须知道我们是谁。
　　独处的困难有些人的界限不够好，以致他不太能把自己和别人分开。他们害怕孤独，因为他们内心没有人。对爱的接受和给予，他们内心没有使之满足的结构。他们一定要和人在一起才能生存。
　　这些人并非无法与人相连，但他们没有一种内在的相连感。正如水倒入一个无底的杯子，他们得到越多爱，他们就更需要爱。他们无法存留。他们需要的就是——界限——来帮助他们建立内在的结构。
　　被虐待狂被虐待狂是因自己或别人，加在自己身体或心理上的痛苦而获得喜乐的人。他们无法对虐待者设限。
　　他们有痛苦羞辱中得到满足。痛苦使他们的需要越来越大，这使得他们更难设限。他们太需要人，以致他们不能对别人设限，被虐待狂需要有支持的团体，学习对虐待者设限。
　　受害者心态这种人看自己为环境或别人的受害者，他们从不为自己负责。他们会说：【我必须，我没有选择。】
　　他们否认任何的责任，尤其是关于选择。他们认为他们是没有选择的。
　　埋怨埋怨和受害者心态很像；埋怨者将责任指向别人。当然，别人是会带给我们痛苦，但当我们落入埋怨中，我们会让别人为我们的痛苦负责，这使我们陷在这样的光景中。埋怨的人不会改变，因为他们对自己的态度、感觉、或行为不负责任。
　　过分负责和罪恶感没有清楚界限的人，会对不该负责的事觉得有责任。像是别人的感觉、失望、和行动。当他们不能达到别人的希望，他们就有罪恶感。当他们不能完成他们所以为的责任，他们就觉得自己不够好。当他们，不能使别人快乐，他们就有罪恶感。
　　过分不负责对别人过分负责的人，很容易忽视自己的后院。他们不担当自己的担子（加6:5），因为他们太忙于担别人的担子。他们通常不去处理自己的痛苦和生活。
　　勉强保罗在哥林多后书七节说道有人施舍会勉强作难，他们觉得被迫，不自由，不能控制自己。
　　被遗弃之感由于他们很会照顾别人，他们觉得别人也该来照顾他们，而情形不如他们想象时，他们就觉得遭遗弃，他们觉得别人不够慈爱，不够关心。他们觉得自己是施予者，而别人是接受者。
　　孤立界限混淆的人，会感到没有自由。有扭曲的思想，他们会避免人际关系，以逃避界限。对他们而言，与人亲密即失去界限和自我。这令他们害怕。因此他们会选择逃避人际关系，进入孤立的世界。一个人独处就不会被侵略或控制。
　　极端依赖

　　从来没有真正对自己生命负责的人，会以为他们不可能为自己负责。他们依赖别人替他们向世界交涉，他们倾向把自己和这个人融合。他们很怕分离。
　　没有秩序缺乏方向对自己缺乏清楚定义的人，常会缺乏方向和目的。他们无法选择自己的目标、喜好、厌恶。他们很容易被别人所说的导入歧途，所以就没有目标了。
　　饮食失控对生命失控的人常转向食物、药物、酒精以麻痹自己，或让自己觉得还能控制一些事。尤其对厌食症或易饿症的病人，这是很真实的。界限对饮食失控者是很重要的。
　　对沉溺于食物或酒精中的人，当界限清楚之后，他们对自己也有清楚的意识，他们就会开始自我控制。易饿症者特别要解决分离的问题。而对食物爱恨并存者，当界限清楚时，问题也得到解决。
　　拖延拖延，或把不愉快的事推到将来，通常由于缺乏清楚的界限。拖延者不觉得他们真正在做选择；他们说不，并不是真正的不。他们说好，其实是不。他们以不完成一件事，来说出他们的不。这是一种扭曲的控制欲。
　　这是两个儿子的比喻中的情形（太21:28-31）。拖延的儿子没有诚实的表达意见。他说去却没有去。
　　另一个儿子说不，后来改变心意去做工。当他说不时，他是诚实的，所以当他说好时，他也是诚实的。
　　冲动冲动的人常有界限的问题，他们缺乏内在的结构。他们想什么就做什么；他们对自己也不太能说不。
　　当他们界限清楚，学习自制而说不，他们就能对冲动产生控制。
　　焦虑有些人有一种模糊的紧张和焦虑，这和缺乏界限有关。他们内在缺乏组织，以致无法处理他们的感觉，或应付外面的要求。他们无法指出有什么特别的冲突，但他们就是焦虑。这样的人也许不是去解决某一个问题，而是应该建立更强的界限，以了解自己是谁。这样他们会更能自我控制，有更强的能力处理感觉，结果就是更少的焦虑。
　　强迫性的强制行为有强迫行为者是他心中经常有无理的想法；有强制行为者是他有无法抗拒的行动，去做无理的行为。
　　有强迫性强制行为者，同时挣扎于持续心中的占有物，和无法抗拒的行动。举例而言，一个人强迫自己每小时都要洗手，就是一种强迫性的强制行为。他有一种强迫性的想法，就是自己会感冒，所以他的强制行为就是以不断洗手来预防。
　　设定界限是一种大胆的行为。不能设限的人，把它转换为对自己痛苦的强制，好像非要如此他们才会安全。借着加强设限的能力，人可以解决这种痛苦 。设限时使内心有组织，使我们可以对强迫行为说不。
　　它把自制力还给人，使人不必再有强制迫行为。
　　强迫行为的本质是缺乏自由。设限及对别人说不，则会带来自由。