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10.1设限的技巧

改变带来医治 by 亨利·克劳德

  10. 学习设限

我们已经看见设限的重要性,许多人在成长过程中,因为没有学习设限而遭受痛苦。司提反因为不会对别人的要求说不,他几乎要失掉工作。珊蒂因为无法对母亲说不,她非常不快乐而几乎失控。珍因为无法对酗酒的丈夫说不,她遭受极大的痛苦。吉姆因为不能对妻子说不,觉得很不开心。彼得因为无法拒绝母亲要他留在家里,几乎想自杀。唐娜因为无法对家人过分的期望说不,觉得很愤怒。所有这些人都可以学习如何设限,以及如何防止别人越界。
  让我们看看设限的技巧,以及当别人试图越界时,如何说不。

  10.1设限的技巧

得到注意既然设限就是对属于你的东西加上所有权,第一步就是要注意【你是谁】。注意你的身体、感觉、态度、行为、思想、能力、选择、欲望和限制。对于你的过去,现在,将来做一个存货盘点。本书最后的研读指引能帮助你。
  找别人来帮助你盘存。你需要别人的回应,因为我们通常看不见我们那些地方疏忽。你也可能从专业人员处获得帮助。箴言15:22节说【不先商议,所谋无效。谋士众多,所谋乃成。】
  定义你是谁正如神定义自己,你必须确定自己是谁。开始说你的感觉,你喜欢什么,你想要什么,你会做什么,以及你的看法。雕塑出一个身份,并说“这就是我”。
  定义你不是谁你必须说你不是谁,说你不同意的,不喜欢的,不愿做的,诸如此类。有界限问题的人,不会为任何事站出来说话。他们接受每一件事。这有很大的破坏性。箴言6章中,神要我们抵挡恨恶一些事。
  发展【不】的肌肉一个孩子以说不来学习建立界限。我们许多人从我们的字典中除去了这个字,我们必须重新找到它。
  加强你的肌肉说不。从小的练习开始,例如说出你不喜欢去某一家餐馆,渐渐对于更困难的事,例如当你不觉得爱时,对做爱说不。学习说不,可能是最重要也是最困难的设限工作,尤其对父母说不。
  停止抱怨别人对自己的痛苦负责,不责怪别人,是脱离捆绑进入痊愈的重大步骤。停止抱怨别人,去面对处理。这并不是说,别人没有责任,但我们自己必须处理。责怪别人是一条死巷子,此路不通。
  停止扮演受害者身为成人,你有选择。开始为选择负责,并拥有它们吧!如果你给一些东西,这是你的选择,不要扮演受害者,好像别人强迫你似的。身为成人,你可以选择。如果你不喜欢的工作,负起责任去找另一个。如果你被一个朋友一再的批评,负起责任找他谈谈。你对你选择去做的事有责任,负起这些责任会改变你的生命。
  不屈不挠神呼召我们要坚忍,不论困难反对,要不屈不饶。【存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。】(来12:1-3)为自己设定目标,并附上持续坚忍的努力,去完成它们。坚忍产生纪律和责任,坚忍产生品格,【患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望。】(罗5:3-4)积极主动,而非被动界限有问题的人看自己不是主导者,而是反应者。他们的选择是被动的,是对别人的反应。【选择】
  去爱和给,不要只在要求时才做。选择工作并去完成,不要只在要求之下才做。这样就建立了品格,一种【我将会】,【我要】的意识。
  设限最重要的工作之一,就是对虐待行为设限,不要助长别人的自我中心和不负责任。对身体的虐待设限,使其对你影响减少,进一步要对情绪虐待设限,例如批评和责备。
  开始理解你的界限,像时间、金钱、和精力。如果你谨慎地花,你会慢慢有收获;如果你花了太多,你会破产。与神与人一起找出你现在合理的支出。
  选择有价值的弄清楚你想和谁在一起,去什么地方。正如约书亚,你必须选择你所要事奉的。决定你的价值观,向目标前进。其他基督徒可能告诉你应有的价值观,但他们不是完全的,你必须为你的选择负责。
  操练自制对你的期望设限,你不可能拥有每一件想要的东西。但也要小心不要走向另一个极端,对自己的希望设太多限制,以致失去自我。在满足愿望和控制愿望之间保持平衡。
  接纳别人学习照着人们的本像接纳和爱别人。因为你不如此,就是控制不属于你的——别人。如果你愿意被接纳,你就要去接纳别人;如果你愿意别人尊重你说不,你就要尊重别人说不。如果你不喜欢别人对你说不,你就会想去控制别人。当人说不时,仍然爱他,让他享有自由,只有这样,你自己才会有自由。
  理解你需要分离在你所爱的人之外,发展你的兴趣和分离的时间。分离是好的,会促进你的人际关系。分离会增加你的渴望。数算一下你与别人的不同之处,你所爱的人会帮助你更了解自己的特性。
  要坦诚要彼此坦诚,许多人不敢坦诚,因为他们害怕失去亲密关系。事实上,坦诚使人更亲密,因为坦诚加强人的特性。你越了解你的特性,你越能与人亲密。告诉你所爱的人,你真正在想什么,你真正的看法。
  这是爱的基础。
  向扭曲的思想挑战耶稣说真理叫我们自由。找出你的扭曲思想。依照真理而行:你会有新的学习,并会产生不同的果  子。这是艰难的工作,需要朋友的帮助及神的灵引导进入真理。你才会了解自己及神的世界。
  在谈界限时,我们不能忽视一个重点:责任。我们的界限定义我们的责任。它告诉我们生命包含什么,以及我们要对什么负责。我们必须拥有自己的身体、感觉、态度、行为、思想、能力、选择、欲望、和界限。
  我们如果就停在这里,躲在篱笆后面的安全地带,我们将会过一个不符合圣经的生活,在爱上有缺失;而爱是生命的目标。圣经对爱的观念包括为别人舍己。然而我们不能把我们没有的给出去,界限就是帮助我们能拥有自己,然后我们可以选择给予。
  对自己的生命负责是得自由之錀(lun),没有自由就没有爱。自由使自我觉醒,爱使我们将自我给别人。在我们真正拥有自己,真正自由之前,就给予的话,我们就不知道如何有仆人的心志,而只是做奴隶。理解你所拥有的,然后将自己与人分享,这就完全了神的律法。

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  10. 学习设限 我们已经看见设限的重要性,许多人在成长过程中,因为没有学习设限而遭受痛苦。司提反因为不会对别人的要求说不,他几乎要失掉工作。珊蒂因为无法对母亲说不,她非常不快乐而几乎失控。珍因为无法对酗酒的丈夫说不,她遭受极大的痛苦。吉姆因为不能对妻子说不,觉得很不开心。彼得因为无法拒绝母亲要他留在家里,几乎想自杀。唐娜因为无法对家人过分的期望说不,觉得很愤怒。所有这些人都可以学习如何设限,以及如何防止别人越界。  让我们看看设限的技巧,以及当别人试图越界时,如何说不。  10.1设限的技巧 得到注意既然设限就是对属于你的东西加上所有权,第一步就是要注意【你是谁】。注意你的身体、感觉、态度、行为、思想、能力、选择、欲望和限制。对于你的过去,现在,将来做一个存货盘点。本书最后的研读指引能帮助你。  找别人来帮助你盘存。你需要别人的回应,因为我们通常看不见我们那些地方疏忽。你也可能从专业人员处获得帮助。箴言15:22节说【不先商议,所谋无效。谋士众多,所谋乃成。】  定义你是谁正如神定义自己,你必须确定自己是谁。开始说你的感觉,你喜欢什么,你想要什么,你会做什么,
以及你的看法。雕塑出一个身份,并说“这就是我”。  定义你不是谁你必须说你不是谁,说你不同意的,不喜欢的,不愿做的,诸如此类。有界限问题的人,不会为任何事站出来说话。他们接受每一件事。这有很大的破坏性。箴言6章中,神要我们抵挡恨恶一些事。  发展【不】的肌肉一个孩子以说不来学习建立界限。我们许多人从我们的字典中除去了这个字,我们必须重新找到它。  加强你的肌肉说不。从小的练习开始,例如说出你不喜欢去某一家餐馆,渐渐对于更困难的事,例如当你不觉得爱时,对做爱说不。学习说不,可能是最重要也是最困难的设限工作,尤其对父母说不。  停止抱怨别人对自己的痛苦负责,不责怪别人,是脱离捆绑进入痊愈的重大步骤。停止抱怨别人,去面对处理。这并不是说,别人没有责任,但我们自己必须处理。责怪别人是一条死巷子,此路不通。  停止扮演受害者身为成人,你有选择。开始为选择负责,并拥有它们吧!如果你给一些东西,这是你的选择,不要扮演受害者,好像别人强迫你似的。身为成人,你可以选择。如果你不喜欢的工作,负起责任去找另一个。如果你被一个朋友一再的批评,负起责任找他谈谈。你对你选择去做的事有责任,负起这些责任会改变你的生
命。  不屈不挠神呼召我们要坚忍,不论困难反对,要不屈不饶。【存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。】(来12:1-3)为自己设定目标,并附上持续坚忍的努力,去完成它们。坚忍产生纪律和责任,坚忍产生品格,【患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望。】(罗5:3-4)积极主动,而非被动界限有问题的人看自己不是主导者,而是反应者。他们的选择是被动的,是对别人的反应。【选择】  去爱和给,不要只在要求时才做。选择工作并去完成,不要只在要求之下才做。这样就建立了品格,一种【我将会】,【我要】的意识。  设限最重要的工作之一,就是对虐待行为设限,不要助长别人的自我中心和不负责任。对身体的虐待设限,使其对你影响减少,进一步要对情绪虐待设限,例如批评和责备。  开始理解你的界限,像时间、金钱、和精力。如果你谨慎地花,你会慢慢有收获;如果你花了太多,你会破产。与神与人一起找出你现在合理的支出。  选择有价值的弄清楚你想和谁在一起,去什么地方。正如约书亚,你必须选
择你所要事奉的。决定你的价值观,向目标前进。其他基督徒可能告诉你应有的价值观,但他们不是完全的,你必须为你的选择负责。  操练自制对你的期望设限,你不可能拥有每一件想要的东西。但也要小心不要走向另一个极端,对自己的希望设太多限制,以致失去自我。在满足愿望和控制愿望之间保持平衡。  接纳别人学习照着人们的本像接纳和爱别人。因为你不如此,就是控制不属于你的——别人。如果你愿意被接纳,你就要去接纳别人;如果你愿意别人尊重你说不,你就要尊重别人说不。如果你不喜欢别人对你说不,你就会想去控制别人。当人说不时,仍然爱他,让他享有自由,只有这样,你自己才会有自由。  理解你需要分离在你所爱的人之外,发展你的兴趣和分离的时间。分离是好的,会促进你的人际关系。分离会增加你的渴望。数算一下你与别人的不同之处,你所爱的人会帮助你更了解自己的特性。  要坦诚要彼此坦诚,许多人不敢坦诚,因为他们害怕失去亲密关系。事实上,坦诚使人更亲密,因为坦诚加强人的特性。你越了解你的特性,你越能与人亲密。告诉你所爱的人,你真正在想什么,你真正的看法。  这是爱的基础。  向扭曲的思想挑战耶稣说真理叫我们自由。找出你的扭曲思想
。依照真理而行:你会有新的学习,并会产生不同的果  子。这是艰难的工作,需要朋友的帮助及神的灵引导进入真理。你才会了解自己及神的世界。  在谈界限时,我们不能忽视一个重点:责任。我们的界限定义我们的责任。它告诉我们生命包含什么,以及我们要对什么负责。我们必须拥有自己的身体、感觉、态度、行为、思想、能力、选择、欲望、和界限。  我们如果就停在这里,躲在篱笆后面的安全地带,我们将会过一个不符合圣经的生活,在爱上有缺失;而爱是生命的目标。圣经对爱的观念包括为别人舍己。然而我们不能把我们没有的给出去,界限就是帮助我们能拥有自己,然后我们可以选择给予。  对自己的生命负责是得自由之錀(lun),没有自由就没有爱。自由使自我觉醒,爱使我们将自我给别人。在我们真正拥有自己,真正自由之前,就给予的话,我们就不知道如何有仆人的心志,而只是做奴隶。理解你所拥有的,然后将自己与人分享,这就完全了神的律法。