一、定义：因罪引起之神的义怒与惩罚
二、旧约中神的忿怒
1. 忿怒是神的荣耀之一部份〈出三三18～三四6～7〉，与之不可分。
2. 对违约之惩罚，申二八15～68。
3. 对顽梗之以色列人，数十六。
4. 对邪恶的异教者，创六-九；十九；申七1～5，16〈以色列是神对迦南人忿怒所用的工具〉。
5. 但一个未来的忿怒更大更可怕，赛十三6～16。
三、新约中神的忿怒
施洗约翰提到神的忿怒都与基督有关，而非指过去。
A. 耶稣这位弥赛亚要经历神的忿怒
a. 神的羔羊〈约一29；出十二；赛五三4～8，10～11〉
b. 耶稣受苦〈约十二27～33〉，他真正明白神忿怒之可怕〈太廿六38；路廿二44；诗廿二1；太廿七46〉
c. 挽回祭-满足神的忿怒，罗三24～26；约壹二2；四10。
d. 信耶稣基督就不在神的忿怒之下〈弗二1～10；帖前一9～10；五9〉
B. 耶稣这位弥赛亚要执行神的忿怒
a. 施洗约翰之宣告〈太三5～12〉
b. 基督在世上事工之始〈约二13～17〉与终〈太廿一12～13〉均因圣殿之洁净问题而忿怒。
c. 由对文士法利赛人之指责表达忿怒〈太廿三29～39〉。
d. 拒绝弥赛亚不但有罪受神忿怒，同时也犯了他们先组杀害先知的罪〈旧约圣徒仰望弥赛亚，约八56；先知提到弥赛亚，申十八15；赛五二13～五三12；玛四〉。
e. 灾害不幸不一定是神忿怒之彰显，所以兴隆成功也非敬虔之证明〈路十三1～5；拉撒路与财主，十六19～31〉。
f. 耶稣说到将来忿怒的日子〈太廿四48～51；路廿一20～28；约三16～21，36〉。
g. 人要逃避神的忿怒，必须悔改，信靠那位在加利利山承担神忿怒的那位，拒绝将面对神的忿怒〈启六12～17；十六1～11；十九11～16〉，神的忿怒不只是旧约的描述，而是圣经的预言。人必须趁还有机会时悔改〈徒二38；十七30～31〉。
四、结论
* 神的忿怒提醒我们神的圣洁，并且也是神对罪恨恶的措施，我们应过圣洁生活〈弗五3～7；彼前一14～19〉讨神喜悦〈林后五9〉。
* 神的忿怒应使我们对罪感到不安。
* 神的忿怒的教义教导我们勿因恶人感到不平，他们乃是在神的忿怒之下〈诗七三16～20；罗十二17～21；彼后二9〉。
* 神的忿怒也是祂良善荣耀之一部份，更促进我们传扬纯正福音，包括罪、义、审判〈来十二14～29〉。〈传福音是讨神的喜悦，不是讨人的喜悦〉
五、补充
1. 神的忿怒与人忿怒大不相同〈雅一20〉
2. 神的忿怒依圣经中所设之标准与神对不顺服提出之警告〈申廿九26～28；卅15～20；撒下十二9～10；王下廿二10～13；廿四2；耶廿二11～12；四四2～6〉。
3. 神的忿怒与人的行为有关〈诗廿八4；赛五九18；耶十七10；廿一14；廿五14〉。
4. 神的忿怒慢且有控制的并非突然或爆发的〈出三四6；数十四18〉。
5. 神的忿怒是在提出审判的警告之后〈创六到九；十九〉。
6. 神的忿怒都是人的罪引起的〈申四25；九18；耶廿五6-7；卅二32〉。
7. 神的忿怒是在义中执行非在罪中执行〈罗二5；雅一19-20〉。
