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怎样不该祷告

祷告范文 by

〖 (一) 〗

1.我们的心怀不应隐藏着罪

“我若心里注重罪孽,主必不听”(诗66∶18)

2.我们不应滋养一颗不饶恕的心灵(太6∶15)

3.我们不应用许多重复的话。

最普遍“无益重复的话”就是念患珠祈祷。念珠不是圣经的方法,我们的主禁止它的用途,他说:“你们祷告,不可像外邦人用许多重复话,他们认为话多了,必蒙垂听。”(太6∶7)

4.念珠祈祷是许多无益重复的话。

上帝对重复的话毫无兴趣。念珠是异教的产品。圣经里找不到。这是人所创的,也是人励行的。基督徒应听从基督而非人。

〖 怎样不该祷告(二) 〗

基督徒不应为死人祷告

1.圣经里没有任何部分命令我们替死人祷告。

2.替死人祷告是异教风俗且是无效的。

当人死后,“命运已注定”并只有等侯神的审判。

“按着定命,人人都有—死,死后且有审判”(希9∶27)

3.请阅读我们的主在(路16∶19-31)的教导。

两个人死了,一个被天使接到天堂去。另一个被丢进地狱里承受永远的痛苦煎熬。两边的情况是不能更改且是永恒的。

4.没有任何方法能叫活着的入可以改变已死之的光景。

无论献上多少的祷告或弥撒、或祭物、或奉献、或礼物给教会,不论好与坏,也丝毫不能改变那些已死之人的灵魂。

5.祷告,若你愿意,为活着的人,并且今天把他们领到基督面前。

〖 (三) 〗

基督徒不应向死人祷告

1.向死人祷告不是给基督徒的。任何人去召死人或与死人交谈是圣经严厉禁止的。这是神所憎恶的,他必不轻易放过行这事的人。

2.向死人祈祷常见于异教的祖宗敬拜,它源自华人传统。有一些教会也向死了的人献上祷告,好像马利亚和某些“圣徒”,(他们都死了,埋葬了。)

3.(很偶然的,我那佛教徒的士司机向我投诉说他的邻居花了750元请一位道士为他已死父亲的灵魂祈祷三个小时。另一个离世朋友的五个孩子花了5千元请一个教士为那在“炼狱”的灵魂作弥撒。

4.已死的人听不到,更何况回答呢?

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〖 (一) 〗 1.我们的心怀不应隐藏着罪 “我若心里注重罪孽,主必不听”(诗66∶18) 2.我们不应滋养一颗不饶恕的心灵(太6∶15) 3.我们不应用许多重复的话。 最普遍“无益重复的话”就是念患珠祈祷。念珠不是圣经的方法,我们的主禁止它的用途,他说:“你们祷告,不可像外邦人用许多重复话,他们认为话多了,必蒙垂听。”(太6∶7) 4.念珠祈祷是许多无益重复的话。 上帝对重复的话毫无兴趣。念珠是异教的产品。圣经里找不到。这是人所创的,也是人励行的。基督徒应听从基督而非人。 〖 怎样不该祷告(二) 〗 基督徒不应为死人祷告 1.圣经里没有任何部分命令我们替死人祷告。 2.替死人祷告是异教风俗且是无效的。 当人死后,“命运已注定”并只有等侯神的审判。 “按着定命,人人都有—死,死后且有审判”(希9∶27) 3.请阅读我们的主在(路16∶19-31)的教导。 两个人死了,一个被天使接到天堂去。另一个被丢进地狱里承受永远的痛苦煎熬。两边的情况是不能更改且是永恒的。 4.没有任何方法能叫活着的入可以
改变已死之的光景。 无论献上多少的祷告或弥撒、或祭物、或奉献、或礼物给教会,不论好与坏,也丝毫不能改变那些已死之人的灵魂。 5.祷告,若你愿意,为活着的人,并且今天把他们领到基督面前。 〖 (三) 〗 基督徒不应向死人祷告 1.向死人祷告不是给基督徒的。任何人去召死人或与死人交谈是圣经严厉禁止的。这是神所憎恶的,他必不轻易放过行这事的人。 2.向死人祈祷常见于异教的祖宗敬拜,它源自华人传统。有一些教会也向死了的人献上祷告,好像马利亚和某些“圣徒”,(他们都死了,埋葬了。) 3.(很偶然的,我那佛教徒的士司机向我投诉说他的邻居花了750元请一位道士为他已死父亲的灵魂祈祷三个小时。另一个离世朋友的五个孩子花了5千元请一个教士为那在“炼狱”的灵魂作弥撒。 4.已死的人听不到,更何况回答呢?