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山羊和绵羊、稗子和麦子分水岭的时刻

唤醒教会进入命定 by 刘彼得

1、关于山羊和绵羊
  圣经明确的告诉我们,山羊在左边,绵羊在右边,山羊的结局是什么呢?是咒诅的是进入火刑的,绵羊那是得永生的。我们要有清晰的一个划分,结合我们自己的生命,结合你所在的团队,教会事工真实发生的事件,我再说了用神的道碰一碰,还有用实际的生活事件来碰一碰,你的生命状态到底如何?这个很关键, 我说山羊和绵羊、稗子和麦子分水岭的时刻,分水岭就是分割的时候,时候到了要扬尽祂的场,因为现在已经进入末时了,神的道要审判教会,怎么审判呢?
  主耶稣说二次再来是迎娶祂的新妇,也照样审判祂的教会,但是现在神的道要审判我们,太初有道,道与神同在,道就是神,凡越过基督的教训不常守的, 基督的教训就是神的道,神的道就是神公义的属性神的律法,天地可以废去,神的道一点一画不可废去,这是神公义的属性,是基督徒行事为人的准则,主耶稣二次再来审判的标准,现在你对神的律法,也就是神的道神公义的属性什么样的一个态度呢?
  神公义的属性在那摆着,你越过了就是违法,违背律法的就是罪,你就是犯法,犯法怎么办呢?选择认罪悔改,耶稣的宝血洗净你的罪,不再记念你的罪愆, 这才是真正的恩典,我们要在主耶稣的恩典和知识上有所长进,在属灵的智慧和悟性上明白神的旨意,做到了你就有路可走,你做不到你还是在那种神学框架当中,在自我主观经历对神的认知当中无法前行了,无法前行你就没有分辨能力, 因为现在是分水岭的时刻。
  很多的家人交通或我们实实在在的经历我们所在的团队、教会、事工为什么这么乱呢?不像曾经那样的相爱了呢?基督徒竟会做出如此这样的恶行呢?为什么呢?因为这是神要把山羊和绵羊、稗子和麦子分别出来各从其类,我们在实际生活中观察,什么样的人找什么样的人,当然有被圣灵亲自开启和带领的人他们也会有美好的连接,但也有完全的打着神的名义似乎是在爱神,但有着个人的野心有着个自的喜好,互相尊荣却不把荣耀归给独一真神,这样的人也会走到一起,似乎也很火热。
  2、家人们想一想现在是不是这样的一个时刻呢?
  什么样人找什么样人,那么我们又是哪个队伍呢?首先我们要知道整个在神的国度当中,教会是家是医院也是军队。我个人的定义他也是天国的政府,代表神的权柄来执掌王权,教会中每个人都有各自不同的呼召,就像在整个神国度当中你是干什么的,有空军、海军、陆军这样的划分。假如你是空军你一定要站好队伍,不能乱站,站好队伍你才是在身体当中,不站好队伍你就在身体之外。
  现在是山羊和绵羊、麦子和稗子分水岭的时刻,也是你找好站对你自己队伍的时刻,所谓震动和复兴也是同时发生的,复兴就是归回原状,回归本位,回到神的原始心意,这是这个季节当下同时要发生的事情,如果不经历震动,你可能还分别不出来,当然分别出来会有痛的,我说的这个痛是什么呢?多年的同工志同道合的一起走路的人,因着某个观点不同或异像使命不同,又或者因着对方的领受不同,因着某些碰到了自己的灰色地带会反目为仇相吞相咬!
  但也有的是不得已而分开,各种的原因,但毕竟会有情感的牵扯会有牵连, 就如麦子和稗子他们是生长在一起的很难分辨,但是成熟的时候神要分别的,分开也是痛的!当然麦子和稗子它们是不会痛的,是结合我们自己在当今神的国度当中的这样的一个观察。但痛这也是情感的一个割礼,胜过这样的一个割礼之后,才能真正的认识神的爱,否则还有很多人的情感这样的掺杂,这样的体贴这样的你很难做大事,你完全活在神的爱中才能解决问题,才是真正的爱神和爱人,如果有很多的掺杂那是不可以的。
  3、爱,什么是爱呢?
  爱一定要有根有基的,凡事不能越过基督的教训,不能违背神公义的属性, 在这个原则保护之下的体贴、关怀、问候、付出、爱心的诚实话、实际的奉献这才是神的爱,而越过了这些,越过了神的属性神的律法,你再谈爱,那绝对不是神的爱。所以我们对神的爱要有真实的认知。耶稣爱我们,有人为好人死,有人为义人死,惟有主耶稣在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱是伟大的,是最无私的,是长阔高深的。家人们我说一下,你们能领受就领受,圣经当中有说过神无条件的爱了吗?找不到这样的词儿。神的爱是长阔高深的,永恒不变的,这是神的爱,我们得接受呀!如果人不信不接受,神也无法爱你,就是你无法得到神的爱;如果你不信也不行,然后神也爱你,那神不公义;你信你行神爱你,这是神的公义,当然信也是神的赐予,我们信神也是神的感动,神的赐予。但是我们选择信持续信,当然我说的这个能领受就领受,不能领受也不影响你什么。你对神的爱要有真实的认知,不是天上掉馅饼的那样的想法。
  耶稣基督在十字架上,祂所受的刑罚,这种爱使我们有平安,祂承担了律法的咒诅,满足了律法的公义,承担了所有地狱的刑罚。这种爱是舍已的爱,但是祂必须要满足神公义的属性,如果主耶稣不经历这些,人类的罪就解决不了。所以说所有的爱要满足神公义的属性,耶稣成就了,而我们自己要得着神的恩典得着神的爱,也要活出神的爱,就是不违背神公义的属性。
  如果耶稣不用上十字架,也就是说耶稣道成肉身三十三年就是这样的一个传道,不上十字架,只要你信就得救了,那么神不公义。神通过耶稣满足神公义的属性,我们今天的爱满足不了神公义的属性,耶稣可以替我们,因耶稣在十字架上的爱成就了的事实,因着祂的灵,因着祂的宝血,因着祂的名,我们可以活出神属性的公义和慈爱!然后才能真正的谈爱神和爱人,很多的教会都是在包裹和纵容人,打着爱神的名义这就是神的爱,这是放纵。也许暂时能解决一些问题, 两天半好像很有果效,但神的心意不是那样的,凡是越过基督神的属性谈爱那绝对不可以的。
  神公义的属性,公义使邦国高举,罪恶使人民羞耻。每个国家想谈复兴,你必须有神的公义,行公义好怜悯存谦卑的心,行在公义当中才真正的怜悯,才有真正的谦卑,否则就是假谦卑,也是假怜悯作做的爱。所以家人们要明确,山羊是受咒诅要永刑的,稗子那是出于撒但的,教会里有神的儿女也有撒但的儿女, 就这两种没有第三种,要么你是神的儿子,要么就是魔鬼的儿女,没有第三立场, 要么你是山羊,要么就是绵羊,或者你就是麦子,或者就是稗子。
  4、那么怎样的分辨呢?
  按照圣经原则,天使会扬尽祂的场来收割的。现在是收割的季节,而我们人呢?是尊贵的,是按照神的形象被照,神的灵参透万事。我们也有分辨诸灵的恩赐,神宝座前的七灵膏抹我们,只要顺服圣灵,我们绝对是有分辨的,你分辨不出来你也要行在神的公义当中,但是我们分辨出来之后,怎么办呢?
  面对教会这样的现状,我也不知道他是不是稗子,是不是山羊,我不能轻易的下论断呀!是的,这样的心态很好,但是你知道你一定要有分辨能力,从什么呢?从果子来说,不管你是谁,我说过不管你曾经做过什么?多大的大咖大腕, 最主要的是你生命的果子,就是圣灵的果子,耶稣的品格,这一点你有没有活出来,如果没有活出来都是空谈虚谈,这个很关键!这就是很好的一个分辨,不管你多大的在恩赐当中的服侍,既使医病赶鬼行异能。主说,我不认识你,既然是基督徒神的儿子,必须与悔改的心相称,首先用果子实实在在的来分辨。那有的人就想了,因为属灵的生命小婴孩或说他没有那么大的生命,他活不出来圣灵的果子呀!那就看他是否愿意悔改。如果一个人偶尔被过犯所胜,如果他愿意悔改, 他不会顽梗悖逆硬着颈项,如果你硬着颈项,顽梗悖逆就是不悔改,用各种的说词儿来维护自己的立场观点,真的查验一下这是绵羊的生命吗?
  5、绵羊是什么性格?
  耶稣是被宰杀的羔羊,祂是无声的,祂是顺服的,我们有没有这种生命顺服神呢?有没有柔和绵羊这样的性情呢?这是神慈爱的属性,圣经当中也比喻,耶稣是犹大的狮子,我们争战的时候不能像绵羊那样了,那么就会被敌人打死了, 我们要像犹大的狮子那样的勇猛,勇敢坚定。
  今天我们要用道来解剖自己,用生活来碰一碰自己的生命状态,然后突破一下我们的观念,你要有分辨能力,不是糊涂的爱,有一首歌叫糊涂的爱,我们基督徒绝不是糊涂的爱。我们的爱必须在神公义的属性里,你超过这些掺杂人意的爱和包裹,你是在包裹罪。现在是末时,各种团队事工、各样的教会、房间可以说大杂烩大混乱!在这里我也要说一下我个人的感受,其实每个教会和团队事工都是在成长过程当中,要挑毛病都是一堆一堆的,假如我们用有刺的眼睛来看, 谁都算上都是一堆一堆的毛病,但是我们要看重他啥呢?假如说有人指责他的问题,或者他自己发现了自己的问题盲点,愿意不愿意谦卑下来悔改,这个很主要, 如果不谦卑不悔改,硬着颈项不肯悔改,那就无药可救了,那就不知道是什么样结局了。
  我们现在不要过多的批评论断,哪个团队和事工什么的,因为都在成长过程当中,哪个事工完全呢?你要接触观察,你要查验都有各自不同的盲点,领袖也都算上,因为都在成长期,因为在目前教会中没有一个成熟的牧者,也没有成熟的一个教会,因为一直以来根深蒂固的个人的坚固营垒,神学宗派的观念彼此相吞相扰的一个现象,很难培养出一个真正的成熟器皿,但是神绝对是公义的,你愿意舍已、愿意谦卑、愿意付出,你就成熟,你就会成为榜样,但不是偶像。
  6、我们现在要学会分辨,但是分辨出来怎么办呢?
  假如说神给你明确的看见,他就是山羊,他就是稗子给你分辨,这是可以的, 我们不要有误区,我们是人呀!那怎么能分辨呢?那是神的工作。你是神的孩子, 你被圣灵引导,神给我们审判天使的权柄,我们可以用神的道来判断,这是很关键的一点,所以我也有各自的原则,我们向外邦人可以用经文来说,向什么人就做什么人,无论如何总要救一些人,务要传道,无论得时不得时,务要用百般各样的教训警戒人劝勉人。我们传福音的时候,可以向什么人就做什么人,可以吗? 可以,但是,向什么样人就作什么样人,不是说她当妓女你也当妓女,他赌博你也去跟着赌博,他去贩毒你也跟着贩毒,为了得着他,不是这样的,那就偏离了! 而是在不违背圣经基本的原则,你在智慧当中行事体贴他关怀他,目的是得着他, 把他带到耶稣面前,我们传福音要有智慧,不是一条道跑到黑的那种,就像说你信吧,你信死后就上天堂,今生得这个财宝那个财富。传福音不是这样传的,必须要让他认识到人的尊贵、神的信实、神的救恩、未来的路怎样的走。如果传福音的根基不打好,单单就是为了让他进入得救,当然这也是好的,但是绝对不能违背神公义的属性这样的来传。那你根基也不牢,因为很多大的布道会决志的也不少,但真正信主的进入教会的少之又少,最终走向世界的多而又多。信主的很多,但是真正活出基督生命的不多,都是停留在基本救恩的层面上!
  再更深的进入就受敌挡了,就是因为我们没有分辨能力,根深蒂固这种价值观山头主义,尤其我们中国教会这种山头主义,我是哪个团队的,好像他就是属于哪个。当然我们可以委身哪个团队事工、哪个教会,委身这都是可以的,因为肢体在身体当中,就像各样的身体陆海空一样的是不同的兵种,这是可以的。
  一旦成为偶像,成为那种虚荣或者你认识谁等等,这些都要打碎,想要竖立自己的柱像的这些都要打碎,你没有实实在在的活出这种谦卑,活出神的性情来, 很多人都在竖立自己的柱像。我以前讲过一篇道,《打碎自己的柱像,逃离巴别塔的事工》,因为有过特殊经历特殊恩赐的人如果不好好的走路,不继续的被圣灵引导,就是在竖立自己的柱像,这绝对是不可以的。因为人的一些吹捧,有的是真实的尊荣,有的是出于撒但的这种迷惑,你就不知道北了,虽然你有恩赐信仰根基不牢,虽然你经过一些超自然的看见,成为了别人心目中的向往,但如果不谦卑的话,路是很难走的。因为我认识这样的人很多,但是也有特别感恩的, 特别谦卑走路的,这样的人很少,我认识几个,他们的生命真正的有影响力,真正的不单单是信神跟随神而要活出神,这个很关键。我今天分享的这些是让我们有分辨能力,分辨之后又怎样对待这些人呢?
  最好的是耶稣的原则,犹大是谁呢?
  他就是山羊,就是稗子,这是勿用质疑的,耶稣早就知道,神从起初知道末后,难道他不知道犹大要卖祂吗?耶稣怎么做的呢?耶稣提醒他,甚至暗示他悔改承认罪,但是犹大没有珍惜,神完全的表示祂的公义和慈爱给他机会,最终犹大还是选择把主耶稣出卖了。这个是我们效法的一个榜样,我们既然把对方看透了,他就是山羊就是稗子,我们还是效法耶稣那样,在神公义当中去实行去爱,这个可不是来自情感的宣泄,情绪当中的脑袋一热,情绪当中的爱,不是那样的,有神有根有基的爱,存极大的怜悯之心。
  但是我说明一点,如果他就是山羊,就是稗子你不能改变他,你就是把命舍出去也改变不了他,因为我说过那是物种的问题,山羊就是山羊,稗子就是稗子, 他是毒草,你不可能改变物种,神没给你这样的权柄,你可以在恩赐当中医病赶鬼行异能,你可以自己活出生命来,但是你无法改变他的命运,除非他是神的真儿子,他偶尔被过犯所胜,他是浪子你用爱去影响他,我说的这些是圣经的原则! 但是我们该爱还是要去爱的,不是要放弃,当然爱是爱,耶稣爱犹大那是有神清楚的带领,那是有神美好的计划。但如果你看到这样,你本身知道他是山羊他是稗子,然后神给你清楚看见了,你可以选择远避,这是没有爱吗?这是我们个人来领受,就像犹大书的三个怜悯,有的人已经完全的进入撒但已经被撒但掌控了, 你要小心,你要远离他免得受沾染,但是你如果有特殊的使命和带领服侍他劝勉他,是可以的,如果没有那你是自讨苦吃,我用老百姓的话说那是找死,不是这样的信仰。
  真正的爱是有了神的命令就遵守的就是爱祂,任何事情有神清楚带领的时候去做,没有神清楚带领不要陷入人意的那种情感当中的爱,或者对神有限的认知那样的爱那样的包裹,以为那是为神大发热心呢!不是那样的。
  今天我就分享到这里,当然我说这些主要的也是用神的道来碰一碰我们自己,也许会冒犯一些家人,但是在耶稣基督里你要深知,我不是针对某个人,而是针对我个人信仰经历,结合你的信仰经历是不是这么回事,未来的路到底怎样走,怎活出基督来。
  天父,我感谢赞美你,让这里的家人今天都能够活出基督神性的爱,有根有基的爱,再次的来醒查自己,人生的路走到哪里了?是在人生的旷野还是在属灵的迦南美地?求神给我们策略,给我们方向明白异像,有了神的命令就遵守的就是爱神,刻骨铭心存记在我们心中, 并且让我们每一个人都知道,万物的结局近了,最要紧的就是彼此切实相爱,除去宗派的观念,神学教义的争议,真正的活出神的爱,像耶稣对犹大那样依然的爱,我相信在神面前会给你智慧,会给你执行力,给你以马内利天父的心,但也有智慧!奉耶稣的名祷告! 阿们!

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1、关于山羊和绵羊  圣经明确的告诉我们,山羊在左边,绵羊在右边,山羊的结局是什么呢?是咒诅的是进入火刑的,绵羊那是得永生的。我们要有清晰的一个划分,结合我们自己的生命,结合你所在的团队,教会事工真实发生的事件,我再说了用神的道碰一碰,还有用实际的生活事件来碰一碰,你的生命状态到底如何?这个很关键, 我说山羊和绵羊、稗子和麦子分水岭的时刻,分水岭就是分割的时候,时候到了要扬尽祂的场,因为现在已经进入末时了,神的道要审判教会,怎么审判呢?  主耶稣说二次再来是迎娶祂的新妇,也照样审判祂的教会,但是现在神的道要审判我们,太初有道,道与神同在,道就是神,凡越过基督的教训不常守的, 基督的教训就是神的道,神的道就是神公义的属性神的律法,天地可以废去,神的道一点一画不可废去,这是神公义的属性,是基督徒行事为人的准则,主耶稣二次再来审判的标准,现在你对神的律法,也就是神的道神公义的属性什么样的一个态度呢?  神公义的属性在那摆着,你越过了就是违法,违背律法的就是罪,你就是犯法,犯法怎么办呢?选择认罪悔改,耶稣的宝血洗净你的罪,不再记念你的罪愆, 这才是真正的恩典,我们要在主耶稣的恩典和知识上有所长
进,在属灵的智慧和悟性上明白神的旨意,做到了你就有路可走,你做不到你还是在那种神学框架当中,在自我主观经历对神的认知当中无法前行了,无法前行你就没有分辨能力, 因为现在是分水岭的时刻。  很多的家人交通或我们实实在在的经历我们所在的团队、教会、事工为什么这么乱呢?不像曾经那样的相爱了呢?基督徒竟会做出如此这样的恶行呢?为什么呢?因为这是神要把山羊和绵羊、稗子和麦子分别出来各从其类,我们在实际生活中观察,什么样的人找什么样的人,当然有被圣灵亲自开启和带领的人他们也会有美好的连接,但也有完全的打着神的名义似乎是在爱神,但有着个人的野心有着个自的喜好,互相尊荣却不把荣耀归给独一真神,这样的人也会走到一起,似乎也很火热。  2、家人们想一想现在是不是这样的一个时刻呢?  什么样人找什么样人,那么我们又是哪个队伍呢?首先我们要知道整个在神的国度当中,教会是家是医院也是军队。我个人的定义他也是天国的政府,代表神的权柄来执掌王权,教会中每个人都有各自不同的呼召,就像在整个神国度当中你是干什么的,有空军、海军、陆军这样的划分。假如你是空军你一定要站好队伍,不能乱站,站好队伍你才是在身体当中,不站好队伍
你就在身体之外。  现在是山羊和绵羊、麦子和稗子分水岭的时刻,也是你找好站对你自己队伍的时刻,所谓震动和复兴也是同时发生的,复兴就是归回原状,回归本位,回到神的原始心意,这是这个季节当下同时要发生的事情,如果不经历震动,你可能还分别不出来,当然分别出来会有痛的,我说的这个痛是什么呢?多年的同工志同道合的一起走路的人,因着某个观点不同或异像使命不同,又或者因着对方的领受不同,因着某些碰到了自己的灰色地带会反目为仇相吞相咬!  但也有的是不得已而分开,各种的原因,但毕竟会有情感的牵扯会有牵连, 就如麦子和稗子他们是生长在一起的很难分辨,但是成熟的时候神要分别的,分开也是痛的!当然麦子和稗子它们是不会痛的,是结合我们自己在当今神的国度当中的这样的一个观察。但痛这也是情感的一个割礼,胜过这样的一个割礼之后,才能真正的认识神的爱,否则还有很多人的情感这样的掺杂,这样的体贴这样的你很难做大事,你完全活在神的爱中才能解决问题,才是真正的爱神和爱人,如果有很多的掺杂那是不可以的。  3、爱,什么是爱呢?  爱一定要有根有基的,凡事不能越过基督的教训,不能违背神公义的属性, 在这个原则保护之下的体贴、关
怀、问候、付出、爱心的诚实话、实际的奉献这才是神的爱,而越过了这些,越过了神的属性神的律法,你再谈爱,那绝对不是神的爱。所以我们对神的爱要有真实的认知。耶稣爱我们,有人为好人死,有人为义人死,惟有主耶稣在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱是伟大的,是最无私的,是长阔高深的。家人们我说一下,你们能领受就领受,圣经当中有说过神无条件的爱了吗?找不到这样的词儿。神的爱是长阔高深的,永恒不变的,这是神的爱,我们得接受呀!如果人不信不接受,神也无法爱你,就是你无法得到神的爱;如果你不信也不行,然后神也爱你,那神不公义;你信你行神爱你,这是神的公义,当然信也是神的赐予,我们信神也是神的感动,神的赐予。但是我们选择信持续信,当然我说的这个能领受就领受,不能领受也不影响你什么。你对神的爱要有真实的认知,不是天上掉馅饼的那样的想法。  耶稣基督在十字架上,祂所受的刑罚,这种爱使我们有平安,祂承担了律法的咒诅,满足了律法的公义,承担了所有地狱的刑罚。这种爱是舍已的爱,但是祂必须要满足神公义的属性,如果主耶稣不经历这些,人类的罪就解决不了。所以说所有的爱要满足神公义的属性,耶稣成就了,而我们自己要得着神的恩
典得着神的爱,也要活出神的爱,就是不违背神公义的属性。  如果耶稣不用上十字架,也就是说耶稣道成肉身三十三年就是这样的一个传道,不上十字架,只要你信就得救了,那么神不公义。神通过耶稣满足神公义的属性,我们今天的爱满足不了神公义的属性,耶稣可以替我们,因耶稣在十字架上的爱成就了的事实,因着祂的灵,因着祂的宝血,因着祂的名,我们可以活出神属性的公义和慈爱!然后才能真正的谈爱神和爱人,很多的教会都是在包裹和纵容人,打着爱神的名义这就是神的爱,这是放纵。也许暂时能解决一些问题, 两天半好像很有果效,但神的心意不是那样的,凡是越过基督神的属性谈爱那绝对不可以的。  神公义的属性,公义使邦国高举,罪恶使人民羞耻。每个国家想谈复兴,你必须有神的公义,行公义好怜悯存谦卑的心,行在公义当中才真正的怜悯,才有真正的谦卑,否则就是假谦卑,也是假怜悯作做的爱。所以家人们要明确,山羊是受咒诅要永刑的,稗子那是出于撒但的,教会里有神的儿女也有撒但的儿女, 就这两种没有第三种,要么你是神的儿子,要么就是魔鬼的儿女,没有第三立场, 要么你是山羊,要么就是绵羊,或者你就是麦子,或者就是稗子。  4、那么怎样的分辨呢? 
 按照圣经原则,天使会扬尽祂的场来收割的。现在是收割的季节,而我们人呢?是尊贵的,是按照神的形象被照,神的灵参透万事。我们也有分辨诸灵的恩赐,神宝座前的七灵膏抹我们,只要顺服圣灵,我们绝对是有分辨的,你分辨不出来你也要行在神的公义当中,但是我们分辨出来之后,怎么办呢?  面对教会这样的现状,我也不知道他是不是稗子,是不是山羊,我不能轻易的下论断呀!是的,这样的心态很好,但是你知道你一定要有分辨能力,从什么呢?从果子来说,不管你是谁,我说过不管你曾经做过什么?多大的大咖大腕, 最主要的是你生命的果子,就是圣灵的果子,耶稣的品格,这一点你有没有活出来,如果没有活出来都是空谈虚谈,这个很关键!这就是很好的一个分辨,不管你多大的在恩赐当中的服侍,既使医病赶鬼行异能。主说,我不认识你,既然是基督徒神的儿子,必须与悔改的心相称,首先用果子实实在在的来分辨。那有的人就想了,因为属灵的生命小婴孩或说他没有那么大的生命,他活不出来圣灵的果子呀!那就看他是否愿意悔改。如果一个人偶尔被过犯所胜,如果他愿意悔改, 他不会顽梗悖逆硬着颈项,如果你硬着颈项,顽梗悖逆就是不悔改,用各种的说词儿来维护自己的立场观点,
真的查验一下这是绵羊的生命吗?  5、绵羊是什么性格?  耶稣是被宰杀的羔羊,祂是无声的,祂是顺服的,我们有没有这种生命顺服神呢?有没有柔和绵羊这样的性情呢?这是神慈爱的属性,圣经当中也比喻,耶稣是犹大的狮子,我们争战的时候不能像绵羊那样了,那么就会被敌人打死了, 我们要像犹大的狮子那样的勇猛,勇敢坚定。  今天我们要用道来解剖自己,用生活来碰一碰自己的生命状态,然后突破一下我们的观念,你要有分辨能力,不是糊涂的爱,有一首歌叫糊涂的爱,我们基督徒绝不是糊涂的爱。我们的爱必须在神公义的属性里,你超过这些掺杂人意的爱和包裹,你是在包裹罪。现在是末时,各种团队事工、各样的教会、房间可以说大杂烩大混乱!在这里我也要说一下我个人的感受,其实每个教会和团队事工都是在成长过程当中,要挑毛病都是一堆一堆的,假如我们用有刺的眼睛来看, 谁都算上都是一堆一堆的毛病,但是我们要看重他啥呢?假如说有人指责他的问题,或者他自己发现了自己的问题盲点,愿意不愿意谦卑下来悔改,这个很主要, 如果不谦卑不悔改,硬着颈项不肯悔改,那就无药可救了,那就不知道是什么样结局了。  我们现在不要过多的批评论断,哪个团队和事工什么
的,因为都在成长过程当中,哪个事工完全呢?你要接触观察,你要查验都有各自不同的盲点,领袖也都算上,因为都在成长期,因为在目前教会中没有一个成熟的牧者,也没有成熟的一个教会,因为一直以来根深蒂固的个人的坚固营垒,神学宗派的观念彼此相吞相扰的一个现象,很难培养出一个真正的成熟器皿,但是神绝对是公义的,你愿意舍已、愿意谦卑、愿意付出,你就成熟,你就会成为榜样,但不是偶像。  6、我们现在要学会分辨,但是分辨出来怎么办呢?  假如说神给你明确的看见,他就是山羊,他就是稗子给你分辨,这是可以的, 我们不要有误区,我们是人呀!那怎么能分辨呢?那是神的工作。你是神的孩子, 你被圣灵引导,神给我们审判天使的权柄,我们可以用神的道来判断,这是很关键的一点,所以我也有各自的原则,我们向外邦人可以用经文来说,向什么人就做什么人,无论如何总要救一些人,务要传道,无论得时不得时,务要用百般各样的教训警戒人劝勉人。我们传福音的时候,可以向什么人就做什么人,可以吗? 可以,但是,向什么样人就作什么样人,不是说她当妓女你也当妓女,他赌博你也去跟着赌博,他去贩毒你也跟着贩毒,为了得着他,不是这样的,那就偏离了! 而是在
不违背圣经基本的原则,你在智慧当中行事体贴他关怀他,目的是得着他, 把他带到耶稣面前,我们传福音要有智慧,不是一条道跑到黑的那种,就像说你信吧,你信死后就上天堂,今生得这个财宝那个财富。传福音不是这样传的,必须要让他认识到人的尊贵、神的信实、神的救恩、未来的路怎样的走。如果传福音的根基不打好,单单就是为了让他进入得救,当然这也是好的,但是绝对不能违背神公义的属性这样的来传。那你根基也不牢,因为很多大的布道会决志的也不少,但真正信主的进入教会的少之又少,最终走向世界的多而又多。信主的很多,但是真正活出基督生命的不多,都是停留在基本救恩的层面上!  再更深的进入就受敌挡了,就是因为我们没有分辨能力,根深蒂固这种价值观山头主义,尤其我们中国教会这种山头主义,我是哪个团队的,好像他就是属于哪个。当然我们可以委身哪个团队事工、哪个教会,委身这都是可以的,因为肢体在身体当中,就像各样的身体陆海空一样的是不同的兵种,这是可以的。  一旦成为偶像,成为那种虚荣或者你认识谁等等,这些都要打碎,想要竖立自己的柱像的这些都要打碎,你没有实实在在的活出这种谦卑,活出神的性情来, 很多人都在竖立自己的柱像。我以
前讲过一篇道,《打碎自己的柱像,逃离巴别塔的事工》,因为有过特殊经历特殊恩赐的人如果不好好的走路,不继续的被圣灵引导,就是在竖立自己的柱像,这绝对是不可以的。因为人的一些吹捧,有的是真实的尊荣,有的是出于撒但的这种迷惑,你就不知道北了,虽然你有恩赐信仰根基不牢,虽然你经过一些超自然的看见,成为了别人心目中的向往,但如果不谦卑的话,路是很难走的。因为我认识这样的人很多,但是也有特别感恩的, 特别谦卑走路的,这样的人很少,我认识几个,他们的生命真正的有影响力,真正的不单单是信神跟随神而要活出神,这个很关键。我今天分享的这些是让我们有分辨能力,分辨之后又怎样对待这些人呢?  最好的是耶稣的原则,犹大是谁呢?  他就是山羊,就是稗子,这是勿用质疑的,耶稣早就知道,神从起初知道末后,难道他不知道犹大要卖祂吗?耶稣怎么做的呢?耶稣提醒他,甚至暗示他悔改承认罪,但是犹大没有珍惜,神完全的表示祂的公义和慈爱给他机会,最终犹大还是选择把主耶稣出卖了。这个是我们效法的一个榜样,我们既然把对方看透了,他就是山羊就是稗子,我们还是效法耶稣那样,在神公义当中去实行去爱,这个可不是来自情感的宣泄,情绪当中的脑袋一
热,情绪当中的爱,不是那样的,有神有根有基的爱,存极大的怜悯之心。  但是我说明一点,如果他就是山羊,就是稗子你不能改变他,你就是把命舍出去也改变不了他,因为我说过那是物种的问题,山羊就是山羊,稗子就是稗子, 他是毒草,你不可能改变物种,神没给你这样的权柄,你可以在恩赐当中医病赶鬼行异能,你可以自己活出生命来,但是你无法改变他的命运,除非他是神的真儿子,他偶尔被过犯所胜,他是浪子你用爱去影响他,我说的这些是圣经的原则! 但是我们该爱还是要去爱的,不是要放弃,当然爱是爱,耶稣爱犹大那是有神清楚的带领,那是有神美好的计划。但如果你看到这样,你本身知道他是山羊他是稗子,然后神给你清楚看见了,你可以选择远避,这是没有爱吗?这是我们个人来领受,就像犹大书的三个怜悯,有的人已经完全的进入撒但已经被撒但掌控了, 你要小心,你要远离他免得受沾染,但是你如果有特殊的使命和带领服侍他劝勉他,是可以的,如果没有那你是自讨苦吃,我用老百姓的话说那是找死,不是这样的信仰。  真正的爱是有了神的命令就遵守的就是爱祂,任何事情有神清楚带领的时候去做,没有神清楚带领不要陷入人意的那种情感当中的爱,或者对神有限的认知那
样的爱那样的包裹,以为那是为神大发热心呢!不是那样的。  今天我就分享到这里,当然我说这些主要的也是用神的道来碰一碰我们自己,也许会冒犯一些家人,但是在耶稣基督里你要深知,我不是针对某个人,而是针对我个人信仰经历,结合你的信仰经历是不是这么回事,未来的路到底怎样走,怎活出基督来。  天父,我感谢赞美你,让这里的家人今天都能够活出基督神性的爱,有根有基的爱,再次的来醒查自己,人生的路走到哪里了?是在人生的旷野还是在属灵的迦南美地?求神给我们策略,给我们方向明白异像,有了神的命令就遵守的就是爱神,刻骨铭心存记在我们心中, 并且让我们每一个人都知道,万物的结局近了,最要紧的就是彼此切实相爱,除去宗派的观念,神学教义的争议,真正的活出神的爱,像耶稣对犹大那样依然的爱,我相信在神面前会给你智慧,会给你执行力,给你以马内利天父的心,但也有智慧!奉耶稣的名祷告! 阿们!