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14.4父母的角色

改变带来医治 by 亨利·克劳德

当孩子长大成人的过程中,父母可以帮助也可以伤害孩子对以下各方面的认同。
  能力一个孩子在成人时所需要的能力,来自他小时候对权柄的认同。如果父母的能力是温和,慈爱,同时是坚定的,孩子会感觉能力是好的。如果父母的能力是以被动或严厉的方式表现,孩子对能力的概念会混杂。
  一方面,如果孩子的榜样是被动的,他不能学会个人能力是怎么回事,这将是一场灾难。耶稣要我们站立得稳,但若一个孩子没有“站立”的成人为榜样,他如何学习?
  另一方面,如果父母用严厉残酷的方式发展能力,孩子对权柄将发展出一种恨的关系,不能将之内化,并会产生冲突。新约给我们二段经文有清楚的解说:【你们做儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福,在世长寿,这是第一条带应许的诫命,你们做父亲的。不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养他们。(弗六:1-4)】
  【你们做儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。你们做父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。(西三:20-21)】
  这二段经文给我们清楚的图画。孩子要听从父母,父母不要惹儿女的气,也不要使他们失了志气。孩子不能与他所恨的人认同。孩子需要为长大发展能力,知识,和影响力,但孩子若恨这些东西的来源,他会有冲突。他在发展权柄上会有困难,以后在顺服神上也会有问题。
  若夫来寻求辅导时二十八岁。他几乎被每一个工作的地方开除。
  “为什么会这样?”我问。
  “那些人老把我呼来唤去,把我看得一文不值,我受不了,我决定给他们看看我的本事。”
  “但这让你老丢工作,值得吗?”
  “我是不会向他们低头的,别人永不可对我那样。”他斩钉截铁地说。
  “怎样?”我问。
  若夫开始愤怒地颤抖。我们更深入地谈到他多年来被权威式父亲的管教。他激烈地憎恨所有权柄,他无法学习顺服,在自己的生活上也不能有权柄来掌握。在权柄的挣扎上,他仍然是一个愤怒的小孩,对父亲生气。
  在很长一段艰苦过程之后,若夫在权柄的问题上有所进展。首先,他必须面对向父亲很深的恨意。然后,找一个年长者做他的良师。经由神的帮助,他长大成熟,可以管理自己的生活。
  麦可对这样的父亲有相反的反应。他总是被动的屈从父亲,并几乎完全拒绝自己的能力。每当有男性叫他如何做,他就乖乖听从,他到三十岁还在飘泊,充满了不安全感和困惑。
  他参加了一个治疗团体,那儿有一些有能力,又很支持他的男人,大约一年之久,他都避免与他们发生冲突。但渐渐地;他可以开始向他们挑战,他发现他可以反击回去,并不会像小时候被打跨。
  他将这种情形带入运动中,并且到了一个地步,觉得竞争是很好玩的。他不像从前一样怕赢了。他找到一些男人,他们的自我是够坚强的。这新发现的自信被他带入工作世界中。他开始尝试新工作和冒险。
  经过良师益友的帮助。以及对权威挑战,他克服了对男性权柄的恐惧。
  麦可的被动和若夫的激进一样是灾难。他们都无法将成人的权柄角色扮好。因为他们的父亲没有顺服神的教训。一个是惹儿子的气,一个是使他丧了志气。
  专精知识在成长过程中,孩子应该有足够的机会学习越来越多的专精知识,父母应该在这过程中给予支持。父母同时也要在知识的方面做榜样,使孩子对工作,勤勉,有正确的价值观。孩子可因正面的角色模范,而认同“所欲的成就觉甘甜”(箴十三:19)。他们需要看父母。来学习如何竭力追求完全,发展自我形象,以及尊崇一个对像,而并非自己。
  孩子被父母建立,奖励,欣赏,以致他的能力天赋可以发展。一个年轻人来找我辅导,他说他花好多好多小时练棒球,得到的却是父亲一言不发地走过他身旁。当他想尝试什么新计划,他父亲就浇冷水。在他成年,步入社会之初,他没有一个鼓励他的父母角色来为他加油。他觉得精神压力太大,十分沮丧。
  当孩子发展能力时,机会也是很需要的。孩子需要想要试一试的感觉,以及想学习的动力。父母需要为孩子的努力喝采。并预备下一步所需的资源。举例而言,一个男孩学棒球,他不需要店里最好的球棒,但他在预备好时,需要可以买到的适合他的球棒。如果一个人能够学习他“可能”学习的东西,他的一生会比较容易。他们发展了面对工作的基本信念。这就是长大成人。
  纠正正如我们前述,理想与真实之间的关系必须是慈爱和接纳的。好的为人父母法则需要如此,正如神是这样对待我们。当孩子失败,父母严厉待之时,他们会害怕尝试,害怕失败的原因常是因为权威对犯错严厉的惩戒。
  神对我们学习事情的态度却有很大的不同。希伯来书五章十四节说,我们学习是经由练习,即“习练得通达”。或是常常使用,因此在我们学习时,神与我们同工,父母在孩子学习新技能时,也需要以了解和耐心对待他们。父母如果能如此,孩子会乐于尝试新事物。
  希伯来书形容的权柄形像,是对长大成人的过程十分有恩典:【因我们的大祭司,并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样。只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧的,来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助。凡从人间挑选的大祭司,是奉派替人辩理属神的事,为要献上礼物,和赎罪祭,他能体谅那愚蒙的,和失迷的人,因为他自己也是被软弱所困(来四:15-来五:2)】
  我们的大祭司(耶稣)温和地纠正我们,因为他体恤我们的软弱。如果父母跟随他的带领,学习将是一件有趣的事。
  职分的力量职分是权柄所给予的一个位置。因为父母有职分,所以父母有权柄要求结果。当孩子试着与权柄认同时,他们是榜样。
  亚当夏娃的故事中,对他们有权柄的职分是在神。神也给他们一个职分是管理,当他们的行为越分,他彰显他职分的力量。执行他们行为越分的后果。这使我们有点明白神在宇宙中的权柄。人和天使都学到一件事,就是当神说什么的时候,他是认真的。
  孩子长大的环境中,若权柄没有力量,他们就不会学习如何尊重权柄,也不会认同权柄。根据研究,好的榜样通常是温暖,慈爱与跟随着有相同之处的人。他们并非完美。
  但是可以面对生活,并且他们理解什么是力量。
  因此,在孩子长大的过程中,他们需要父母有权柄,父母需要其职分的力量,这样得来的尊敬使孩子在健康的惧怕中以爱为基础的敬畏。爱的力量是最好认同的力量,而这力量不一定来自父母的个性,而是来自身为父母的职分。发展对职分的尊敬。使孩子奠定以后尊敬法律,政府,教育权柄的基楚(罗十三:
  1)。
  这也使孩子以后无论扮演什么角色,都能执行该角色所需要的权柄。无论是家庭主妇,教会领袖,工人,经理,对于什么叫做职分,及如何以其权柄执行,他们心中有一个榜样。

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当孩子长大成人的过程中,父母可以帮助也可以伤害孩子对以下各方面的认同。  能力一个孩子在成人时所需要的能力,来自他小时候对权柄的认同。如果父母的能力是温和,慈爱,同时是坚定的,孩子会感觉能力是好的。如果父母的能力是以被动或严厉的方式表现,孩子对能力的概念会混杂。  一方面,如果孩子的榜样是被动的,他不能学会个人能力是怎么回事,这将是一场灾难。耶稣要我们站立得稳,但若一个孩子没有“站立”的成人为榜样,他如何学习?  另一方面,如果父母用严厉残酷的方式发展能力,孩子对权柄将发展出一种恨的关系,不能将之内化,并会产生冲突。新约给我们二段经文有清楚的解说:【你们做儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母,使你得福,在世长寿,这是第一条带应许的诫命,你们做父亲的。不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养他们。(弗六:1-4)】  【你们做儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。你们做父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。(西三:20-21)】  这二段经文给我们清楚的图画。孩子要听从父母,父母不要惹儿女的气,也不要使他们失了志气。孩子不能与他所恨的人认同。孩子需要为长大发展能
力,知识,和影响力,但孩子若恨这些东西的来源,他会有冲突。他在发展权柄上会有困难,以后在顺服神上也会有问题。  若夫来寻求辅导时二十八岁。他几乎被每一个工作的地方开除。  “为什么会这样?”我问。  “那些人老把我呼来唤去,把我看得一文不值,我受不了,我决定给他们看看我的本事。”  “但这让你老丢工作,值得吗?”  “我是不会向他们低头的,别人永不可对我那样。”他斩钉截铁地说。  “怎样?”我问。  若夫开始愤怒地颤抖。我们更深入地谈到他多年来被权威式父亲的管教。他激烈地憎恨所有权柄,他无法学习顺服,在自己的生活上也不能有权柄来掌握。在权柄的挣扎上,他仍然是一个愤怒的小孩,对父亲生气。  在很长一段艰苦过程之后,若夫在权柄的问题上有所进展。首先,他必须面对向父亲很深的恨意。然后,找一个年长者做他的良师。经由神的帮助,他长大成熟,可以管理自己的生活。  麦可对这样的父亲有相反的反应。他总是被动的屈从父亲,并几乎完全拒绝自己的能力。每当有男性叫他如何做,他就乖乖听从,他到三十岁还在飘泊,充满了不安全感和困惑。  他参加了一个治疗团体,那儿有一些有能力,又很支持他的男人,大约一年之久,他都避
免与他们发生冲突。但渐渐地;他可以开始向他们挑战,他发现他可以反击回去,并不会像小时候被打跨。  他将这种情形带入运动中,并且到了一个地步,觉得竞争是很好玩的。他不像从前一样怕赢了。他找到一些男人,他们的自我是够坚强的。这新发现的自信被他带入工作世界中。他开始尝试新工作和冒险。  经过良师益友的帮助。以及对权威挑战,他克服了对男性权柄的恐惧。  麦可的被动和若夫的激进一样是灾难。他们都无法将成人的权柄角色扮好。因为他们的父亲没有顺服神的教训。一个是惹儿子的气,一个是使他丧了志气。  专精知识在成长过程中,孩子应该有足够的机会学习越来越多的专精知识,父母应该在这过程中给予支持。父母同时也要在知识的方面做榜样,使孩子对工作,勤勉,有正确的价值观。孩子可因正面的角色模范,而认同“所欲的成就觉甘甜”(箴十三:19)。他们需要看父母。来学习如何竭力追求完全,发展自我形象,以及尊崇一个对像,而并非自己。  孩子被父母建立,奖励,欣赏,以致他的能力天赋可以发展。一个年轻人来找我辅导,他说他花好多好多小时练棒球,得到的却是父亲一言不发地走过他身旁。当他想尝试什么新计划,他父亲就浇冷水。在他成年,步入社
会之初,他没有一个鼓励他的父母角色来为他加油。他觉得精神压力太大,十分沮丧。  当孩子发展能力时,机会也是很需要的。孩子需要想要试一试的感觉,以及想学习的动力。父母需要为孩子的努力喝采。并预备下一步所需的资源。举例而言,一个男孩学棒球,他不需要店里最好的球棒,但他在预备好时,需要可以买到的适合他的球棒。如果一个人能够学习他“可能”学习的东西,他的一生会比较容易。他们发展了面对工作的基本信念。这就是长大成人。  纠正正如我们前述,理想与真实之间的关系必须是慈爱和接纳的。好的为人父母法则需要如此,正如神是这样对待我们。当孩子失败,父母严厉待之时,他们会害怕尝试,害怕失败的原因常是因为权威对犯错严厉的惩戒。  神对我们学习事情的态度却有很大的不同。希伯来书五章十四节说,我们学习是经由练习,即“习练得通达”。或是常常使用,因此在我们学习时,神与我们同工,父母在孩子学习新技能时,也需要以了解和耐心对待他们。父母如果能如此,孩子会乐于尝试新事物。  希伯来书形容的权柄形像,是对长大成人的过程十分有恩典:【因我们的大祭司,并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样。只是他没有犯罪。所以我
们只管坦然无惧的,来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠作随时的帮助。凡从人间挑选的大祭司,是奉派替人辩理属神的事,为要献上礼物,和赎罪祭,他能体谅那愚蒙的,和失迷的人,因为他自己也是被软弱所困(来四:15-来五:2)】  我们的大祭司(耶稣)温和地纠正我们,因为他体恤我们的软弱。如果父母跟随他的带领,学习将是一件有趣的事。  职分的力量职分是权柄所给予的一个位置。因为父母有职分,所以父母有权柄要求结果。当孩子试着与权柄认同时,他们是榜样。  亚当夏娃的故事中,对他们有权柄的职分是在神。神也给他们一个职分是管理,当他们的行为越分,他彰显他职分的力量。执行他们行为越分的后果。这使我们有点明白神在宇宙中的权柄。人和天使都学到一件事,就是当神说什么的时候,他是认真的。  孩子长大的环境中,若权柄没有力量,他们就不会学习如何尊重权柄,也不会认同权柄。根据研究,好的榜样通常是温暖,慈爱与跟随着有相同之处的人。他们并非完美。  但是可以面对生活,并且他们理解什么是力量。  因此,在孩子长大的过程中,他们需要父母有权柄,父母需要其职分的力量,这样得来的尊敬使孩子在健康的惧怕中以爱为基础的敬畏。爱的力量
是最好认同的力量,而这力量不一定来自父母的个性,而是来自身为父母的职分。发展对职分的尊敬。使孩子奠定以后尊敬法律,政府,教育权柄的基楚(罗十三:  1)。  这也使孩子以后无论扮演什么角色,都能执行该角色所需要的权柄。无论是家庭主妇,教会领袖,工人,经理,对于什么叫做职分,及如何以其权柄执行,他们心中有一个榜样。